敦煌本《六门陀罗尼经》研究——中唐敦煌密教文献研究之四

本文整理了敦煌遗书中的汉文和古藏文《六门陀罗尼经》。对全部文献梳理后发现,现存敦煌遗书中此经有两个汉译本。其中,汉文甲本为玄奘译本,与传世本内容一致;乙本译者不详,是根据藏译本译出,与玄奘本出入较大。而敦煌遗书中的古藏文《六门陀罗尼经》亦存两个版本,通过与现行的德格版《西藏大藏经》比较,现行德格本可能是在这两个版本的基础上修订而成。也就是说,敦煌本《六门陀罗尼经》中的汉译本存在传世本没有收录的新版本,古藏文的两个版本亦与传世本存在差别。

论蒙医病入六门学

治疗疾病的过程中,应当知道疾病通过什么渠道进入人体并引发病变十分必要。与其它医学相比,蒙医对疾病侵入人体的过程有独特的认识和理解。

意言与禅修——《六门教授习定论》的「意言」修习与一行禅师教授的禅修方法比较

本文将会探讨“意言”在大乘佛教“瑜伽行派”无著菩萨所著的《六门教授习定论》（下简称《六门》）中，作为禅修的所缘及修习过程的特点，并以此与法师一行禅师教授的禅修方法进行比较。

与海尔六门冰箱的新鲜全接触

一提到豪华冰箱,您肯定先想到对开门冰箱,与双门和三门冰箱相比,对开门冰箱无论从外观还是功能上来说都略胜一筹,但是,您见过六扇门的电冰箱吗?

毕生礁 六门礁

毕生礁毕生礁是水下暗礁。礁的东北和西南二端各载一座小沙洲。此外,还有一些礁石出露,我国海南渔民称做石盘。两座小沙洲上,白色珊瑚沙与周围蓝色海水,相映成趣。二洲新生不久,海拔既低(东北洲为1.8米,西南洲为0.9米),面积又小。

TTL六值“与非”门与七态门电路的研究

根据TTL六值门电路有 5个信号检测阈值的特点 ,借鉴二值门电路的置阈方法 ,设计了 1种TTL六值“与非”门电路和 1种七态门电路 .这 2个电路均通过实验证明 :电路工作稳定 ,性能可靠 ,且具有驱动负载能强等特点 .

无言的诉说:南沙主权碑故事

北纬3度58分20秒08,东经112度16分53秒08,艳阳下,一片碧蓝的海面,波澜不兴,水面像绸缎一般闪着光,轻轻皱着。这里是中国南海中国领土的最南端——曾母暗沙的主礁曾母礁丘。海面以下17米深处,是这片生长在南海大陆架上的珊瑚礁丘的顶端。在这片海底珊瑚礁上,静卧着多块形式各样年代不一的石碑,它们或仰或卧,有的早已与珊瑚礁浑然一体,但它们都有同一个名字——"中国"。这就是我国多年来由政府、军队和民间机构组织来到南沙,在此投放的主权碑。

论《坛经》中的心识结构——基于对法海本与宗宝本的对比研究

法海本与宗宝本《坛经》虽然都将“六根”称作“六门”,但二者所建立起的心识结构却完全不同。法海本所主张的心识结构是自性在思量作用下生出万法,再由超越诸法及六门的物质性而生六识。而宗宝本的心识结构是以自性为根本出发点,在内转生出思量识,向外生出六尘和六门;其中思量识又进一步转生出前六识,构建起一心的三个层次。法海本的心识结构类似于“一种七现”,继承和发展了真谛系的学说,比较契合《坛经》的整体思想。宗宝本的心识结构更接近“八识现行”,吸收了玄奘系唯识思想的特长,在心识理论上较为精密。

Descriptions of Three New Species of Orthogoniini (Coleoptera: Caraboidea) from Sumatra Island, Indonesia

In the present paper, two new species of Orthogonius Macleay and one new species of Hexachaetus Chaudoir (Coleoptera, Caraboidea, Orthogoniini) are described and illustrated from Sumatra Island, Indonesia.

文殊智慧中的和谐原理

文殊通过“六妙”智慧与空相应、与真相冥、与外相通、与内相融、与人相和、与物相谐,从而大而化之、圆而通之、等而齐之、和而谐之,进而获得超越之意、和谐之理、圆融之境、自在之法和善转之力。这既是对文殊智慧本义的系统还原,也是对文殊智慧特色的哲学重构。文殊智慧中所蕴涵的有机整体观、辨证思维、超越精神以及对待诸矛盾大而容之、圆而通之的和谐圆融精神,在当今矛盾重重的多极化社会里仍然富有启发意义。

也谈佛教与气功

我曾因迷信气功而走火入魔,幸得善知识引导学佛修行而走出魔境。其间,读到《佛教文化》、《法音》、《禅》等佛刊上不少谈及佛教与气功问题的文章,也读到许多大德论著中的有关论述,受益匪浅,并曾致函《佛教文化》请求刊登这类专题文章。

新密大隗镇“五门六姓”

河南省新密市大隗镇及周围，有一大姓刘氏，祖祖辈辈都自称为“五门六姓”之刘氏，即一家分为张、王、李、赵、裴、刘六姓。

郑州商城城门探寻

郑州商城的内城已发现近60年,但尚无一处城门得以确认。根据已知的11处缺口,我们推断该城是南北各一门、东西各二门的六门三街式格局。通过分析现代郑州的商城遗痕,断定老城的东、西二门与东、西、北三大街,以及老城北门外的紫荆山路、北侧的城北路均是由商城的主街传承下来的。郑州商城内城与偃师商城的最初格局完全一致,为观察二者的关系提供了新的视点。

消失的边界——北京皇城门户建筑研究

以北京皇城边界六座消失的城门建筑为研究对象,通过地图术、建筑史料、类比论证等研究方法对这些历史上重要的城市空间节点与主体建筑进行原型考据推测及建筑复原,从而展现明清不同时期北京皇城边界特别是T型广场的空间格局及工艺结构,显现技术发展、建筑伦理与城市空间之间的潜在关系。

谈谈与禅有关的几个问题

在我们国家存在多种宗教,其中佛教的影响算是比较大的。佛教中的禅宗一派,以专修禅定而得名,历史上曾在佛教中居于垄断地位,在当今它也是引人注目的一个热点问题。下面谈谈人们较关心的禅与气功、艺术及心理健康等几个问题,意在为人们了解禅宗及认识宗教的作用提供些材料。