“共享精神”视角下的村庄空间修复研究——以厦门港头村为例

文章对村庄空间的修复形式进行研究,总结和剖析了村庄现状与存在的问题,挖掘村庄空间修复的动力机制,通过解析"共享精神"的概念和具体表现形式,分析其在促进村庄空间修复方面的重要作用和典型特征。研究表明,以大学城建设、区位、商业服务和村民主动发展意识为动力,合理引入"共享精神",让村庄与外部发展从抵触走向共享,内部形成村庄共建意识,构建共享文化,达到空间共享效果,最终完成村庄空间修复的目的。

共享精神融入高校思政教育的探讨与思索——以共享单车融入校园为例

共享单车为解决城市交通中"最后一公里"而出现的商业项目,在校园中迅速推广普及。作为思想政治教育工作者,我们应掘据共享单车的思想政治教育价值,从思想政治教育的目标、方式和政治属性等方面寻找与共享单车现象之间的契合之处,为思想政治教育的全面渗透、联动开展提供建议。

浅谈移动互联网媒介使用中的共享精神

随着智能手机与平板电脑等移动互联网媒介的功能日益强大与普及,正在满足使用者的不同需求,是传播学中"使用与满足"理论的体现,共享作为马斯洛需求之一不仅兴起,并在移动互联网媒介的推波助澜下壮大,而且正在对社会关系、信息时效性和商业等产生举足轻重的影响。

浅谈互联网背景下的产品设计与共享精神关系研究

在互联网大数据背景下,产品设计紧追时代步伐,进入新的设计阶段,设计在谨遵以人为本的设计原则前提下,更加智能化、人性化、情感化,因此提倡以用户为中心的用户体验设计,在此基础上,新时代共享精神应时而生,本文就互联网时代大背景下浅谈产品设计现状与共享精神之间的联系,并举例论证。

共享精神在高校学生工作中的运用与思考

党的十八届五中全会提出:要坚持创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。共享精神,作为一种在当下引领潮流的价值观念,具体体现为共享知识与资源、共享成果与情感、共享经济。这对学生工作提出了新要求,应营造和谐共进的学生工作氛围,引领学生自主学习意识的培养,开展可持续发展的工作路径。

马克思财富分配正义思想的共享精神研究

正义的实质是通过等利(害)的交换实现人民利益共享。马克思强调按照贡献进行分配是分配正义的根本依据,劳动创造财富,实行按劳分配保障了广大劳动人民共享财富。按需分配的基本依据是所有人民在组成社会方面作出了平等的贡献,实行按需分配保障了全体人民共享一些财富,按需分配的实现程度由社会发展情况决定。马克思认为个体仁慈之德的主观性强,应由社会管理机构主持慈善事业。马克思强调生产资料公有制是实行按贡献分配的根本基础。现实中,生产资料公有制还发挥着引导私有经济实现人民共享生活资料的作用。在习近平总书记提出的新的发展理念中,共享理念最具伦理意蕴,实行共享理念的重要途径是实行分配正义,探析马克思分配正义思想的共享精神有助于我们科学把握、真切实践习近平总书记提出的共享理念和分配正义论。

2023年度中国直销十大公益活动

公益和直销都具有共享精神。《知识经济》聚焦直销企业的公益活动,共同回忆那些令人感动的瞬间。直销和公益都是具有共享精神的事业。不论是传播健康理念,还是身体力行实践,都有着直销人投身公益的身影。在这些投身公益的直销人身上,可以看见他们的公益精神在熠熠生辉。

论新时代伦理精神

新时代伦理精神就是以人民为中心的精神,包括公仆精神、共享精神、公正精神、公民精神、共荣精神等五大方面。新时代伦理精神引领时代的新发展,为时代精神提供了价值导向,是人们共同的价值理想和行为的应然,能够对新时代做出伦理解释和伦理辩护,凝聚起人们共同的价值追求。发挥好新时代伦理精神的引领作用不仅需要处理好其内部各构成部分的关系,还要处理好德治与法治、社会伦理与个人道德之间的关系。

第四届“718上海幕墙共享设计节”举办

本刊讯7月20日,第四届“718上海幕墙共享设计节”在上海举办。本届设计节秉承共享精神和国际创新理念,涵盖新技术发布、新应用展示,将幕墙产业与共享理念、新质生产力相关联,赋能幕墙产业创新发展。全国工程勘察设计大师汪大绥、钱锋、郭建祥,中国建筑玻璃与工业玻璃协会会长张佰恒、中国建筑金属结构协会副会长兼秘书长宋为民、中国金属建筑结构协会副会长刘海韵、中国建筑金属结构协会铝门窗幕墙分会会长李福臣,中国建筑装饰协会幕墙分会秘书长胡作家等以及来自北京、上海、天津、浙江、深圳等地建筑门窗幕墙相关协会负责人,同济大学建筑设计院、中建研科技股份有限公司工程咨询幕墙院等机构专家、嘉宾出席活动。

试论网络著作权及其保护

网络以其传播信息的迅速，为越来越多的人所接受。然而，网络的自由传播、资源共享精神与传统的著作权理论产生了巨大的冲突。科技的进步，要求我们重视著作权的发展。本文从网络著作权展开，讨论了对网络著作权的保护。

苏北农村低保现状调查及良性运行策略分析

最低生活保障制度,简称低保,是国家对低收入家庭按月给予一定的现金资助,以维持该贫困家庭基本生活需求的社会保障制度。这是一种社会资源重新分配的有效组织形式。江苏省低保事业建设一直走在我国的前列。文章调查了江苏省苏北地区JH县农村低保实施现状,在此基础上提出了发达省份相对落后的农村地区巩固脱贫成果的紧迫性。

下载UC网络硬盘中的文件

在《网友世界》2004年第23期中看到《E时代的共享精神——下载QQ硬盘中的文件》一文后，感觉这个方法想当实用，决定自己也试一试．可我不是QQ的高级用户……难道只有这一路可以走么？忽然间我想起了UC2005，它也带一个32MB的网络硬盘．能不能用它共享文件呢？

来一场宋朝“共享”生活

有一些浅薄之士热衷于比较“中西差异”,固执地认为,跟西方传统相比,中国传统文化严重缺乏共享精神,进而发出“为什么我们的古人私而不公,而西方的古人却私而能公”的感叹。这感叹其实暴露出感叹者对于历史的无知。

共享单车发展研究分析

共享单车贯彻了共享发展的理念，引领着共享经济的快速发展，也是当今商业的发展趋势。共享单车走进我们生活后，大家都习惯对路边随处可见的单车扫一扫，然后骑走，很大程度上解决了人们出行困难的问题，同时减轻了城市公共交通系统的负担，用户可以随时随地领取共享单车出行，为人们的生活带来了极大程度的便利，并受到广大群众的青睐。但是，由于共享单车的“一时兴起”，在发展模式和使用制度上都还不够完善，使用共享单车的人不具备共享精神，这种自由使用方式反而会使得城市的交通变得无序，甚至不断地触碰城市安全交通的底线，必然造成很多不良的社会影响。基于此，本文从人类的道德层面入手，分析共享时代下共享精神的内涵，并深度剖析共享单车的发展现状，探讨共享单车发展方向和管理策略，并提出解决共享单车困境的对策，为促进共享单车的稳定发展提供经验借鉴。

互联网思维下图书共享模式研究

[目的／意义]互联网时代，我国图书共享遭遇发展瓶颈。运用新思维、创建新模式将成为图书共享发展的新思路。[方法／过程]基于3种图书共享模式的梳理与对比，提出图书共享发展的指导原则，解决现有模式的若干问题并提出省域图书馆联盟下基于互联网思维的图书共享新模式。[结果／结论]FULink图书漂流模式立足于实践，结合组织优势，可操作性强，对图书馆、书店和各类阅读服务组织的图书共享具有一定的指导作用。

来一场宋朝“共享”生活

有一些浅薄之士热衷于比较“中西差异”,固执地认为,跟西方传统相比,中国传统文化严重缺之共享精神,进而发出“为什么我们的古人私而不公,而西方的古人却私而能公”的感叹。这感叹其实暴露出感叹者自己对于历史的无知。

“网络青年观”的内在结构与体系意义探析——基于北京大学的思考

党的十九大吹响了新时代的号角,为青年发展指出了新的方向;互联网时代青年的成长环境和主体特征发生了深刻变化,青年教育和培养需要进行新的思考和探索。基于对新时代、新青年、新使命与新能力四个要素的逻辑梳理和内涵解读,北京大学提出了以"创新·责任·共享"为核心的网络青年观,使其在构建和完善当代青年与网络世界的关系体系方面发挥了重要作用。网络青年观的提出对加强和改进高校思想政治教育工作及新时代立德树人事业提供了新思路,具有重要意义。

图像社会与文学的未来

图像社会既有现代公民社会中的公众文化与平民文化性质 ,又具有现代大众消费文化和商业文化的种种人文弱点与人文负值 ,并因此成为后现代社会最重要也最突出的文化表征。在这种文化态势下 ,文学的边缘化显然具有某种文化转型上的必然性 ,并表现出从属于视觉文化的“图说”化趋势。这种情况 ,使得文学终结论再次甚嚣尘上 ,同时也引发了对文化出路的一些“变通”性思考。这些思考虽然不无可取之处 ,但也从一个侧面暴露出了对文学本性在认知上的某些盲区。因此 ,本文重点分析了文学固有的、特定的、不可取代也无从消亡的人文本性与美学本性 :它的内视艺术性和时间本质 ,它的精神共享性和心理彼岸性等。这些优越而深刻的独特本性决定了文学并不存在终结的问题 。

资讯·信息

思政课堂浙江省平湖市老年大学召开“共建文化盛宴共享精神富有”第一届校园文化艺术节工作部署会暨老年大学银辉党支部“思政课堂”专题学习会。老年大学2022年下半年学期63位班长及楼层班主任、工作人员到会参加。