“学习者共同体中的指导发现”对翻转课堂的启示

"学习者共同体中的指导发现"(GDCL)是美国的教学心理研究在维果茨基的元认知中介基础上产生的思想,它主要基于两个理论:合作学习观与指导发现理论。"翻转课堂"是一种新的教学模式,它提倡重新调整课堂内外的时间。GDCL给"翻转课堂"带来的意义与启示是:合作学习观在一定程度上为其提供了理论基础;指导发现理论所呈现的不足启示我们应该把握好"合作学习"和"指导调节"之间的关系。Karpov的"学习者共同体中的理论学习"教学程序不失为一种解决上述问题的尝试。

构筑想象中的共同体——论《喜福会》中的文化身份认同

作家谭恩美的小说《喜福会》在美国华裔文学史上占据举足轻重的地位,小说通过对解放前移民美国的四位母亲和她们成长于美国的四位女儿的性格的形象刻画,展现了母女两代人之间的情感代沟以及因中西文化差异而引起的心理隔阂.华裔女儿们在年少时不惜采取＂自我边缘化＂的极端行为试图消除自己与中国母体文化之间的联系,成年后在中美两种文化之间偏离了自我身份,但她们在为人处世、徘徊取舍及文化寻根的过程中,逐渐认同了自己母亲所代表的中国传统与文化,终于又重新构筑起真正适合自己需要的＂想象的共同体＂,完成了文化身份的意识重建.

《雨云聚集之时》的生命政治书写与共同体想象

南非作家贝西·黑德的小说《雨云聚集之时》体现了生命政治中的“赤裸生命”、潜在性本体论的生命向度,以及对“来临中的共同体”想象。以副酋长玛登格为代表的至高权力为了将马克哈亚、波琳娜·赛比索和白人吉尔伯特·巴尔弗时刻转变成“赤裸生命”,任意创造了分隔性装置来悬置法律,并试图将这种“例外状态”变为常规。然而,“任意的独体”向至高权力发起挑战,拒绝“赤裸生命”碎片化的“生活形式”,从而寻找一种单数“形式生命”。乔治和米里佩德妈妈等人展现了“人类的慷慨大度”,将赤裸生命碎片化的“生活形式”转变为不受至高权力控制的“形式生命”,展示了潜在性本体论的生命向度,从而让“来临中的共同体”成为可能。最终,“来临中的共同体”将村民和波琳娜·赛比索等人从“例外状态”中解救出来。小说以现实性的笔触展示了作者对人类命运共同体的想象。

有机马克思主义与有机哲学

有机马克思主义以有机哲学作为生态文明建设的哲学根据。在本体论上,基于怀特海有机哲学强调内在关系,力图克服人与自然相对立的现代形而上学二元论,主张以有机思维替代实体思维。在社会观上,旨在克服由现代形而上学实体论导致的个人与社会的分离和对立,指出人的现实存在是"社会中的个体",并向"共同体中的人"的理想状态演进。

与侯莹的对话:关于当代舞即兴的思考

本文根据吉奥乔·阿甘本的姿态理论(gesture)以及"来临中的共同体"概念(coming community),结合与当代舞编导侯莹关于当代舞即兴的交谈,试图探索即兴除了训练和编舞方面的技术功能之外,如何在心理和思想观念方面呈现为一个发现之旅;更重要的是通过对即兴最基本的不确定前提以及倾听和回应这一法则进行探讨,试图说明即兴为阿甘本所说的"媒介中的人类存在"提供了一种基于信任和关爱的个体自由与集体存在的关系模式和"来临中的共同体",从而超越现实社会的种种限制而体现了阿甘本意义上的政治可能性。