客家族群“过番”南洋的共同历史记忆——以客家《过番歌》为探讨中心

"过番",又作"来番"、"落番",是指"到南洋(东南亚一带国家)"。曾经一度广为流传于南洋社会和侨乡的《过番歌》,是过去各方言族群先辈们移民南洋时挥之不去的共同历史记忆;其所蕴含的充满血泪的丰富情感和史实价值自不待言。伴随着时光的流逝,"过番"的历史已渐为人们所淡忘;《过番歌》的大量流失也在情理之中。对时下的新生代来说,这些陈年老事犹如天方夜谭般的不可思议!职是之故,抢救流失中的《过番歌》成为刻不容缓的急务。通过组构《过番歌》的点点滴滴使其"还原"历史面貌和精神,更是我们这一辈人应尽的义务。限于文章的篇幅,本文拟从客家《过番歌》切入,探讨早期客家移民到南洋,特别是独立前的马来亚(包括新加坡)的艰辛经历和以血泪编织而成的共同历史记忆。

筑牢中华民族共同历史记忆研究述评

筑牢中华民族共同历史记忆是铸牢中华民族共同体意识的文化根基,是巩固新时代意识形态安全防线的重要保证,更是发挥中华文化主体性、建设中华民族现代文明、实现中华民族伟大复兴的动力之源。文章通过文献梳理的方式,对国内学界围绕“筑牢中华民族共同历史记忆”研究的重要成果进行系统分析,具体从基本内涵、价值意蕴、现实挑战、实践路径等方面展开阐述。在此基础上,亟需构建中华民族共同历史记忆的三大体系,厘清中华民族共同历史记忆的理论内涵,挖掘筑牢中华民族共同历史记忆的理论资源,探索筑牢中华民族共同历史记忆的实践路径,拓展筑牢中华民族共同历史记忆的研究方法。

从意识结构出发铸牢中华民族共同体意识

铸牢中华民族共同体意识是习近平总书记为应对国内国际形势的发展变化,提出的具有中国特色的重大理论命题和实践命题。从意识结构出发铸牢中华民族共同体意识,是基于共同体意识结构的心理学分析,探讨由意识结构为理论基础的铸牢中华民族共同体意识的理论与实践探索。在意识结构分析中,心理形式和心理内容交互作用的同时,构筑起以共同体历史记忆增强集体潜意识、以共同体认同凝就归属性意识、以社会主义核心价值观形成聚合性意识的铸牢中华民族共同体意识的心理学途径。以意识结构作为铸牢中华民族共同体意识的着力点,既阐明了共同体意识的本质和内在逻辑,也是共同体建设的应有之义。

广西雷婆岭摩崖石刻的历史人类学考察

广西南宁雷婆岭摩崖石刻整体保存较为完好,但由于地处邕宁那楼镇荒郊,长期以来鲜有学者进行深入研究。那楼镇自古是"三宁"(新江、百济、那楼)的政治经济中心。雷婆岭摩崖石刻对分析和研究以那楼镇为中心的经济发展和区域文化变迁具有重要的史料价值。因此笔者运用人类学田野调查方法对雷婆岭石刻进行了整体性研究,试图对雷婆岭摩崖石刻及其背后隐含的文化意义进行初步探究和解读,为南宁市打造历史文化名城提供文化后盾,讲"活"历史文化资源,为邕江两岸的文化元素增添新的光彩。