从“八百媳妇”到“兰那王国”名称变更考释——泰国古代北方泰族国家变迁新探

"八百媳妇"其实是中国对泰国古代北方泰族所建立国家的前期称呼,这种名称在古代北方泰族的国家不断发展的过程当中有所变更,每次变更都有其时代特征。本文在所掌握的大量中外文献资料的基础上,对这些名称的变更,以及这个泰境古国的变迁进行了深入的探讨。

孟莱王建都清莱的历史功绩和兰那(八百媳妇)的历史发展

1261年,孟莱王在泰国北部的清莱建立都城,标志着这个名叫"兰那"的泰人国家的迅速崛起。自孟莱王建都清莱起,兰那进入了一个全面发展的兴盛时期。孟莱王统治时期,奠定了这个国家数百年发展的地域和文化基础,使得兰那成为泰国古代历史上统治时间持续最长的王国。对于兰那的历史发展而言,孟莱王无疑是一个有着巨大贡献的人物。中国史籍较为详细地记述了兰那的历史发展。

13世纪泰国兰那王国形成初期的主体民族——泰庸人

泰国北方泰族,被称为泰庸人。是泰北的主体民族,在历史上他们曾经缔造了辉煌一时的兰那古国。13世纪时期泰庸人已经发展成为了泰北谷河流域较为先进的民族,在内外因的作用下,以芒莱王为领导的泰庸人对其他地区进行扩张征服,为兰那王国的形成奠定了重要的基础。因此,通过大量的泰文资料对泰庸人在该时期内发展、扩张的原因等进行了深入的分析。

兰那斋滴

兰那是今泰国北部的古国,曾经历孟人、高棉人、缅甸人的统治,也曾受素可泰、锡兰等国的深刻影响,因此她是多种文明和文化碰撞、交融之地,形成了兰那建筑独特的多元共生特性。兰那还是佛教胜地,而斋滴是佛教建筑的重要类型,因此探讨兰那的斋滴对研究兰那宗教建筑艺术具有重要意义。该文在简单概述兰那社会宗教背景的基础上,主要对兰那的角锥形斋滴、覆钟形斋滴和塔殿式斋滴进行探析,概括它们的主要特征,指出兰那斋滴与孟人斋滴、缅甸佛塔和支提堂、高棉塔殿、锡兰佛塔等外来建筑艺术间的联系与区别。

浅析佛教文化对泰国兰那社会的影响

佛教于12世纪下半叶传入泰国兰那,佛教文化对泰国的兰那地区人们的社会政治、文化、生活产生了深远的影响,通过对这些影响的分析,可以从中探询兰那地区特有的文化特征、习俗信仰及生活方式。

西双版纳大渡岗野象雨林兰那寨、曼浓寨 北京维拓时代建筑设计股份有限公司

建设地点:西双版纳景洪大渡岗乡竣工时间:2013年3月31日基地面积:4.325ha/43250m^2建筑面积:17155m^2设计理念:该项目为西双版纳地区的旅游度假类建筑项目,所以其建筑形式应顺应当地传统的建筑风格,发掘当地传统建筑的优点并加以保留与发展借鉴传统傣族村寨的规划结构,将传统的地域民居风格与现代建筑的营造和现代的度假生活方式完美结合,使得地域风格在现代生活中得以重生。建筑以两层为主,局部以吊脚楼的形式架空,既体现了地域建筑的特点,又很好的保护了周边环境景观,实现人与自然和诣相处。

美国青年研究方法三题

一、研究设计。研究的设计具有探索与描述性,它的主要目的是对乡村与城市青年的渴望作一种探索性的研究。这一研究是在某种限定的前提下进行的,这一前提就是借助于能够得到的研究材料系统阐述得到社会公认的状况如研究的整体是在弗兰那茨地区的中等和高等学校的学生,弗兰那茨地区有2,362,179人,分布在四个管理区。

从素可泰碑使用干支看泰族族源

公元1282年,素可泰国王兰甘亨创造泰文字母,开始了有文字记载的泰国文明史。现在是泰文诞生700周年,泰国学术界定于今年开展纪念活动。本文打算以素可泰碑铭使用中国干支纪年和纪日的现象为线索,探索一下素可泰泰人与“百越”的渊源关系,并以此缅怀700年前创造了泰文的素可泰人。

访泰国泰仂人村寨

1986年11月,我作为云南省学者代表团的一员,应邀至泰国清迈市参加“兰那与西双版纳文化——其继承与演变学术讨论会”,并赴泰国北部几个府,访问了那里的仂人村寨。 仂,跨居泰国、缅甸、老挝和中国,在中国称做傣仂,是傣族的一个大的支系;在泰国称做仂。 泰国仂人主要聚居在清莱府的清孔、清坎和腾县,也有不少人居住在清迈府、南奔府、南邦府、披夭府。我们先后考察了难府旺帕县的农波村、东模村,波县的曼乱宰,披夭府上曼达法、下曼达法,清莱府清坎县的满园村。

泰佬族的起源

本文译自泰国学者乌泰·贴拉西塔著的《泰佬的由来》一书中的首章首节。作者在叙述泰佬族的渊源时,是含有鼓吹大泰族主义的倾向,其观点也有谬误,但鉴于作者在描述该民族的起源时,仍提供了一些值得参考和分析的史料,因此,谨译出以供分析。

访泰随笔

去年岁末,广西社会科学院从事东南亚、民族学和社会学研究的部分学者应泰国西北大学的邀请,前往泰国清迈市参加“从广西到云南至兰那:壮、傣、泰民族的文化姻缘”国际民族研讨会,会议于1993年12月8日—11日召开。前去参加这次会议的还有云南社会科学院的5位学者以及来自泰国全国各地的专家、教授和学者共100多人。会上,与会学者就壮、傣、泰族的有关问题发表了自己的研究论文和研究成果,进行了学术交流。不少学者认为,从壮、傣、泰民族语言生活基本词汇的相同,民居民房建筑结构的相似以及生活习俗和宗教信仰某些相类似的情况,可以看出壮、傣、泰民族之间有着密切的历史文化姻缘。

泰国清迈经济发展见闻

清迈是泰国第二大城市,北部大区的政治、经济、文化与交通重镇,也是古老的历史名城与佛教中心。早在8—9世纪,为孟族女王国(哈里木猜或诃利槃阇耶)辖境。1226年建城。1290—1292年泰族孟莱王征服女王国,建兰那泰王国(即中国史书所称的八百媳妇国),1296年将都城从南奔迁来此地。清迈作为王国都城绵延二百多年(后期稍有中断。

“班岛海”古陶窑遗址与老挝的古陶瓷

近年来。在老挝首都万象市郊发现了老挝古代陶窑遗址,它位于城区外大约三公里的塔德—万象公路旁。目前,古窑遗址的一部份已被用作老挝—东德技术学校校址,另一部份是私人住宅区。由于长期没有进行任何保护,也没有对祖先留下的这份文化遗产进行任何研究,致使这一古窑遗址遭到了严重的破坏。这一窑址地域广大,素有“班岛海”(老语,“坛窑村”)之称。

喜见新花吐芳艳——介绍锡剧新秀袁嘉兰

一九六二年,我们江苏省锡剧团赴沪演出,当时巧逢嘉定县锡剧团学馆亦在市内实习公演,袁嘉兰那时才十四岁,扮演《文武香球》中的张桂英,演得很有情趣。我见她素质很好,非常机灵,又有基础,就欣然收她做学生。事后,我们相处两地,很少传、教的机会,但嘉兰在党的关怀和她的启蒙老师林月珍的熏陶下成长起来了。

澳大利亚学者格汉博士访滇

澳大利亚人类学家格汉·威捷沃德内博士于1987年11月到云南省进行学术考察。格汉博士原籍斯里兰卡,现在澳大利亚国立大学太平洋研究院人类学系任教,是研究泰国北部兰那泰人的专家。格汉博士在云南期间,考察了云南省西双版纳傣族自治州景洪县的四个傣族村寨,了解了他们的经济、社会、生活状况。此外,还访问了云南省社会科学院东南亚研究所。

铁血俾斯麦 俾斯麦·比永博

塞翁失马,焉知非福。今年季后赛,正当多伦多球迷讨论着：如果主力中锋瓦兰休纳斯不受伤的话,他们的球队是否可以给骑士制造更多麻烦时,俾斯麦·比永博作为立陶宛人的替身就已经挺身而出了。虽然他没有如瓦兰那般的身高,亦没有像后者那样出众的技术,但却依然能在篮下翻江倒海,有着和自己名字一样铁血的作风。

海口查扣来源不明肉产品 加工后流向烧烤摊

海口秀英区杨甲食品商行购进的来源不明牛肉为每斤7.6元,远低于正常价,这些牛肉加工成肉串后,以每包15元的价格销售给海口市秀英区烧烤摊或店铺。近日,海口市秀英区食药监局将该商行来源不明的1329公斤肉产品全部查封扣押。