环境保护视野下“人类共同遗产”概念反思

在近代以来权利思维模式的影响下,用类概念的人类取代集合概念的人类,并把环境要素与从环境中获取的财产相混同,从而形成了"人类共同遗产"这一概念,而各国的自利动机最终把这一概念推进了矛盾重重的困境。尽管"人类共同关切"概念在许多方面都比"人类共同遗产"概念更为合理,但不足以解救困境中的"人类共同遗产"概念而成为环境保护视野下对待有关国际公域的正确态度。在环境保护视野下,"人类利益"才是对待国际公域的正确态度。人类利益的实现机制是国际社会应当努力合作探寻的对象。

论公海生物多样性的人类共同遗产属性

公海生物多样性的法律属性是解决公海生物多样性问题的基础,在国际社会中,各国从本国利益出发提出了不同的主张。从公海生物多样性的自身特性、《联合国海洋法公约》的订立过程和立法宗旨、公海生物多样性的保护以及现有人类共同遗产的形成来看,公海生物多样性应当属于人类共同遗产。我国作为发展中大国,应当在有关公海生物多样性的国际议程中坚持人类共同遗产的立场,积极开发和利用,同时也应当主动承担起负责任的大国应尽的责任。

论“人类共同遗产”原则与相关原则的关系

"人类共同遗产"原则不仅是人类在月球和其他天体上活动的最重要原则之一,同时也是保护和开发其他诸如公海海底资源和人类文化遗产等有限资源的重要原则。它直接引导出"禁止据为己有"原则,并意味着全面非军事化和禁止一切军事活动。为了保证开发的福利在所有国家之间公平分配,应该对所有的使用有限自然资源的国际管理制度的创设活动进行规范,而该创设活动必须以"共同利益"原则和"人类共同遗产"原则为指导方针。

文化多样性作为“人类共同遗产”与“人类共同关切”

"人类共同遗产"原则与"人类共同关切"概念应当共同指导"全球公域"的国际管理。文化多样性作为"全球公域"之一居中于"权利/利益——义务/责任"标尺,具有双重地位:文化多样性——而非文化本身———所有人类的集体创造,具有重要的固有价值与工具性价值,因此"依据事实本身"是"人类共同遗产";同时,它又面临诸多威胁,急需国际社会的合作应对,因而是"人类共同关切"。文化多样性的保护与发展不否定其一定程度上的同质化,需加强国际合作,在国家间进行"共同而有区别"的责任分配,并充分考虑代际公平。

共同遗产视域下地方非遗档案资源的多维建构策略研究

作为人类共同文化遗产的非遗档案资源,需要多主体参与其保护与开发。论文基于共同遗产理念,从多元治理的视角提出了多元主体共同建构非遗档案资源、多学科融合开发非遗档案资源、多种技术推动非遗档案传播等多维建构策略,为相关研究和实践提供参考。

论人类共同遗产原则

人类共同遗产原则是规范公共自然资源开发活动的国际法规则。随着人类活动领域的外部空间之扩展,如何合理分配各国在这些领域的权利是我们必须面对的问题,而人类共同遗产原则是解决这类问题的重要方法。为此,应在理论上进一步明确人类共同遗产原则的内涵和具体适用领域,以发挥其积极作用。

简论毛泽东与邓小平的共同遗产之一:坚持实事求是

坚持实事求是是毛泽东与邓小平的共同遗产。邓小平在创新发展实事求是的理论方面有五个方面的贡献。

人类共同遗产原则的性质及其在区域制度中的落实新论:一个自然法的观点

自然法是指由人性所判断出来的原则。国际法应落实自然法原则,亦即:收纳自然法原则以及予以开展。人类共同遗产原则、普遍参与开发原则、收益分配原则、禁止排他控制原则、禁止军事使用原则、海洋环境保护原则,皆属于自然法原则。这些原则被1982年联合国海洋法公约所吸收,并予以进一步开展,而形成公约中的区域制度。区域的利用及环境保护皆应依区域制度为之。区域制度的核心部分是:区域的资源开发由国际海底管理局来主导。国家、国营企业、自然人或法人从事矿物资源探勘与开采,应经国际海底管理局的同意。而国际海底管理局亦得自行开采矿物资源。

人类共同遗产原则的新发展与中国启示

作为国际海洋生态保护的最为重要的基本原则之一,人类共同遗产原则已得到国际社会的普遍认可,且其适用范围呈不断扩大的趋势。然而,当前人类共同遗产原则也面临着诸多困境,包括外延扩大与内涵缺失的悖论、原则本身的法律意涵模糊,以及在国家管辖范围外生物资源养护与利用领域的适用受到发达国家的强烈反对等。人类共同遗产原则关系着中国深切的海洋利益,推动人类共同遗产原则落实的具体措施包括:一方面,应积极明确该原则的法律意涵;另一方面,应坚持将该原则适用于国家管辖范围外海域生物资源的养护和利用,必要时也可主张对该原则作出一定的调整,以实现海洋利益的最大化。

“人类共同遗产”原则与北极治理的法律路径

"人类共同遗产"从提出至今,已经超过半个世纪,是一个包含特定法律原则和规则的法律概念,构成当代国际海洋法律制度的重要基础。北极地区近年引发国际上的法律争议和资源争夺,其法律地位需要依据国际法来确定。有些地区属于"人类共同遗产"原则下的"区域",应给予法律上的充分保护。北极治理中的资源开发和环境保护等问题,应该在"人类共同遗产"等原则的引领下,通过建立海洋保护区、改革北极理事会、制定和完善资源开发制度等新途径来应对。

共同遗产理念在离散档案领域的适用场景、意义及风险研究

文章通过梳理共同遗产理念的起源与发展历程,明确了共同遗产理念在离散档案领域的适用场景,即原生成国分裂导致档案离散、多重来源导致档案离散以及离散档案本身面临被损毁可能这三类场景。并指出应用共同遗产理念处理离散档案在帮助促进国家间友好合作、推动文化跨国传播、提高档案安全指数的同时,也存在引发文化国际主义的风险。档案工作者既要学会在合适的场景下正确应用共同遗产理念,也要承担起保护文化和民族特性的责任,严防共同遗产理念被滥用。

保护好利用好人类共同遗产专家团队聚焦江郎山

9月10日,第六届中国（衢州）华东旅游交易会暨江郎山申遗成功庆祝大会在浙江衢州江山市隆重召开,会上,江山市向中国申遗专家、中山大学教授彭华,中国申遗专家、昆明理工大学教授梁永宁,浙江省住房和城乡建设厅总规划师、省申遗工作协会负责人周日良3位专家颁发了＂江山市荣誉市民＂证书和江郎山世界自然遗产地保护顾问聘书。

外空资源开发:概念、目的及规则比较——基于《月球协定》中人类共同遗产概念的分析

技术发展使开发和利用月球和其他天体自然资源成为可能,外空资源开发共同规则亦成为各国高度关注的问题之一。20世纪70年代,《月球协定》已然对外空资源开发进行了规定,但因该协定中人类共同遗产概念模糊等原因导致分歧,该协定难以被多数国家所接受。解释人类共同遗产概念是建立外空资源开发共同规则的重要路径。依据《维也纳条约法公约》的解释方法,本文通过分析法律文本和探求起草各方意图两种解释方法,得出人类共同遗产概念为探索和利用月球提供了国际共同治理的基本框架,模糊化处理该概念是协调各方利益的方法之一。囿于《月球协定》仅搭建了外空资源开发基本框架,国际社会对具体明确规则之需求并未得到满足,有必要拓展分析视角,探究近年国际和各国外空资源开发规则的发展路径。目前,美国、卢森堡、日本等国在联合国框架外以自身利益为基础建立的外空资源开发规则,必然导致利益冲突问题,且对《外空条约》《月球协定》等既有联合国框架带来严重挑战,不利于外空资源开发共同秩序的构建、发展和完善。为在求同存异中实现平衡,多元化法律渊源发展可作为建立该秩序的重要力量。

对南极地区的国际法展望与中国立场:人类共同遗产的视角

南极大陆作为现今世界上唯一没有确定主权和未开发的大陆,由于其特殊的自然环境和独特的战略地位,早已成为各方竞争的焦点。在全球气候变化、资源争夺日趋激烈以及相关科技发展的背景下,各国对于开发南极地区的兴趣进一步提高。在上述因素的共同作用下,有必要重新考量和完善南极地区相关法律制度。作为发展中大国的中国,对南极地区有着日益明确的、独立的利益,应考虑在尊重人类共同利益、和谐共赢的原则基础上积极寻求中国在南极地区的"存在"。

在人类共同遗产长河中的苦旅者——读刘建水墨建筑艺术有感

人类在千百年的文明史中把自己的智慧和美学追求集中反映在各个时期风格各异的建筑群中,无论是辉煌厚重的北京故宫、黑瓦白墙的皖南民居,还是把整体形式关系作为艺术本质来表现的欧洲建筑,无不表达了一个永恒的美学准则：通过雄浑、厚重、典雅、华贵的建筑群去表现世界各民族对文化与历史的哲思。中国山水画对建筑早有涉足,但相对而言,建筑在山水画题材中大多作为一种陪衬,表现手法仍显千篇一律。上世纪,李可染等大家成为中国绘画史上具有划时代意义的艺术家,建筑在山水画题材中的表现得到了重视。

中国—东南亚共同文化遗产的现状及保护对策

在长期对外交流过程中,中国给东南亚各国带去了许多宝贵的文化遗产。然而,由于政策法规不完善、社会各界长期忽视等原因,导致其中部分遗产损毁或流失。针对这一严峻现状,应通过国际间合作,推进共同文化遗产的普查,同时利用先进技术和管理方法对文化遗产进行保护与合理化开发。中国应该加强对境外共同遗产的重视,与东南亚各国共同宣传保护这些文化遗产。

在人类共同遗产长河中的苦旅者、先行者——读刘建水墨建筑艺术有感

人类在千百年的文明史中把自己的智慧和美学追求凝同在各个时期风格各异的建筑群中，无论是东方表现皇权辉煌厚重的故宫、皖南黑瓦白墙的民届，还是欧洲把整体形式关系作为艺术本质来表现的沉雄建筑，无不表达颠簸不破的美学追求。存雄浑、厚重、典雅、华贵的建筑群里渗透了世界各族群对文化与历史的哲思。

增强文化认同 维护共同遗产——记海峡两岸交流基地图片展暨许寿裳与光复初期台湾的文化重建活动图片展

海峡两岸交流基地是两岸民众交流、合作的平台，旨在持续推进两岸交流合作，扩大两岸文化交流，增强两岸民族认同。自2009年迄今，大陆共没立了28家海峡两岸交流基地，其中一部分是中华优秀传统文化的发源地或重要遗址，如曲阜孔庙、湖南炎帝陵、随州炎帝故里等；

对“人类共同文化遗产”的法律解读——以文物保护为视角

将文物定位为"人类共同文化遗产",体现出了一种超越国家的"国际主义"精神,其核心内容是形成了文物的"共同分享"和"共同保护",它包含观念层面和法律层面两方面的内容。观念层面是指文物不论归属如何,它不仅是所在国的财富,也是人类共同的财富,其整体或部分的损失都将严重削弱人类共同的记忆,因此保护文物是每个国家共同的责任。法律层面是指以人类共同利益为基础构建起来的国际文物保护法律机制中,文物的"共同分享"只具有观念上的意义,而文物的"共同保护"是以国际法所规定的文物保护主体的权利、义务和责任为制度支撑的,具有法律和规则上的意义。国际社会依据文物归属状态的不同对文物的国际保护作出了相应的法律安排。

论私人对天体的所有权——基于“人类共同继承遗产”原则的思考

"人类共同遗产"原则不仅是人类在月球和其他天体上活动的最重要原则之一。它直接引导出"禁止据为己有"原则,并意味着全面非军事化和禁止一切军事活动。为了保证开发的福利在所有国家之间公平分配,应该对所有的使用有限自然资源的国际管理制度的创设活动进行规范,而该创设活动必须以"共同利益"原则和"人类共同遗产"原则为指导方针。