后疫情时代的共生伦理及其人类命运共同体实践

无论是作为个体的人还是作为"类"的人,生存是基础与前提,基本形态是"共生"。共生蕴含着人与自然、人与人、文明与文明共生共在的伦理旨向,体现着生的需要和人对自身存在意义及人类文明价值共享的追寻。从人存在的空间意义上讲,人们对共生的需要源于人的相互依存有社会性本质;从人的存在时间维度而言,共生贯穿于人类历史发展的进程中。肇始于全球化浪潮下的人类命运共同体建设,在此次遭遇全球新冠肺炎疫情挑战之后,以民族国家为单位的族群主义和多元现代性会得到强化,因而有必要从生存意义上重新认识人类综合性危机的到来,并以共生伦理作为人类命运共同体建设的价值选择,并落实于具体实践之中。

高校思想政治教育工作共生伦理的几点刍议

高校思想政治教育工作的本质是教育对象的社会化,其过程体现的是人与社会的关系,在此过程中施教者主体与受教育者主体二者的和谐共生是共生伦理在高校思想政治教育全部过程中具体的应用与体现。高校思想政治教育过程中与共生伦理和谐统一具有必要性和必然性。在大学生思想政治教育工作中,把思想政治教育方法、过程、目标与共生伦理有机地结合起来,共同完成思想政治教育的社会价值和个人价值具有重要的现实意义。

共生的伦理学考察

共生伦理以差异性存在相互依存和共同生成为价值取向,追求人的本真的生活样态,从人保持与自身的统一出发达到人与他人和自然界的统一,从审美的视角完善理性并进行生活实践,以提高人的生活幸福指数为目的,促进人类的共生共荣。

中国式现代化的伦理维度

中国式现代化具有深厚牢固的伦理基础,是由多种伦理价值支撑的现代化。这些伦理价值主要包括:中国式现代化以全体人民共同富裕促进社会公平正义,以经济高质量发展把公正伦理具体化,因而蕴含着公正伦理;中国式现代化通过促进物的全面丰富和人的全面发展,实现物质富足、精神富有,以此来消解人的异化,因而蕴含着人道伦理;中国式现代化以人与自然和谐共生为价值诉求,以善待自然为基本要求,走绿色发展之路,因而蕴含着共生伦理;中国式现代化以世界和平发展为价值诉求,以互惠互利、合作共赢为基本要求,走世界和平发展与自身发展相统一的现代化新路,因而蕴含着合作伦理。四大伦理都贯穿着以人民为中心这一伦理价值原则,构成中国式现代化的伦理价值规范体系,使中国式现代化既奠立于人类历史和文明发展的普遍规律的基础上,也厚植于伦理正当性的基础上。

从关怀到共生:新时代医患共同体构建的伦理取向

医患之间不仅构成利益攸关的健康共同体与精神文明的道德共同体,还经由共情结成彼此见证内感受、见证心灵记忆、见证生命的“同在者”,亦即医患共同体。从伦理学角度深刻阐释其情感性视角、主体性转向与关怀共生伦理构筑等理论特征,有助于明确积极构建新时代医患共同体的实践进路。具体而言,基于对医患交往的现实异化及其伦理解困的把握,关怀伦理有助于奠基医患关系向心力,共生伦理有助于赋能医患关系凝聚力,共生共在有助于增强医患关系生命力。

共生哲学论纲

为了从共生视角哲学阐述人类社会的历史生存和发展,提出并探讨了共生哲学的共生存在论、共生价值论、共生伦理学、共生发展观等基本范畴和理论体系。分析认为,共生存在论主要是以共生关系为本体的共生哲学本体论;共生价值论追求主体间和谐共生的价值取向;共生伦理学包括共生正义和共生责任两大观念,实现社会福利的提升;共生发展观主要包括共生关系的改善、共生秩序的改良和共生结构的优化等内容,实现各种和各个层面的文明共生发展;面对当下的时代困境和文明危机,基于共生视角重新审视哲学中的主体性、价值论、伦理学和发展观等问题而提出的共生哲学,为思考社会现象和问题提出了独特视角和分析维度。

共生理念下的翻译学维度考察

文章就共生理念的生成及其强大的跨学科特质与理性哲学内涵做了详细剖析,并借助共生理念在哲学、社会学、经济学、教育学、美学等领域产生的丰富而坚实的跨学科理论渗透经验,尝试将之引入翻译学层面进行研究,希冀能为翻译研究与翻译行为提供一种价值引导与实践示范,为构建成熟而理性的翻译理念、维护翻译学的健康发展提供新的理论支持;也希望能以此新的视角来拓展翻译学的探索维度。

命运共同体视域下疫情防控的伦理关切

在突发公共疫情下,命运共同体正直面“生与死”抉择下的共生伦理问题。在此意义上,需对疫情危机之中的“生”“死”问题进行综合化价值集合与辨证的价值提升。同时其伦理的价值实践又集中体现在共同体成员在面对疫情灾难的时候,能够在情感上产生共鸣,在价值上产生共识并最终以责任共担的方式来维护生命共同体中的伦理道义。公共突发性疫情必然会使命运共同体的伦理形态从常态中的伦理形态转化为特殊状态下的伦理形态,在个体与共同体之间、在人与自然之间、在全人类命运共同体中总会形成超越性与反思性的伦理形态。

岛屿的破碎与重生:论21世纪台湾地区科幻小说中的生态关怀

面对席卷全球的生态危机,以吴明益、伊格言、高翊峰为代表的21世纪中国台湾地区科幻作家有感于历史与现实的剧烈变动,通过调整文学类型与美学形式的疆界,将科幻与生态的双向联动推向崭新高度。他们秉持自觉的问题意识,围绕末世灾难、生态疗愈、自然伦理等多重议题,在《复眼人》《零地点》《2069》中正式开启对宰制性社会的批判、自然隐性价值的尊崇以及万物共生伦理的宣扬,进入“人类世”概念下新地球与新物种的生态想象。这种超越性思考不仅有力回应了困扰台湾地区社会多年的环境痼疾与文明弊病,更反映出当代知识分子所应具有的生态责任感与使命感,促使大众对人类与自然之间的关系拥有更加深刻的认知思辨。