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知生知死知我——“子曰:‘未知生焉知死?’”简论
1
作者
刘顺
《阴山学刊》
2007年第2期61-65,共5页
“生”与“死”是孔子学说中没有明言的问题,通过遮诠的表述,孔子表达了对“生”、“死”问题上采用对象化把握方式的反对。孔子对“知生”与“知死”割裂表诠,意在通过不可言说的言说,达到对“知生”与“知死”本是同一过程的领悟。在...
“生”与“死”是孔子学说中没有明言的问题,通过遮诠的表述,孔子表达了对“生”、“死”问题上采用对象化把握方式的反对。孔子对“知生”与“知死”割裂表诠,意在通过不可言说的言说,达到对“知生”与“知死”本是同一过程的领悟。在此领悟中,此在退回到本真能在。知生即为知死,知死即为知我。
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关键词
此在
知生
知死
共同在世
罪责
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题名
知生知死知我——“子曰:‘未知生焉知死?’”简论
1
作者
刘顺
机构
华东师范大学中文系
出处
《阴山学刊》
2007年第2期61-65,共5页
文摘
“生”与“死”是孔子学说中没有明言的问题,通过遮诠的表述,孔子表达了对“生”、“死”问题上采用对象化把握方式的反对。孔子对“知生”与“知死”割裂表诠,意在通过不可言说的言说,达到对“知生”与“知死”本是同一过程的领悟。在此领悟中,此在退回到本真能在。知生即为知死,知死即为知我。
关键词
此在
知生
知死
共同在世
罪责
Keywords
Dasain
Understanding the Living
Understanding the Death
Common in a Life time
Crime
分类号
B223.5 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
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1
知生知死知我——“子曰:‘未知生焉知死?’”简论
刘顺
《阴山学刊》
2007
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