共同体理论视角下研究生优质教学资源共享机制与实施路径设计

当前,研究生优质教学资源共享面临资源分布失衡、资源监管缺失、共享主体协同度不足、资源共享路径不清等问题,而共同体理论强调多元主体共同愿景的达成、成员的平等参与和共同体文化的建构等理念,为推动研究生优质资源共享提供了重要思路。基于此,文章首先梳理了目前研究生教学资源共享的现状;接着,文章构建了智能时代下的研究生优质教学资源共享机制,包括优质教学资源建设管控、优质教学资源场景整合以及优质教学资源共享主体三个层次;然后,文章提出了研究生优质教学资源共享的实施路径,包括打造泛在化的教学资源共享模式、构建社群化的教学资源共享组织、依托智能化的教学资源共享平台、建立多元化的教学资源共享补偿制度和形成全方位的教学资源监管机制,以期为全面推动研究生优质教学资源的有序共享与高质量发展提供参考。

共同体理论下产教融合质量评价指标体系的构建研究

产教融合是提升职业教育办学水平、提高人才培养质量、激发企业创新活力的有效举措,是优化职业教育类型定位的必由路径。产教融合涉及多元主体,对其质量评价体系的建构要从政府、企业、院校等多个主体维度进行系统性思考,致力形成利益共享、责任共担、多方共赢的共同体。基于共同体理论内涵的共同利益、集体责任、公共精神三个维度内容,构建并具体分析了包含上述内容的产教融合质量评价指标体系,根据这一指标体系,可对职业院校产教融合质量情况进行有效分析及评价。

构建科学完备的中华民族共同体理论体系三重逻辑:历史、实践与价值

中华民族共同体理论体系作为马克思主义中国化时代化的最新成果,既坚持了马克思主义的基本立场、观点和方法,又立足于中华民族的历史发展和时代发展,实现了中华民族建设理论与中华民族现代国家建设理论的创新。其构建过程,就是我们党对马克思主义主动选择、不断发展并与时俱进的过程,蕴含着深刻的历史、实践、价值逻辑。从历史逻辑、实践逻辑、价值逻辑三个维度,对中华民族共同体理论体系进行多维度的探讨并结合时代背景予以考察,不仅能够明确中华民族共同体理论对于西方民族理论的批判和超越,还能够深刻阐释中华民族共同体理论对于构建人类命运共同体的现实意义。

从“两个结合”深刻把握铸牢中华民族共同体意识重大理论创新

铸牢中华民族共同体意识作为新时代党的民族工作的主线、作为民族地区各项工作的主线,造就了一个有机统一的文化共同体、民族共同体,赋能中华民族伟大复兴,是对21世纪历史唯物主义理论发展的原创性贡献,是“两个结合”的典范。一方面,从辩证唯物主义和历史唯物主义,特别是从习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论科学分析中华民族五千多年的交往交流交融史这个“中国具体实际”,阐明了铸牢中华民族共同体意识的科学性和价值性,从根源上讲明了中华民族共同体的物质性和客观实在性。既有重大的理论创新,也避免陷入三重“困境”,即共同体理论唯心史观窠臼困境、“只讲民族之分,不讲民族之融;只讲差异性,不讲共同性”困境和“为少数人服务”困境。另一方面,深刻汲取中华优秀传统文化精髓,充分体现了中华文明的突出特性,拓展了马克思主义民族理论中国化时代化更加宏阔深远的历史纵深,赋予了中华优秀传统文化时代的活力和魅力。

中国少数民族首次建构炎黄共同体理论研究

北魏主导的炎黄共同体理论是中国历史上首次由少数民族主导建构的共同体理论。它将鲜卑、羌、氐等入主中原的少数民族全部纳入到炎黄后代的范畴,提出了以鲜卑为主的“华夷共祖”理论,认为共祖于炎黄的“夷”也有权利追求和实践大一统,并建立了多民族的中国观和王朝观。这展现了少数民族加入中华大家庭的主观愿望,打通了少数民族追求和实践大一统的通道,为古代大一统思想的发展增添了新的内容。

中华民族共同体理论的探索与建构

建设中华民族共同体、铸牢中华民族共同体意识是当前我国民族工作的重要目标,亦受学界诸多关注。论文基于大量的文献,对“民族”“共同体”“认同”理论进行梳理,将学界关于中华民族共同体研究的成果综合化、系统化、框架化。在此基础上,论文尝试对中华民族共同体理论进行初步建构:全面评估中华民族共同体建设的资源;深刻阐释“中华民族”“共同”“体”3个元概念;聚焦何为中华民族共同体意识,以及如何铸牢中华民族共同体意识进行学理性分析,以期实现中国模式的理论自信和制度自信。

新时代共同富裕理论的三重逻辑探析

新时代共同富裕理论有其内在的生成逻辑、理论逻辑和实践逻辑。生成逻辑上,新时代共同富裕理论的形成是对马克思主义共同富裕思想的承典塑新,是对中华传统共同富裕思想精髓的现实转换,是对中国共产党人推动共同富裕的经验总结;理论逻辑上,阐明了共同富裕的主体,拓展了共同富裕的内容,创新了共同富裕的路径,总结了共同富裕的实现过程;实践逻辑上,强调坚持党的领导为实现共同富裕提供根本保障,建立逐步实现共同富裕的长效体制机制,以高质量发展为有效路径推进共同富裕。

构建中华民族共同体理论体系的形势、逻辑与进路

为铸牢中华民族共同体意识提供思想基础,必须构建科学、完整的中华民族共同体理论体系,这对推进中国式现代化和中华民族伟大复兴具有重要意义。在全球化和国际政治博弈背景下,超越西方民族理论、构建具有中国特色的民族理论体系十分必要。中华民族共同体理论体系的构建必须立足于中华民族的历史和文化特性,结合马克思主义民族理论与中国的具体实际,从中国共产党百年来的民族工作实践经验中汲取丰富的理论资源,为构建中华民族共同体理论体系提供科学的实践路径。

“生命共同体”理论融入乡村振兴的价值意蕴

作为马克思生态思想中国化的最新成果,“生命共同体”理论是辩证唯物主义方法论指导新时代生态建设与绿色文化发展的理论成果,充分融合了中国传统生态智慧与当代生态文明建设的经验。在分析新时代乡村振兴战略体系中共同体思想的价值立场及其归属的基础上,“生命共同体”理论的实践需要以人与自然和谐共生为目标,坚持系统治理的基本方法、以人民受益为核心的基本立场、建设全社会共同参与的现代化乡村建设模式。乡村振兴作为中国式现代化发展中的重要举措,要融合共同体思想的发展观、运用可持续发展规律,积极建设绿色可持续的政府——乡村治理与管理模式,结合乡村区域优势与本土特色发展绿色产业,让现代化的“生命共同体”发展为农民群众所受益。

共同养育理论为基础的行为与认知管理在初产妇母乳喂养中的应用

目的探讨初产妇母乳喂养中实施以共同养育理论为基础的行为与认知管理的应用效果。方法选取2020年2月至2021年8月收治的初产妇110例为研究对象,将其随机分2组,每组55例。对照组采用常规管理措施,观察组采用以共同养育理论为基础的行为与认知管理措施,比较2组共同养育质量、母乳喂养率、母乳喂养知识掌握度和自我效能水平。结果观察组母乳喂养知识掌握度为98.18%,高于对照组的76.36%(P<0.05)。出院时、出院4周、出院6周,观察组母乳喂养率分别为78.18%、81.82%、96.36%,高于对照组的50.91%、54.55%、70.91%(P<0.05)。2组干预后母乳喂养自我效能自评量表(BSES-SF)评分均高于干预前,观察组高于对照组(P<0.05)。2组干预后中文版简易共同养育量表(Brief-CRS)评分均高于干预前,观察组高于对照组(P<0.05)。结论初产妇母乳喂养中实施以共同养育理论为基础的行为与认知管理措施,能有效改善共同养育质量,提升母乳喂养率、母乳喂养知识掌握度和自我效能水平。

共同体理论下高职院校“中华优秀传统文化”课程思政建设探究

高职院校“中华优秀传统文化”课程思政建设中呈现内容挖掘尚未形成体系等问题,影响着育人目标的实现。在共同体理论视域下,探讨高职院校“中华优秀传统文化”课程思政建设,旨在破解协同育人观念不强的现实局限。本文从促进多元主体参与的课程建设共同体、学习共同体以及学校与社会协同共同体的形成角度出发,对创新高职院校“中华优秀传统文化”课程思政建设进行了路径探究。

马克思主义民族理论中国化时代化最新成果:铸牢中华民族共同体意识

习近平总书记关于铸牢中华民族共同体意识的重要论述,是立足“两个大局”的历史方位、坚持“两个结合”、推进党的民族理论创新的重大成果,是马克思主义民族理论中国化时代化的最新成果,开辟了马克思主义民族理论中国化时代化的新境界。文章从历时态和共时态两个时空维度,分析了铸牢中华民族共同体意识的理论渊源、生成逻辑、历史演进、时代意蕴和实践向度,特别是对构建中华民族共同体理论体系的框架要素、内在逻辑、概念范畴和研究范式,以及加快形成中国自主的中华民族共同体史料体系、话语体系、理论体系等方面作了初步探讨,从而深入把握铸牢中华民族共同体意识的内在要求、精髓要义、推进方略和实现路径。

中华民族共同体理论的科学内涵与实践路径探赜

中华民族共同体理论体系是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。厘清中华民族共同体理论的渊源,要深入理解马克思主义民族理论、共同体思想、中华优秀传统文化和中国化的马克思主义民族理论。理清中华民族共同体理论的内涵,就要深入阐释“四个共同”“四个与共”“四个必然”“四个关系”的深刻含义及其逻辑关系。新时代丰富和发展中华民族共同体理论,要以中国式现代化为目标,加快民族地区经济社会协调发展;以中华文化为纽带,构筑中华民族共有精神家园;以民族团结为旗帜,不断铸牢中华民族共同体意识;以法律制度为保障,切实完善民族事务治理体系;以党的引领为核心,深入推进中华民族共同体建设,坚定不移地全面推进中华民族伟大复兴。

基于共同生产理论的社区治理共同体建构实践——以深圳市D社区为例

如何建构社区治理共同体是基层治理研究和实践进展中的重要问题。文章对深圳市D社区的“聚光联盟”项目进行实地考察,从“主体-动力”“行动-过程”“制度-空间”三个维度进行深度剖析,发现D社区社会治理项目整合了基层政府、社区、居民、社会组织等社区治理多元主体共同生产,并演化出基于共同生产而构建社区治理共同体的实践逻辑:遵循国家主导下的社会治理创制逻辑、建构“差序-协同”的基层治理主体间关系、制度化管理塑造高效的行动情境等。这一治理实践为社区治理共同体建构,推进社区治理体系和治理能力现代化提供了借鉴和参考。

基于共同体理论的民办高校心理健康教育课程改革研究

在当前社会快速变化和竞争压力日益增大的背景下,学生的心理健康问题逐渐凸显,成为高等教育领域不可忽视的重要议题。文章以共同体理论为指导,针对民办高校的心理健康教育课程改革展开研究,先是深入探讨了民办高校心理健康教育的特殊性,随后阐释了共同体理论的核心理念,并分析了基于共同体理论改革心理健康教育课程的可行性及其在促进心理健康教育中的潜在价值。在此基础上,笔者提出了构建师生、朋辈、观念、知识、情感以及生活六大共同体的具体路径,以期建构起“教师—学生、学校—家庭、国家—社会”良性互动、教育协同的心理健康教育体系,促进学生个体成长与集体和谐共生。

“双减”下学习共同体理论在初中生物学课堂中的应用

教师在初中生物学课堂中构建学习共同体,可以引导学生在学习过程中进行合作交流,共同探索生物学科知识,从而使得生物学科学习变成一个互动性强、富有探索性的过程。这种教学方式不仅符合“双减”要求,还能有效适应新时期对学生能力培养的要求,为初中生物教学的改革和发展提供有力的支撑。鉴于此,以“双减”下学习共同体理论在初中生物学课堂中的应用为主题展开研究,结合实践案例提出具体的应用策略,如构建学习共同体基础、设计互动式学习活动、实施自主性探究项目、组织成果展示与反思等,以期不断促进初中生物学课程教学改革的更好发展。

共同富裕理论的内涵逻辑及新时代启示

实现全体人民共同富裕,既是中国特色社会主义的本质要求,也是中国式现代化的重要特征,贯穿于中国特色社会主义伟大事业发展进程之中。习近平总书记在党的二十大报告中明确了“中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化”,强调“我们坚持把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点,着力维护和促进社会公平正义,着力促进全体人民共同富裕,坚决防止两极分化”。

我国工业企业绿色技术创新效率及其区域差异研究——基于共同前沿理论和DEA模型

在引入工业"三废"和CO2等指标的情况下,本文基于共同前沿理论,利用规模报酬不变和可变的DEA模型测度分析2003—2010年各省份企业绿色科技研发、成果转化效率以及区域间的技术差距,并对无效率值进行分解,最后检验两阶段效率的影响因素。研究表明:(1)考察期内中国企业两阶段绿色创新效率偏低,且均呈现下降趋势,各阶段纯技术效率持续减少是其主要原因。与传统效率相比,绿色效率值更低,绿色与传统成果转化效率省际排名间呈现显著的正相关性,表明经济效率不高省份在技术环境效应转化中依然落后。(2)各省份、区域间效率差异明显,TGR值显示,东部地区两阶段创新技术水平均高于中西部,且存在差距继续扩大的风险。大多数东部省份两阶段无效率主要受制于企业管理水平低下,而生产技术差距和管理无效率则是中西部省份的共同制约因素。(3)国有经济比重、外商投资和技术交易环境对科技研发效率的提升具有积极影响,企业规模则起阻滞作用。技术交易环境优化显著促进成果转化效率的提升,而企业规模和国有经济比重具有负影响。

试析两种科学共同体理论的不可通约性

作为科学共同体的社会学说明 ,默顿理论和库恩理论之间的不可通约性关系是开展科学社会学研究的基本认识前提。本文在对理论不可通约性的简要阐释基础上 ,从科学共同体的规范、动力和结构等三个方面比较、分析了两者之间的不可通约性关系 。

实践共同体理论的三要素对课堂建设的理论意义

在课堂中,学生学习的过程实际是课堂这个实践共同体中所有成员知识构建和意义协商的过程,学校、教师和学生需要清楚的知道如何相互介入到对方的活动中,清楚地理解共同的事业,以及充分分享共享的技艺库,缺少三要素中的任何一项都将导致学生课堂学习的失败。