论护士长护理领导力的表现

护理领导力的表现,是指护士长在护理领导活动中所表示出来的护理领导力。护士长的护理领导力,主要表现在护理有机体凝聚力、护理职业任务担负力、护理事业发展使命履行力、护理共同体进化塑造力等。

“降魔”的西夏书写——以《降伏无明胜势赞》为中心

作为西夏少见的具有原创性质的“降魔”文本,《降伏无明胜势赞》在主旨、思维模式、表现手法等方面展现出对诸佛典、“降魔”主题作品在内容、义理上的融摄。鲜卑宝源以西夏社会熟悉的文字、方式描写了生动曲折的“降魔”过程。“降魔”义理中具象化、拟人化的譬喻方式和“降魔”成道情节在逐渐形成的包括西游“降魔”在内的神魔题材作品中被延续下来。《降伏无明胜势赞》的存在及西夏对猴行者形象的塑造,展现了西夏也是神魔题材作品形成过程中重要的一环。

中华民族共同体形象互视

中华民族共同体视觉形象的设计、建构和呈现是一个巨大而复杂的工程,它不仅包含“我观—他观—互观”的凝视结构,同时也是一个“自塑—他塑—共塑”的社会结构。建构“中华民族共同体形象”首先要满足“互视共识”的要求,并确立两个基本面向:在民族国家的范式和范畴确立“世界公理”与“中国特色”。就结构形态而论,中华民族共同体视觉形象至少包含国家的政治结构、历史的语境结构和认知的形态结构,共同体结构互视、历史互视和内外互视,是“共同体形象—共同塑造”的基本结构和过程。

中华民族共同体形象三境:“入眼悦耳”“身体力行”“无象入心”

中华民族共同体形象的营建与传播,始于视觉形象的发掘、整理和设计,但不仅涉及视觉。以人之眼、耳、鼻、舌、身五感观之,中华民族共同体形象的塑造,有“入眼悦耳、身体力行、无象入心”三重境界。通过对多元一体历史传统的发掘、提炼、归纳,设计出多维度的视听形象,达成“入眼悦耳”的视听传播体验,是中华民族共同体形象塑造的第一境。调动人完整的感官系统,通过身体的参与、品尝、互动,塑造流动的“身体力行的互动参与”视觉景观,是中华民族共同体形象塑造的第二境。超越纯政治意识形态性的刻板形象,从艺术意境、境界、精神等“虚空”维度,进入“无象入心的审美意境”,是中华民族共同体形象塑造的第三境。