日本历史小说《六宫公主》人物形象解析

《六宫公主》是芥川龙之介的最后一篇历史小说,也是他的得意之作,作品主人公六宫公主的人物形象饱受争议。芥川龙之介在原故事的基础上增加季节和景物描写,烘托出人物的命运走向。同时通过心理描写来表现六宫公主的性格特点。在他笔下,六宫公主从一个不谙世事、只求安稳的没落贵族女子逐渐成长为有个人想法,但又不怒不争,饱经沧桑的成熟女子。

眼明正似琉璃瓶

在《黄帝内经》里,眼睛又叫＂悬阳＂——高悬的太阳,有正大光明之义,所以我们常说＂眼正则心正＂,善恶可从眼中辨别。眼睛,由眼与睛组成。眼,从目从艮。目是眼的象形,《说文解字》释＂眼＂即为＂目也＂;艮从目从匕,＂匕＂的古字是人形,艮即＂人＂上长个＂目＂,突出目之于人的地位,艮还是八卦之一,＂止＂义,有＂安住当下＂＂向内观照＂的意味,艮的分化字为＂限＂,说明目光是有限度和尽头的。睛,从目从青。青为五行＂木＂之色（目与木也同音）,属肝,肝开窍于目,许与此有关。睛亦有从精之说,

秦始皇陵礼制建筑群与“秦始出寝”

本文对新发现的秦始皇陵礼制建筑群遗址的定名、属性及前朝后代陵墓礼制建筑的传承演变作了分析,指出它应定为"至秦始皇出寝"的"寝",可能是基于"天子六寝"、"后六寝"制度创制而来。它参照祖代和六国礼仪并综合当世需要而创制,突出了关于灵魂起居、生活饮食、游宴玩乐的安排和宫观的炫耀,有极强的时代标志意义。

论杨贵妃艺术形象的社会性

“雪肤花貌参差是”、“回眸一笑百媚生”、“六宫粉黛无颜色”,一顾令得国人倾,这便是白居易《长恨歌》中对杨贵妃自然娇容的描写。她靠着这天生丽质,登上皇妃宝座,当了一代名宛,一改社会风尚,兄弟姊妹列土封侯,最后自己宛转手与嵬坡前,化为泥土,结束了短暂的三十八岁光阴。《长恨歌》接着,写杨贵妃死后在蓬莱宫中一往深情地思念君皇,玉容寂寞,洒泪阑干,“梨花一枝春带雨”。她面对汉家天子使,含情凝睇,重重寄辞;“天上人间会相见”,“

第五讲 丝绸之路上的文化交流

各民族文化之间的相互影响和交流,可以追溯到二、三千年之前,随着丝绸之路的开通带来的丝路沿途各国各地区人民联系的不断加强,各民族的文化日淅趋向世界性,成为世界总体文化的一个有机组成部分。当西方人从中国人手中接过铁器制造术和火药并制造出枪弹时,《伊利亚特》中的阿基里斯又将怎样来显示昔日的雄威呢?西来的珍珠、玛瑙,使古老东方的六宫粉黛失去了光彩。人们用智慧和汗水开拓了丝绸之路,大大加速了人类文明的发展进程。这里,就说说东西方文化交流的一些概况。中国文化的西传随着丝绸之路的开辟,我国丰富的古文化便络绎不绝地输入西方。古时候,我国的天文学研究就走在了世界的前列,很早就提出了“二十八星宿”

李贺“夜闻马嘶晓无迹”新解

天才诗人李贺的《金铜仙人辞汉歌》是文学史上引人瞩目的奇作:茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹.画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧.魏官牵车指千里,东关酸风射眸子.空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水.衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老.携盘独出月荒凉,渭城已远波声小.杜牧评此诗“求取情状,离绝远去,笔墨蹊径间亦殊不能知之 后,①不少选注家以精审的目光征引史料,探幽发微,做过一些切中肯綮无懈可击的注释工作.然而遗憾的是,诗中“夜间马嘶晓无迹”一句却众说纷纭,难尽人意.姑引几例:1、王琦《李长吉歌诗汇解》:“

文字简洁,特点突出——略谈《苏州园林》

本文作者叶圣陶是我国著名的文学家、教育家。他于一九七九年,八十五岁高龄的时候,写成这篇文章。原题是《拙政园寄深眷——谈苏州园林》,现在的题目是选入课本时编者改的。这篇文章不能说没有抒情,但抒情成份很少。编者把题目改为《苏州园林》列入说明文的范围,从某种意义上说是科学的,准确的。 这篇文章不是导游性文章,也不同于就一处园林谈苏州园林特点的文章,而是从建筑艺术的角度概括苏州所有园林的特点。这篇文章的突出的特点是:语言文字简洁,作者善于运用对比的手法,表现苏州园林的特点。

论婉卿形象的艺术和美

茅盾是个善于塑造女性形象的小说家.研究者对他笔下的“时代女性”群像的研究,巳成为茅盾研究的热门,但对茅盾《霜叶红似二月花》(以下简称《霜叶》)中的张婉卿等的研究,比起《蚀》、《虹》、《子夜》等创作中的女性形象的研究来,婉小姐不免有点受到冷落了.这使我想起了白居易《长恨歌》里的杨贵妃,尽管作者对她的美不是完全赞美的,但由于她的美是客观存在的,于是白居易不仅写出了杨贵妃的美已到“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的境地,而且将她和唐明皇的爱情写得生死不渝,以至真挚到“

“忘却”的代价

“忘却”的代价冰客甲午海战在一百年前的１８９４年９月１７日爆发。身为北洋水师“致远”舰管带的邓世昌，在率部拼死抗敌弹绝重伤后，悲愤欲绝地推开营救他的水勇，按沉咬衣救他的爱犬，魂归大海，写下了中国近代海战史上最悲壮的一页。今年，广州市政府特别拨款１００...

中国美学的开篇

一、绘事后素两千五百年前的某一天,孔子与门徒子夏外出散步,一阵轻风吹过,学生似有所感,便向孔子问诗:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,何谓也?老师答:绘事后素。过了一千多年,白居易悟到了那阵轻风吹出的历史,遂写下一句“六宫粉黛无颜色”,无意中为孔子师徒的对话作了注解,也为后世绘画中的白描一体作了铺垫。后世美学家认为,这是中国古典美学的开篇,但是,孔子师徒的这一问一答,却成为一桩美学公案。宋代大儒朱熹给卷了进去,他说“绘事,绘画之事也,后素,后于素也”,清代学人对此说不以为然,使先素后彩和先彩后素成为问题,也使白描有失理之虞。

胖人自述

不知从什么时候起,人就渐渐地胖了.那些自作多情的脂肪,完全没有得到我的批准,便赖在不受欢迎的地方,比戈兰高地的占领者还不讲道理.

紫禁城内的排水

紫禁城作为明清两代的皇宫,无论从哪个角度讲,都堪称中国古代建筑的典范。其中完善的排水系统,就从一个侧面体现了古代建筑大师的高超技艺,是这一宏大建筑群历经数百年风雨而安然无恙的一个重要因素。 紫禁城初建时,在总体规划上就已对排水问题考虑得十分周到。其主要建筑前三殿、后三宫都有一条南北向的御路。

当美人遇上美食

貂蝉、西施、杨贵妃、王昭君,并称为四大美女。而这四位美女又各自跟四种美食有着深深的渊源。当这四位美人遇到美食,演绎出的,又是怎样荡气回肠的传说?貂蝉豆腐民间有一道菜,名为"貂蝉豆腐",其实就是我们常见的泥鳅钻豆腐。那为什么叫"貂蝉豆腐"呢?据传这菜名是根据清朝美食家袁枚的想象所撰,将那滑溜的泥鳅喻为奸猾的董卓,貂蝉就是那嫩豆腐。

张大千 三跪红颜知己李秋君

张大千第一次紧闭了画室,直到傍晚,才打开了门。李秋君端茶进来,还没等她说话,张大千竟＂扑通＂一声跪下说：＂三妹,我虽年少轻狂,但我知道,我这一生将为画而活,为画而死。抛开男女情事不谈,我一生的红颜知己,除你之外再无一人。但我若纳你为妾,将使一代才女受辱,我也必遭天谴……＂张大千一生一妻三妾,红颜知己无数。

诗词是取题宝库

文章题目,犹如人的眼睛,一目传神,杨贵妃“回眸一笑”,压倒了“六宫粉黛”;一道画龙点睛的“快语”标题,同样也能尽传全文题旨。编者为改好题目,使之题文相符,形象简明、蕴含新意,往往搜尽枯肠而不得,只好借助于古代诗词。“快语”《“一勺西湖水”的“勺”》,即其一例。这篇“快语”原题为“漏洞应该补上”。说的是在物价检查当中,检查者只查物价的高低贵贱,以及短斤少两,而沽酒舀浆用的勺子却没有去查。其实,勺子都没有一个标准,大小不等,中间凸起,

是初见之欢,亦久爱不厌

偶像来了,女神来了,想为她写一封"粉丝告白书",写下所有的真实与感悟、明媚与忧伤,不求深刻,但求简单,记下活在我的世界中的她。TO宁静@王慧的小小微博时而霸气侧漏,时而温柔似水,时而是豪爽御姐,时而变身端庄淑女,时而气场十足,时而大智若愚。TO古力娜扎@新鸳鸯梦你是《轩辕剑》中不食人间烟火的女娲后人小雪,亦是《爱我就陪我看电影》中清新脱俗的小粉丝佳梦,你眉眼间顾盼流光,唇齿间带笑含香,美人如画,大抵如此。

笑若桃花 笑女驾到

笑是女人妩媚亮丽的缩放。有道是:女人一笑百媚生。还有"回眸一笑"、"笑里桃花千万朵",可谓笑对女人的重要,有人说,笑是女人的通行证,但由于现时工作和生活的节奏快压力大,很多女同胞们不会笑了,脸上挂的是木讷和呆板,甚至带有不经意的忧郁,让一个女人的身价大大地打了折扣。呵,姐妹们,千万不要再容忍这些添丑的表情啦!让我们放开心胸,拾回那种笑若桃花,灿烂鲜亮的笑颜吧!我们要高呼,笑女万岁!