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释十二律名称的由来——兼谈中日律名的异同
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作者 胡企平 《浙江艺术职业学院学报》 2015年第4期62-66,共5页
在律学学科中,属于中国古代的"十二律"理论源于西周初(公元前1046-前769年),形成于《国语·周语下》伶州鳩的旋宫理论,成熟于公元前239年《吕氏春秋》中用三分损益法来生成十二律之时,升华于"阴阳化合,三生万物"... 在律学学科中,属于中国古代的"十二律"理论源于西周初(公元前1046-前769年),形成于《国语·周语下》伶州鳩的旋宫理论,成熟于公元前239年《吕氏春秋》中用三分损益法来生成十二律之时,升华于"阴阳化合,三生万物"的老庄哲学。通过进一步分析佛教的十二摩多(悉昙韵),以及在与中国、西域和日本各自的十二律名称比较后可以得出,除了西域十二律之中的"龙吟""凤首"与日本十二律之中的"上无""下无"的名称不同外,其它十律的称谓则完全相同。由此可知,日本的十二律名称与西域的佛教音乐文化东传有着一定的关联,而据相关文献记载,是由遣唐僧从中国带到日本去的。 展开更多
关键词 十二律 阳律 六阴吕 龙吟 凤首
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