世界文化遗产的故事 大道有岸 佛法无边——佛祖诞生地兰毗尼

尼泊尔境内的兰毗尼,作为释迦牟尼的诞生圣地,与基督教圣地耶路撒冷,伊斯兰教圣地麦加一样,享誉世界。不过,对于亲近佛教的中国人来说,兰毗尼更显神秘、传奇……

兰毗尼圣园——尼泊尔的佛教园林文化

尼泊尔地处南亚，位于喜马拉雅山脉南坡．中国和印度之间，地势高峻、峰峦叠嶂，有“高山王国”之称。其国土东西横长，地势自北向南急剧递减，形成了北部高山、中部河谷、南部平原的特殊地形地貌。尼泊尔特殊的地理位置和地貌特征，带来了丰富的种植资源并形成了特殊的宗教园林文化，仅占全球面积的0．

兰毗尼中华寺

兰毗尼位于尼泊尔南部特莱平原,靠近尼泊尔与印度边境,距加德满都约300公里,公元前543年佛祖释迦牟尼诞生于此。公元前249年,印度阿育王带着他的女儿恰鲁玛蒂曾来此朝圣并竖立石柱以资纪念、我国唐代高僧玄奘西行取经时到过这里,并在其《大唐西域记》中记载了阿育王石柱及柱上的铭文。19世纪末,一位德国考古学家在此发现了阿育王石柱,经过日后多次考古挖掘,在附近又发现了古代寺庙遗址以及刻有佛祖诞生事迹的浮雕和其它文物,证明该处确为佛祖诞生地。1997年联合国教科文组织将其列入"世界遗产名录",尼泊尔政府与联合国共同计划将兰毗尼建为世界佛教中心和重要的朝圣、旅游中心。兰毗尼开发区以"圣园"为中心,园内保留了阿育王石柱、古代寺庙遗址。

尼泊尔的宗教

尼泊尔的风俗习惯和传统生活方式决定了一种独特的世界观,它是由本土和外来信仰及价值观经过复杂而奇妙的融合逐渐形成的。本文拟对尼泊尔的宗教信仰和价值观作一初步探讨。一尼泊尔目前流行的宗教主要有印度教、佛教、萨满教和伊斯兰教四种。其中以印度教的影响最大,信徒最多。历次宪法都规定说明了印度教的国教性质,而尤以《2047尼泊尔王国宪法》的规定更加直接、明确——印度教是尼泊尔的国教。据1991年全国人口普查报告,尼泊尔全国有印度教徒1652万余人,占全国总人口的89.5％;其次是佛教徒,占全国总人口的5.3％,有98万余人;再次是伊斯兰教徒,有50万余人,占总人口的2.7％。

在尼泊尔当媳妇

不久前,我邀请3位嫁到尼泊尔的中国女性到家中包饺子。同胞相聚,分外亲热。身居海外,话题自然多落在对异乡生活的感受上。在我看来她们在此安家多年,有的已创下小小产业,日子该是很不错的,可听到她们自己讲述的故事,我却多少有点意外。 张列娜:15年的路走过来不容易 我叫张列娜,嫁到尼泊尔已有15年,15年的故事一言难尽,一句话:在这里做媳妇不容易。在别人看来,我们有一幢3层小楼,有小汽车,我开了一家规模不小的诊疗所,生意不错。丈夫马赫斯是个工程师,收入也不差,谁都说我幸福。

向比兰德拉国王索墨宝

为了揭解梵语China一词的出典之谜及古代"蜀身毒道",的走向,在一个阳光明媚的春日,我以一名中国学者的身份,独身赴高山王国尼泊尔,进行为期一月的学术访问。尼泊尔与我国在历史上有着源远流长的友谊。从晋朝起,我国的佛教徒便西行取经,观礼佛迹,其中,尤以东晋的山西临汾人法显最为著名。法显于公元399年从长安出发,经过六年之久的长途跋涉,出玉门,过敦煌,走沙漠,爬悬崖,最后攀着绳索桥渡过印度河进入印度,在公元406年到达释迦牟尼的故乡迦毗罗卫城和佛诞生地兰毗尼园。据尼泊尔史书记载,法显是第一个访问该国的外国人。至唐代,我国著名高僧玄奘,为了取经和寻访释迦牟尼诞生地,于公元635年到过迦毗罗卫城、兰毗尼园的佛降生塔等处。由他口述的《大唐西域记》

印度佛教讲座——印度佛教的产生

佛教属于沙门思潮。立足于前述政治、经济、思想文化的大背景,结合佛教的具体情况,我认为,从思想文化的渊源关系来考察,佛教的产生主要受如下一些因素的影响。

南亚交往撷英(七) 佛祖故土结新缘

一、古国新生在我从事对南亚各国工作期间,同尼泊尔各界、各政党的交往有更多的故事。主要原因是这段时间恰逢该国经历从战乱到动荡、从王权到共和的新生阵痛。国体、政体的历史性转型牵涉权力重新洗牌和利益的深刻调整,外在表现为政局波澜起伏,而其中的主要角色是各政党领袖,从而使政党交往成为双边关系中最活跃的组成部分。尼泊尔位于喜马拉雅山脉南麓,是个历史悠久的古国。

心灵菩提 觉悟始行

是日,晴空万里,艳阳高照。菩提树翠拥华冠,佛陀遗址红色建筑庄严矗立。法号宏亮,佛诵盈绕。藏汉法师率信众20多人,绕佛陀故居遗址徒步数圈,诵经顶礼;遗址红墙下,阿育王柱旁,设立藏式香坛,供满僧众专程带来的香油贡品。南无本师释加牟尼佛……"庄严而简朴的朝佛法会在这天上午完满举行。庄严佛土,利乐有情。在特别的佛陀圣诞日同行朝拜圣地佛土。

水墨风情解乾坤——著名画家李桃修先生简介

李桃修,1944年出生于河南滑县,毕业于北京教育学院美术系。现为中国美术家协会会员、中国美术家协会京西艺术之家画家。1986年随中国水墨画代表团访问日本。2002年为尼泊尔兰毗尼中华寺绘制巨幅国画《普陀洛迦图》,并为中国驻蒙古国、欧洲使团等国使馆创作国画数幅。

中尼友谊的回顾与展望

巍峨高耸的喜马拉雅山座落在中国和尼泊尔两国的边境上,它虽在交通上为两国之间的往来增加了某种不便,但却阻挡不了两国人民友好关系的不断发展,而它那不断增长的终年白雪覆盖的高大身躯。

尼中两国佛教友好回顾与展望

尼中两国佛教友好回顾与展望苏扎塔相传大约２５００年前，中国五台山文殊菩萨来到加德满都谷。当时，加德满都谷是一个湖泊，文殊菩萨用宝剑劈山放水，才有了今天尼泊尔生息之地，所以这座山谷称作加德满都。大约在公元三世纪的时候，中国的法显大师来印度朝圣。他当时参...

访问尼泊尔、泰国活动纪实

1996年11月26日至12月3日,以国务院宗教事务局局长叶小文为团长的中国国务院宗教事务局代表团一行10人,以全国政协委员、中国佛教协会副会长、青海省政协副主席阿嘉、洛桑图旦为团长的中国佛教代表团一行55人,应邀赴尼泊尔王国参加两个活动。一是参加阿育王石柱发现100周年庆典活动。12月1日,有17个国家和地区的代表在兰毗尼隆重举行阿育王石柱发现100周年庆典活动。庆祝大会开始前,与会各国和地区代表围绕阿育王石柱绕场三匝。在庆祝大会上,尼泊尔王国文化大臣、中国驻尼泊尔王国大使张九桓。

释迦牟尼诞生的地方

早就听说尼泊尔有个地方叫兰毗尼穴Lumbini雪,是佛教创始人释迦牟尼的诞生地。新千年的第一个初春,我有幸拜谒了这万人景仰的佛教圣地。

让古老的佛陀智慧彰显现代文明的光彩

佛教来自古印度,是世界五大宗教之一,有汉传、南传、藏传三大系,以佛心禅韵为根本,博大精深,异彩纷呈,互古弥新,普利天下。二千多年前,在古印度兰毗尼园中,“天上天下唯我独尊”的释迦太子诞生于无忧树下。当时天降甘露为其沐浴,祥瑞异常,振奋人心。

马嘉族的婚俗

马嘉族(Magar)是尼泊尔王国的少数民族之一,约有五十万人,大部分马嘉人居住在尼泊尔西部道拉吉里区的巴格萨县,兰毗尼区的帕尔帕县和古尔米县,以及拉普提区的皮乌坦县。也有一小部分马嘉人居住在柯西河流域和特莱平原。他们迄今保持着本民族的传统风俗、礼仪和独特婚俗。马嘉人的婚姻有姑舅联姻的习俗和已婚妇女私奔的遗风。现在这种遗风已有所减弱,但他们从来没有把这种遗风看成是不良行为或是损害种性的事。虽然如此。

佛陀故乡行

佛祖释迦牟尼的故乡兰毗尼在尼泊尔南部的平原上,它远不像世界其他两大宗教圣地麦加和耶路撤冷那样经常出现在电视屏幕和报纸上,很多人也不知道它的名字,也许正是这个原因以及佛教在中国的久远影响,许多来尼泊尔工作的中国人都想去那里看看。从加德满都谷地西行,汽车在喜马拉雅山脉南麓的崇山峻岭中穿绕,顺着湍急的河流在蜿蜒的公路上缓缓地向前,不时可以看到繁茂的山林和陡峭的石壁。约走了半天时间,我们进入了一望无际的恒河流域大平原的北端,这里人口稠密,土地已完全开发。