六百年来汾河上游人口压力增长与环境状态演变之关系

应用文献学方法、野外勘查和实测数据,研究六百年来汾河上游行政区划变迁、人口、耕地和土壤侵蚀的发展,得到以下结论:(1)本区耕地增长远不及人口增长,故人均耕地减少1/3,而粮食单产并无明显提高;(2)通过对晚清阳曲县府推行土地清丈的成果分析,指出当时官方公布的耕地数不及实际数的一半;(3)清乾隆至光绪间,因坡地开垦而使侵蚀量有所增加,但在总侵蚀量中比重极小;(4)清光绪朝至今,由于较多开垦陡、急坡地,人为因素有所增长,但耕地上的侵蚀仍远少于自然力导致的沟蚀,只居次要地位。

让现代技术融进传统艺术的视觉传播——简析电视片《昆曲六百年》的创作方法

《昆曲六百年》是一部以昆曲为内容的电视艺术片,在表现手法上注意吸收前人的成功经验,运用先进的三维动画技术再现无法复原的生活场景,并且以新艺术营造时代氛围,让现代思惟在密集信息中体现,以写意方法再现昆曲的视觉美,体现了电视艺术创作的现代意识与自由精神。

贵州国画六百年略论

贵州中国画萌芽于明初,六百年来它在继承中国古代绘画传统,汲取地域民族文化养分的基础上,自强不息,与时俱进,由一脉不为人知的地方绘画成长为中国绘画不可或缺的组成部分,以独特的风韵开放在黔岭乌江。文章从宏观视野对贵州各个历史时期中国画的衍变轨迹进行了初步梳理,并对数十个具有代表性的画家作了概略论述。

近六百年来城市建成区扩展过程与特征分析——以苏沪地区为例

利用历史文献、古地图、民国测绘图和遥感影像图,复原了苏沪地区有连续建城记录的56座城市自明朝以来9个时间断面下的城市建成区边界,选取扩展速率、扩展强度、幂律分布指数、分形维数、紧凑度和重心迁移距离等指标,分析了各城市在城市规模和空间形态上的变化过程;同时,采用面板数据模型,对影响城市建成区扩张的潜在因素进行了分析。研究结果表明:(1)从面积变化上看,近六百年来苏沪地区各城市建成区规模显著增大,研究区城市建成区总规模扩大了59.9倍,其中变化最大的是无锡市主城区,扩大了346.7倍;(2)从变化过程看,可分为孕育阶段、萌芽阶段、起步阶段、加速阶段和提升阶段等5个阶段;(3)近六百年来,研究区内城市建成区规模之间的差异趋于减小,大城市的数量逐渐增多;(4)从空间形态变化看,随着城市规模扩大,城市形态愈加复杂,分形维数不断增大,城市形态紧凑度逐渐减小;(5)从城市重心变迁看,平原城市大多围绕原城池向外近似均匀扩展,大部分城市重心迁移距离小于3.5km;(6)城市规模受城市社会经济、区域人口的影响较大,与城市行政等级的关联较小,而城市形态会因人口增加而趋于复杂,与城市经济水平和城市等级无显著相关性。

论纪录片《昆曲六百年》中真实再现的创作技法

2001年5月,昆曲被联合国教科文组织授予首批"人类口述和非物质文化遗产代表作"。2007年,中央电视台摄制的大型电视纪录片《昆曲六百年》,是为昆曲这门伟大艺术的又一次献礼。该片制作精美,运用了许多电视手段和创作技法,尤其是反映明清时期全民崇尚昆曲时,影片采用真实再现的创作技法加以表现,达到了加强史料说服力,渲染情绪、氛围,增进记录生动性的良好效果。

文化传承的一缕基因:大型电视纪录片《昆曲六百年》试析

大型电视纪录片《昆曲六百年》以现代影像手段真实而唯美地展现了昆曲典雅的艺术魅力和沧桑的发展历程,其中泥塑、园林、云锦等多种艺术元素的匠心穿插和巧妙借用,更在演绎昆曲艺术大美至美的同时,展示了中国传统文化的多元构成,这些门类艺术将和昆曲一起,作为民族文化的基因以纪录片为载体慧存于世。

影像背后——评八集文化纪录片《昆曲六百年》

从电视纪录片本体出发,来考察和分析八集文化系列片《昆曲六百年》的画面呈现、表现手法与人文内涵。这是一次文本的胜利、媒介的胜利、观念的胜利。在影像背后透露出电视纪录片创作的新观念、新理念、新趋向的同时,还体现出了创作者的责任和态度。

从《昆曲六百年》看文化纪录片创作的“多元语法”构成

我国的文化纪录片创作,近来为适应纪录片市场化运作的传媒语境,呈现出创作语法多元化的趋势。本文以《昆曲六百年》为例,解析了在其拍摄创作中"多元语法"的构成要素和实践过程。

从“历史的偏旁”揭秘“湖广填四川”——邓经武《六百年迷雾何时清——“湖广填四川”揭秘》论评

邓经武《六百年迷雾何时清——“湖广填四川”揭秘》从“历史的偏旁”切入“湖广填四川”的话题，微观入手，通过典型事例的深入剖析寻绎真知，在几成定论的问题面前举起“异帜”，以一家之言揭开“六百年迷雾”，旨在建构人们的巴蜀文化自信心，立意高远。探索学术化与大众化的融合之路，让学术争鸣走进寻常百姓家，让一个四川乃至全国都关注的“大众话题”。真正为“大众”知晓并分享，是一个知识分子神圣而又值得骄傲的行为。

影像背后——评八集文化纪录片《昆曲六百年》

本文从电视纪录片本体出发,来考察和分析八集文化系列片《昆曲六百年》的画面呈现、表现手法和人文内涵。这是一次文本的胜利,媒介的胜利,观念的胜利。影像背后透露出纪录片创作新观念、新理念、新趋向的同时,还体现出创作者的责任和态度。

昆曲与苏州的“前世今生”——评文化纪录片《昆曲六百年》

大型文化纪录片《昆曲六百年》运用现代传媒的表现手法,将当代艺术理念、现代传媒手段与传统的戏剧表演艺术完美地融为一体,再现了昆曲这一古老艺术的前世今生,让观众穿过六百年的宏阔时空领略昆曲的多彩风姿。

纪录片《我在故宫六百年》的叙事探析

《我在故宫六百年》是一部纪念紫禁城建成六百年的纪录片。该纪录片共三集,分别以"丹宸永固"大典、养心殿的修缮、古建岁修保养为线索,讲述这座故宫六百年间的人与建筑和人与文物的故事。文章从叙事视角与叙事空间、《我在故宫六百年》中的"我"蕴含的意蕴、主题呈现等角度探析该纪录片的叙事与表达。

一场听觉上的盛宴——浅谈《昆曲六百年》在音乐音响语言上的艺术特点

纪录片《昆曲六百年》展示昆曲600年的历史以及博大精深的艺术体系和卓越的艺术魅力,全剧共七集——《昆曲的前世今生》、《逶迤之声起江南》、《昆曲的不朽传奇(上)、(下)》、《昆曲的璀璨折子戏》、《昆曲是百戏之母》、《昆曲的一脉相传》——全景式地展现了昆曲的古今全貌,力求以影像的记录与呈现去探寻一个民族的艺术精神。

安顺屯堡——穿越六百年风雨

六百年前,中华大地上旌旗猎猎,烽烟滚滚。英雄豪杰叱咤神州风云,金戈铁马横扫万里河山。尘埃落定,城头变换大王旗,朱元璋龙袍加身,目光炯炯傲视足下大明江山。在西南一隅的云南,有前朝梁王匝纳瓦尔密不识时务,杀大明使臣,聚兵将反叛。朱姓皇帝是何等人物,打天下从来都是霹雳手段。明洪武十四年,(公元一千三百八十一年),三十万来自江淮的大军,披坚执锐,浩浩荡荡杀入山陡路险兼瘴气弥漫的云贵高原。大军屯兵安顺,守“黔之腹”,扼“(?)之喉”,继而,挥戈向南,在曲靖——昆明一役中,将梁王的十万大军连同梁王本人,送上了西天。星转斗移,岁月如烟。六百年前的棋局早已不复存在,功臣败将,金戈铁马均已化作苍烟流泉。然而,那“调北征南”的历史战役,却留下了一颗棋子。纵六百年岁月风雨如晦,纵三万里江山波云变幻,它犹自在大山深处,在冷峻的石头中,点点幽幽闪烁着神秘、古老、诱人的光辉————穿越六百年风雨的安顺屯堡!

丙戌六百年纪

六百年前的丙戌,永乐皇帝拉开北建故宫、南修武当的皇家建筑序幕。在靖难之役后,武当山皇家庙观,成为永乐皇帝大修文治的重要措施。从此,武当山有近300年鼎盛期,中华民族的优秀文化在此得以充分展现。今又丙戌,我们在纪念它诞生时,需要继续研究它、解读它,让这人类共同的文化财产,发挥其应有的价值和作用。

《我在故宫六百年》:于承与变中触摸历史的温度与匠心

《我在故宫六百年》共三集,以丹宸永固大展、养心殿大修、古建岁修保养为线索,通过故宫博物院古建部、修缮技艺部、工程处、文保科技部、考古部等故宫人的工作视角,聚焦故宫匠人和学者,既讲述文物与古建本身的故事,也讲述文物修复者的故事,是一场穿越时空的对话。

关注极端气候事件 探索气候变化规律——读《近六百年来山西气象灾害与气候变化》

《近六百年来山西气象灾害与气候变化》一书,以全新的视角探讨了山西地区近六百年来气候变化的轨迹。以严谨的逻辑,科学的论证,透过气象灾害这种极端气候事件的现象,全面系统地认识山西地区气象灾害与气候变化的发生、发展规律。

《富春山居图》的六百年辗转悲欢

《富春山居图》原画纵约33厘米,横约848厘米,是“元四家”之首黄公望创作的一幅山水画长卷,被视为中国水墨山水画的巅峰之作。画卷不仅描绘了“天下独绝”的富春山水“山川浑厚,草木华滋”,更画出了千百年来中国文人“林泉之致”的道风神韵和隐逸情怀,引发后代画家的集体称赞、竞相追摹,成为中国艺术更上的一大独特风景。

紫禁城保护与传承——“丹宸永固——紫禁城建成六百年”策展回望

宫殿建筑是中国古代建筑史中最辉煌的篇章,历来是官式营造的重点所在,紫禁城更是其发展集大成者,不仅代表了当时建筑技术与艺术的最高水准,其巍峨壮丽的建筑群亦成为国家政权神圣庄严的象征。2020年适逢紫禁城建成六百年,故宫博物院以紫禁城古建营缮与保护为展览主题,带领观众感悟中华优秀传统文化的无穷魅力。

齐长城两千六百年的望

数干年前闪耀东方的齐文化,脊梁就是那勾连山海、至今犹存的古老齐长城。它曾守护东方霸主的地位,它也曾见证战国风云的变幻……行走齐长城,探遗迹、抚残垣,仿佛一场时空穿越,别有一番滋味在心头。