《颐和园至西直门路程图》与慈禧六旬万寿庆典

《颐和园至西直门路程图》绘于清光绪年间,与样式雷图档中保留的草图图样和点景图、翁同日记等资料一起展示了光绪年间慈禧太后六旬万寿庆典中石路翻修工程和沿路点景的筹备工作,为今人留下了客观的资料记录。

韩愈“南行逾六旬”考实——兼考韩愈南迁潮州的行程

本文通过测算道里远近 ,计算行进速度 ,并参考唐代左降官的行程时限 ,考证韩愈南迁潮州的行程 ,并对韩诗“南行逾六旬”

康熙六旬万寿与南巡的关系——以康熙六旬万寿点景为中心

康熙皇帝万寿点景的创意来源于南巡时期各地的接驾方式,它是对其寿至花甲、治国有成的庆贺,更是为了排解皇子争夺皇位、兄弟相残的忧愁。这一庆祝方式成为后世万寿盛典的重要标准,与其节俭的初衷相去甚远。

慈禧太后与其六旬万寿

慈禧太后非常重视其六旬万寿,提前两年即行筹办。此次万寿采用乾隆母亲崇庆皇太后标准,这对当时的清政府及内务府都是一个巨大的挑战。其筹办遭遇诸多困难。在万寿之前,更是爆发了中日甲午战争,慈禧太后却依然积极筹办庆典。慈禧太后此举乃是以万寿庆典作为反击政敌的工具,希图继续统揽皇权,但其结果则促使帝后两党矛盾激化,帝党对政权的追求更为迫切。

年过六旬锻炼5不宜

人过60岁以后．全身各器官的机能出现明显的衰退现象。为了适应这一生理变化，老年人在运动锻炼时应注意以下几点：

孤本《致本马老夫子六旬寿序》考释

马联元是云南乃至中国著名的经学大师,他学识渊博,著作等身,是“以儒诠经”运动最后一位大师,也是把著述和教学实践结合最好、影响最大的一位大师。他教育和培育了上千弟子,遍布滇省各地,影响波及周边各省和周边国家,至今,云南众多的开学阿訇基本都可以列入他的门下。孤本《致本马老夫子六旬寿序》是一份研究马联元及其弟子关系的非常重要的史料,对这一历史文献进行考释有助于我们进一步认识马联元,认识他的门人弟子情况,这是了解中国伊斯兰教中国化和经堂教育“云南学派”的难得资料。

六旬老人六年寻孙路

2003年7月12日凌晨，湖南省衡阳常宁市松柏镇水口山矿务局宿舍内，一位白发如霜的老人被一阵电话铃声惊醒，电话来自深圳，一位打工妹告诉老人，6年前，她看见一位妇女买过一个孩子，孩子的模样与她失踪的孙子柯达极为相似。6年了，从黑发到白发，为了寻找两个失踪的孙子，今年64岁的沈爱兰老人踏上了漫漫的寻孙之路，足迹踏遍了17个省、市。

“骈庆”:崇庆皇太后《万寿图》第三卷卷名考析

崇庆皇太后《万寿图》,是乾隆皇帝为祝其母六旬大寿而命宫廷画家绘制的一套长卷巨帙,共四卷,每卷卷首有御题名。第一卷自万寿山东宫门外绘至长河麦庄桥以东,题"嵩呼介景";第二卷自长河畔万寿寺起,绘至高梁桥止,题"川至迎长";第三卷绘西直门至西安门沿途场景,题"康衢骈庆";第四卷绘自西安门至皇宫太后寝殿寿安宫,题"兰殿延禧"。四卷题名,第一、第二卷与第四卷的题名都好理解,意寓崇岭长川为太后祝福,紫禁宫中为太后庆寿。惟第三卷"康衢骈庆"有些费解。"骈庆"从字面意思看,应为"双庆"。不过,无论画面的内容,还是相关史料记述,此图均应为庆皇太后六旬万寿而绘,但乾隆皇帝为此卷题"骈庆",又绝非随意而为。种种迹象表明,乾隆皇帝刻意将他六巡江南的首次选在了与皇太后六旬万寿同年。年初的南巡与年尾的万寿庆典,自始至终彼此呼应,相映成辉。本文通过对画面卤簿仪仗的考辨,确认此图是以规模宠大、阵容豪华的大驾卤簿来体现对南巡礼成的庆贺,由此完成乾隆皇帝"骈庆"的心愿。