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六卷本《中华法家文化系列》简介
1
作者
周楫
《中国史研究动态》
CSSCI
1997年第1期31-32,共2页
缕的“酷吏现象”。第三卷:《君人南面之术——法家与人才管理》。作者谢芳琳、干永昌。作者认为,自韩非子向君主捧出纵横捭阖、诡谲万端的驭臣之术以来,历代皇帝皆奉为圭臬。在总体上,它不能为今人所取。但其某些具体形式、具体内...
缕的“酷吏现象”。第三卷:《君人南面之术——法家与人才管理》。作者谢芳琳、干永昌。作者认为,自韩非子向君主捧出纵横捭阖、诡谲万端的驭臣之术以来,历代皇帝皆奉为圭臬。在总体上,它不能为今人所取。但其某些具体形式、具体内容,却是符合唯物主义认识论的。如韩...
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关键词
六卷本《中华法家文化系列》简介法家是在战国时期社会变革的激烈斗争中发展起来的一种思想学派
是
中
国传统
文化
中
地位仅次于儒、释、道
的一种
拥有自己完备的理论体系
是
一种
重功利、重实践
不假虚饰而成绩斐然的重要流派.两千多年来
它已深渗入儒家
文化
与道家
文化
中
原文传递
题名
六卷本《中华法家文化系列》简介
1
作者
周楫
出处
《中国史研究动态》
CSSCI
1997年第1期31-32,共2页
文摘
缕的“酷吏现象”。第三卷:《君人南面之术——法家与人才管理》。作者谢芳琳、干永昌。作者认为,自韩非子向君主捧出纵横捭阖、诡谲万端的驭臣之术以来,历代皇帝皆奉为圭臬。在总体上,它不能为今人所取。但其某些具体形式、具体内容,却是符合唯物主义认识论的。如韩...
关键词
六卷本《中华法家文化系列》简介法家是在战国时期社会变革的激烈斗争中发展起来的一种思想学派
是
中
国传统
文化
中
地位仅次于儒、释、道
的一种
拥有自己完备的理论体系
是
一种
重功利、重实践
不假虚饰而成绩斐然的重要流派.两千多年来
它已深渗入儒家
文化
与道家
文化
中
分类号
B226 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
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作者
出处
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1
六卷本《中华法家文化系列》简介
周楫
《中国史研究动态》
CSSCI
1997
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