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关于依托“共祭三祖”,加强冀台合作的实践与思考——兼论统战文化建设与文化统战工作的促进机制 被引量:1
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作者 周林 《河北省社会主义学院学报》 2012年第2期38-40,共3页
党的十七届六中全会绘就了文化改革发展宏伟蓝图,吹响了建设社会主义文化强国的进军号角,为推进社会主义文化大发展大繁荣指明了方向,也对统一战线提出了新的要求。因此,适应新形势、新特点,不断拓展文化统战工作的新领域,探索文化统战... 党的十七届六中全会绘就了文化改革发展宏伟蓝图,吹响了建设社会主义文化强国的进军号角,为推进社会主义文化大发展大繁荣指明了方向,也对统一战线提出了新的要求。因此,适应新形势、新特点,不断拓展文化统战工作的新领域,探索文化统战建设的新思路,最大限度地发挥以文聚心、以文聚力、以文促和的作用,是摆在各级统战部门和广大统战工作者面前的一个重要课题。近年来,张家口市立足统战文化建设与文化统战工作的相互促进。 展开更多
关键词 统战工作 文化统战 统战部门 社会主义文化 以文 共祭 海内外同胞 兼论 党外知识分子 政协副主席
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陆游逝世八百周年应邀赴崇州参加海内外诗人共祭大典敬步放翁夏日湖上诗原韵
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作者 陈仁德 《岷峨诗稿》 2011年第1期23-24,共2页
关键词 共祭 湖上 天将 三千里 盟鸥 此日 河山破碎 水问 提刀 汴州
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崇州参加陆游文化节暨海内外诗人共祭陆游大典
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作者 赵洪银 《岷峨诗稿》 2011年第1期4-4,共1页
关键词 共祭 文化节 罨画池 五湖
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黄帝陵祭拜:从政治回归精神
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作者 南方 《中州今古》 2004年第5期75-75,共1页
关键词 陕西省黄陵县 轩辕黄帝 秦灵公 人文初祖 山河破碎 乘龙 共祭 黄帝时代 丁儒 精英人物
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“二湘”试解
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作者 黎安怀 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 1983年第3期55-61,共7页
《九歌》这组祭神乐歌,共十一篇。最后一篇《礼魂》,现一般都依从清人王夫之的《楚辞通释》,认定是前十篇共用的送神曲。其余每篇祭一神,共祭十神。这十神可分为天神、地祗和人鬼三类。《湘君》和《湘夫人》是《九歌》中最有名的两篇,... 《九歌》这组祭神乐歌,共十一篇。最后一篇《礼魂》,现一般都依从清人王夫之的《楚辞通释》,认定是前十篇共用的送神曲。其余每篇祭一神,共祭十神。这十神可分为天神、地祗和人鬼三类。《湘君》和《湘夫人》是《九歌》中最有名的两篇,所祭的湘水神属于地祗一类。楚人把湘水神想象为两个,并视为一对配偶,这本是民间常有的事例。可以肯定,人们在初始祭祀时,湘水神必然是抽象的概念。 展开更多
关键词 二湘 湘夫人 《九歌》 神乐歌 楚辞通释 礼魂 湘君 共祭 湘水 洞庭
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风清日月明 2017清明节特辑
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作者 本刊编辑部 孙玉琴 《中国民政》 2017年第7期14-24,共11页
光阴似箭,似水流年。当春风拂面、春光宜人之时,当桃杏争艳、杨柳垂丝之际,便是一年一度的清明又至。远在他乡的游子从城市,从国外,从港澳台,不远万里、长途跋涉回到家乡祭奠先祖、缅怀故人,抒发尊祖敬宗、继志述怀的情感。清明节,作为... 光阴似箭,似水流年。当春风拂面、春光宜人之时,当桃杏争艳、杨柳垂丝之际,便是一年一度的清明又至。远在他乡的游子从城市,从国外,从港澳台,不远万里、长途跋涉回到家乡祭奠先祖、缅怀故人,抒发尊祖敬宗、继志述怀的情感。清明节,作为我国传统节日,距今已有二千五百多年的历史。2006年5月20日,清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,2008年又被确定为我国的法定节假日。今年是清明节成为法定节假日的第10年。 展开更多
关键词 继志 五百 共祭 春风拂面 敬宗 视频会议 事务司 民政部门 从严治党 殡葬改革
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蒙顶茶人速写
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作者 吴曦 王静 《中国西部》 2015年第8期20-23,共4页
第一背篓春茶上市活动中的茶人们2月11日,雅安市名山区灾后产业恢复重建重点项目蒙顶山国际茶叶交易中心(茶马古城)举行开城仪式。当天,来自全国各地的2000余名茶商齐聚一堂,抢购今春第一背篓蒙山顶上茶,雅安名山区春茶销售拉开大幕... 第一背篓春茶上市活动中的茶人们2月11日,雅安市名山区灾后产业恢复重建重点项目蒙顶山国际茶叶交易中心(茶马古城)举行开城仪式。当天,来自全国各地的2000余名茶商齐聚一堂,抢购今春第一背篓蒙山顶上茶,雅安名山区春茶销售拉开大幕。这一天,也是蒙顶山茶农们一年当中最重要的祭茶日。茶农、茶工、茶商们济济一堂,共祭茶祖。 展开更多
关键词 蒙顶山 蒙顶茶 这一天 大幕 重点项目 共祭 名山茶 茶叶质量 鲜叶 茶业界
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刘焕波主教到北安市祝圣圣堂并施行圣事
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作者 高秀君 《中国天主教》 1994年第6期17-18,共2页
黑龙江教区87岁高龄的刘焕波主教,
关键词 祝圣 圣事 圣堂 刘焕波 上主 圣洗 新堂 坚振 共祭 降福
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简讯
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《中国天主教》 1994年第1期50-55,共6页
会议 ▲北京市天主教爱国会第六届代表会议和教务委员会第三届委员会议,于1993年11月25日至27日在回龙观饭店举行。
关键词 神长教友 祝圣 代表会议 主教座堂 傅铁山 共祭 宗怀德 南堂 圣堂 宗教局
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宁夏教区祝圣主教大典在银川举行
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作者 张净云 《中国天主教》 1994年第1期25-25,共1页
1993年8月1日,宁夏教区刘静山神父晋牧大典在银川天主堂隆重举行。晋牧中文大礼弥撒由全国主教团主席宗怀德主教主礼,西安李笃安主教及巴盟郭正基主教襄礼。参加共祭弥撒的主教、神父和教友约千余人。 弥撒后召开了庆祝大会,宁夏、陕西、
关键词 祝圣 宗怀德 主教团 共祭 安主 神长教友 正基 李笃 牛俊杰 余人
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“梵二”后教会礼仪的特点
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作者 姚顺 《中国天主教》 1994年第4期17-18,共2页
大家都知道,梵二大公会议中有一个重大的成果,那就是于1993年12月4日发布的一部有关教会礼仪的重要文献——《礼仪宪章》,按照此《宪章》的精神,教会对礼仪进行了全面的整顿和革新,使其更能表达礼仪的本质意义,更符合现代教会牧灵的需要... 大家都知道,梵二大公会议中有一个重大的成果,那就是于1993年12月4日发布的一部有关教会礼仪的重要文献——《礼仪宪章》,按照此《宪章》的精神,教会对礼仪进行了全面的整顿和革新,使其更能表达礼仪的本质意义,更符合现代教会牧灵的需要。 那么,整顿和革新后的新礼仪同过去的拉丁礼仪相比有那些不同呢? 展开更多
关键词 公会议 仪同 圣事 共祭 地方语言 中国教会 圣咏 十六世纪 仪则
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阮昌照神父就任柘荣天主堂主任司铎庆典纪实
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作者 邓文龙 《中国天主教》 2016年第3期45-46,共2页
柘荣,福建省最小的一个县。2016年2月27日,这个纯美小县城里的教友们迎来了欢欣喜悦的一天。上午9点半,由詹思禄主教主礼的感恩盛祭开始,教区全体神父共祭。观礼教友超过300人。福建省委统战部、福建省民宗厅以及来自宁德市的党政统战... 柘荣,福建省最小的一个县。2016年2月27日,这个纯美小县城里的教友们迎来了欢欣喜悦的一天。上午9点半,由詹思禄主教主礼的感恩盛祭开始,教区全体神父共祭。观礼教友超过300人。福建省委统战部、福建省民宗厅以及来自宁德市的党政统战宗教工作部门和柘荣县领导应邀前来指导。为了阮神父的到任, 展开更多
关键词 柘荣 宗教工作部门 共祭 四川神学院 主教座堂 望弥撒 新堂 部本 教牧 祝圣
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中南神哲学院董事会七届四次会议在武汉召开
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作者 李进文 《中国天主教》 2015年第5期41-41,共1页
中南神哲学院董事会第七届四次会议于9月22日至25日在武汉召开,23名董事参加会议。河南、湖北、湖南、广东、广西、海南中南六省(区)政府宗教工作部门有关领导出席会议。湖北省民宗委副主任熊华启到会祝贺并讲话。熊华启在讲话中充分肯... 中南神哲学院董事会第七届四次会议于9月22日至25日在武汉召开,23名董事参加会议。河南、湖北、湖南、广东、广西、海南中南六省(区)政府宗教工作部门有关领导出席会议。湖北省民宗委副主任熊华启到会祝贺并讲话。熊华启在讲话中充分肯定了中南神哲学院近年来取得的可喜成绩,并进一步强调:要坚持正确的办学方向。 展开更多
关键词 哲学院 湖北省民宗委 宗教工作部门 社会相 副主任 办学方向 日至 方熊 财务报告 共祭
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祭炎帝陵文
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作者 戴征社 《宝鸡社会科学》 2009年第4期40-40,共1页
关键词 吾祖 人文荟萃 良辰吉日 民神 重振雄风 常羊 尚飨 吉礼 共祭 武侯
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祭陆公(外二首)
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作者 汪茂荣 《岷峨诗稿》 2011年第1期20-21,共2页
关键词 东阁官梅 飞轻 游骑 罨画池 共祭 文命 蚕丛 古蜀 丁年 真隐
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岳飞后裔擎香祭祖
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作者 忻华 冯源 《浙江画报》 2010年第5期40-40,共1页
"怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇……"3月30日(农历二月十五日)上午的杭州岳庙,脍炙人口的《满江红》再次响起,来自全国各地的岳飞后裔擎香共祭岳飞诞辰907周年。300多名岳飞第28至39世孙后裔来自全国17个省市自治区。他们身披绣... "怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇……"3月30日(农历二月十五日)上午的杭州岳庙,脍炙人口的《满江红》再次响起,来自全国各地的岳飞后裔擎香共祭岳飞诞辰907周年。300多名岳飞第28至39世孙后裔来自全国17个省市自治区。他们身披绣有"尽忠报国"字样的红缎带,恭读祭文祭词之后。 展开更多
关键词 《满江红》 共祭 孙岳 专修学院 祖墓 风波亭 黄菊 研究会工作 改葬 平反昭雪
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黄帝陵祭拜:从政治回归精神
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作者 宇浩 《世界中学生文摘》 2004年第9期19-19,共1页
关键词 民族精英 轩辕黄帝 伏惟尚飨 陕西省黄陵县 吾祖 人文初祖 民族复兴 民族智慧 共祭 沮水
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国共两党谈判期间的民族扫墓活动
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作者 杨荣华 《党史博览》 1994年第4期25-26,共2页
扫墓、祭典,自秦汉以来,一直是我国人民怀念先人、维系团结、继承和发扬民族精神的优良传统。西安事变后国共谈判期间,两党开展的民族扫墓活动,则开创了从民间到官方,从民俗民风到各党派、各阶级的政治合作。
关键词 谈判 政治合作 民俗民风 中央执行委员会 苏维埃政府 国民党中央 抗战到底 光武帝陵 共祭 刘峙
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赤峰殡仪馆始终在改革创新中提升殡仪服务 文明殡葬 绿色殡葬 和谐殡葬 惠民殡葬
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《松州学刊》 2015年第2期66-67,共2页
赤峰殡仪馆多年来一直积极参加社会公益性活动,培养职工的社会义务感和责任感,服务于民,回报社会。自2011年起,在清明节期间倡导并举办大型免费文明共祭活动,树立文明祭祀新风尚;2013年7月21日,他们还特地为烈士举行了免费骨灰覆盖国旗... 赤峰殡仪馆多年来一直积极参加社会公益性活动,培养职工的社会义务感和责任感,服务于民,回报社会。自2011年起,在清明节期间倡导并举办大型免费文明共祭活动,树立文明祭祀新风尚;2013年7月21日,他们还特地为烈士举行了免费骨灰覆盖国旗仪式;2013年9月11日,派出仪仗队员、礼仪人员共30多人免费为松山区大庙镇塔子山54名烈士遗骨迁址集中安葬仪式提供礼仪服务,得到社会各届人士及烈士家属的认可和好评。2014年5月份,全体党员干部自愿捐款12000多元, 展开更多
关键词 改革创新 义务感 公益性活动 党员干部 共祭 大庙 礼仪服务 子山 职业技能竞赛 力线
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品性端正,可得长远
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作者 韩明洋 《中华少年》 2015年第25期21-21,共1页
《大学》有言:"修身、齐家、治国、平天下。"诚然,立人必先修身,修身必先正本。正本即为端正品性,唯有如此,乃得长远。秦西巴因慈悲放鹿归山,国君虽然初将之赶走,后却将之命为太子老师。何也?只因国君见到秦西巴本性慈悲、品... 《大学》有言:"修身、齐家、治国、平天下。"诚然,立人必先修身,修身必先正本。正本即为端正品性,唯有如此,乃得长远。秦西巴因慈悲放鹿归山,国君虽然初将之赶走,后却将之命为太子老师。何也?只因国君见到秦西巴本性慈悲、品性端正。一个人能挺多直、站多高、有多成功,取决于品性的底色。当屈子以芰荷为衣、集芙蓉为裳时;当屈子低吟"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰"时;当屈子高扬头颅表示" 展开更多
关键词 屈子 芰荷 秦西 必先 西巴 人能 立人 敬哉 共祭 《大学》
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