理性、信仰与同意——洛克共识理论评析

共识是一个社会维系秩序、稳定、团结的重要精神纽带。洛克试图建构"道德型共识"的理论体系,其目的是通过宗教的、哲学的、政治的理论阐释,将不同宗教信仰和文化团体的成员团结为统一的政治共同体,以应对多元社会出现的宗教冲突、道德分化与政治纷争,并最终服务于建立一个统一的政治社会和政治秩序的目的。

增长共识理论:人文经济学之核心

在习近平总书记提出“人文经济学”命题之后,国内学界积极开展研究,产生了不少高质量的成果。本文以“增长共识”为核心概念,提出将文化因素纳人其中的增长共识理论。马克思主义政治经济学一直将人的能动性作为推动历史前进的源动力,强调人民群众的创造性是历史进步的关键。

道路自信的力证:论民族地区乡村振兴道路自信——基于政治经济学“四型样态”的理论共识

中国特色社会主义道路是中国共产党带领全国各族人民共同创造和开辟的伟大道路。在此道路引领下,当前广大民族地区已经建构起了具有地域特色的乡村振兴道路;用马克思主义政治经济学的阶级立场、社会分工、财富分配、劳动价值“四型样态”的基本理论共识对该道路进行解析可以发现:其一,用阶级立场样态共识可以证明民族地区乡村振兴始终坚持人民立场;其二,用社会分工样态共识可以证明民族地区乡村振兴始终围绕提高生产力这一核心;其三,用财富分配样态共识可以证明民族地区乡村振兴始终坚持公平正义原则分配财富;其四,用劳动价值样态共识可以证明民族地区乡村振兴始终通过劳动紧扣中国式现代化进程。以上4个马克思主义政治经济学的理论共识在乡村振兴中的具体实践结果,共同证明了民族地区乡村振兴道路自信的存在,进而成为了中国特色社会主义道路自信的有力证据。我们可将民族地区乡村振兴的道路自信作为切入点,以中国特色社会主义道路自信为整面,以点带面,在全社会逐步营造起坚定中国特色社会主义道路自信的浓郁氛围。

认知无线网络中基于共识理论的分布式聚类合作频谱感知研究

大量的已有研究工作表明:多用户合作频谱感知可以明显提升检测性能.然而,当网络中用户数目较多,并且用户所分布的空间范围较大时,所有用户均参与合作将会带来巨大的感知开销(例如感知时间和能量消耗).基于无监督学习技术和共识理论的最新进展,在本文中我们提出了一种全分布式的合作频谱感知方案.在所提方案中,仅通过一跳可达的邻居之间的信息交互,具有潜在最佳检测性能的用户会自组织地聚到一起,这些用户进而利用平均共识协议来进行合作频谱感知,然后将感知结果广播至全网用户.为了进行性能比较,进一步给出了最优软合并的一种分布式实现方案.数值结果表明:所提方案获得了与最优软合并方案相近的检测性能,并明显优于已有等增益合并方案和基于位置信息的方案.同时,相比于最优软合并方案,所提方案可以大幅度降低感知开销,并且不需要关于用户本地信噪比的先验信息.

困境与对策:我国基层民主政治参与的探析——基于萨托利“共识理论”的视角

本文试以他民主理论的一隅——"共识理论"为分析视角,在深层认识"共识理论"的基础上透视出我国基层民主政治参与的困境并提出相应的解决措施,希望能够借助萨托利的共识民主这一理论基础,更加完善我国的基层民主政治参与制度建设。

共识真理论的教育学启示

共识真理论与相应真理论有着不同的思想主张 ,它认为真理是自为的 ,而不是自在的 ,真理的证成依赖于交往共识 ,而不是与客观现实在相符 ,真理的发展有赖于主体的演绎 ,而不是建基于“基本现象”。从共识真理论的一系列思想主张及思维方式出发 ,将建立起民主化师生关系的现实基础 ,学生的经验将由封闭走向开放 ,知识教学将由构成走向生成 。

道德建设在理论共识层面的十大飞跃——纪念改革开放30周年感言

改革开放30年是伦理学研究取得辉煌成就的30年。改革开放以来,在道德建设的基本理论方面,人们形成了十大共识。这十大共识涉及道德的价值定位、道德的理论基础和特点、义利关系、道德与市场经济的关系、道德与法律的关系、道德与现实及理想的关系、社会主义道德与中国传统道德的关系、道德与文化教育的关系、青少年道德等。

培育领导干部法治思维需要形成理论共识

党的十八大报告明确指出“法治是治国理政的基本方式”，并强调“提高领导干部运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定能力”。

论莱辛《汉堡剧评》和李渔《闲情偶寄》戏剧理论的共识——以音乐乐曲评论为例

该文论述了《汉堡剧评》和《闲情偶寄》戏剧音乐乐曲理论的共识,莱辛和李渔辨明了戏剧结构与音乐结构的异同,选择不同的路径来调和"言/激情/内容"与"歌/曲"的矛盾;都肯定了音乐增强戏剧表现力的功能。

论非物质文化遗产保护实践的基础理论共识

非物质丈化遗产保护是以保存全人类各种文化基因、维护文化多样性为主旨的全新事业,实践性是非物质文化遗产保护的必然要求,也是其最显著的特征。加强基础理论研究、谋求基础理论共识、推进学科体系建设,是破解保护实践面临的一系列难题及其确保遗产保护实现预期目标的必由之路。坚持价值相对主义、维系价值体系和思维方式、彰显人本主义思想,应当作为非物质文化遗产保护实践的基础理论共识。

“一带一路”青年发展型城市的理论内涵、绩效评价及高质量发展研究——基于共建“一带一路”下一个金色十年视域

“一带一路”青年发展型城市研究既探索青年发展型城市建设的普遍性规律,也尊重不同国家的城市文化和禀赋,充分挖掘不同城市实践经验的时代价值,以“接地气、聚人心、低成本、可持续”的项目推动青年发展型城市高水平建设,丰富发展共建“一带一路”倡议的深刻内涵和话语体系。基于这一理论框架,本文在总结中国建设青年发展型城市经验的基础上,构建“一带一路”青年发展型城市高质量发展评价体系,力求反映共建“一带一路”国家促进青年发展的制度创新、机制创新和实践创新,总结可复制推广的经验,为高质量共建“一带一路”提供系统的理论依据和决策指引,在青年发展问题上携手共促,为人类探索现代化道路提供新助力。

布达佩斯学派的现代性文化理论共识

孙建茵在《学习与探索》2015年第2期撰文指出，在如何克服现代性文化危机的问题上．布达佩斯学派提出了两种不同的解决方案。

基于多模型共识的近红外光谱波长选择方法

本文提出了一种基于多模型共识的近红外光谱波长选择方法。该方法首先建立多个无信息变量消除法(UVE-PLS)模型进行波长选择,然后用这些模型的共识结果对波长变量的可靠性进行衡量,进而选择可靠、有效地波长变量。对模拟数据和真实近红外光谱数据的测试结果表明,该方法能够有效地对波长变量进行选择,优于传统的UVE-PLS方法。

试析“双主体说”的理论困境及化解途径

"双主体说"的理论困境在于,转移了思想政治教育的主要矛盾、淡化了思想政治教育者的责任意识、在理论上,"双主体说"同时关照两个过程,导致主体与客体关系的混淆;忽视了思想政治教育与哲学对主、客体界分的不同。在思想政治教育中引进主、客体概念可以更清晰地表达教育者和教育对象相互作用的情形,不能因这对概念所引起了关于主客体问题的讼争而放弃引进。如果从理论上做两方面的约定:第一,从特定的视角出发考察主客体的相互关系;第二,将某一过程从整体中暂时分离出来,这样可使关于主客体的争论在一定程度上取得共识。

对“理论联系实际”原则的思考

理论联系实际的原则是中国共产党三大优良作风之一,包含了深刻的理论内涵,不能简单化和庸俗化。有两个问题值得深入思考:第一,既需要理论的共识,也需要理论的创新,为了避免思想僵化和风险过高,就必须使理论创新普遍化、试错机制小型化;第二,既需要理念的把握,也需要方法的把握。为了避免理论联系实际空洞化,就必须加强科学方法的学习、智库的建设和制度的创新,合理安排各方利益。

论生态文明建设的民众共识

生态文明建设归根结底是人民群众的一种实践活动,民众才是生态文明建设的真正主体,因而必须充分认识和正确把握生态文明建设的民众共识。生态文明建设的民众共识大致可以分为两类,一类是已经达成的民众共识,另一类是尚未达成的民众共识。其中,具有逻辑关联性的政治共识、情感共识、价值共识是第一类的具体表现;制约民众共识形成的理论共识、制度共识、区域共识是第二类的具体表现。国家必须及时发现和科学引导民众共识,让生态文明建设和民众共识尽早形成内在契合,进而不断巩固和发展生态文明建设的实践成果,最终取得生态文明建设的伟大胜利。

构建共识:和谐党群关系生成与发展的逻辑理路

对于中国共产党来说,"和谐党群关系能否持存"是一个生死攸关的大问题,而基于理论、道路和制度三方面能否达成共识又在根本上决定和制约着党群关系和谐的基础和水平。理论共识是和谐党群关系持存之本,道路共识是和谐党群关系持存之源,制度共识是和谐党群关系持存之据。我们应从理论共识、道路共识以及制度共识的构建中来促进和谐党群关系不断地向前发展,从而在根本上为我国现代化建设保驾护航。

凝聚学界共识 为慈善事业健康持续发展提供智力支持

我国慈善事业的发展需要有成熟的理论支撑,凝聚学界力量,形成更多的理论共识与主流意见,对于推动慈善事业健康持续发展至关重要,中国社会保障学会郑功成会长在日前成立的中国社会保障学会慈善分会上如是说。同日,慈善分会召开了首届全国慈善研讨会,会议围绕"传统慈善与现代慈善"和"法治慈善"两个专题进行了研讨,现将主要观点编发如下。

西方社会契约论逻辑思维与正义构建——基于霍布斯、洛克、卢梭传统社会契约与罗尔斯契约论的分析

契约共识是否一定是正义?传统契约论将自然法与人类契约共识作为正义,而罗尔斯则抛弃传统社会契约,采取康德式契约,将高度抽象后的共识作为正义,展现了西方将契约共识作为正义的充分不必要条件向充要条件的发展过程。尽管契约论内部存在一定差异,但他们均采取将人抽象化的方式,只重视时间推演的一维推演,忽略了各国具体历史背景与经济发展水平、地理环境和文化等空间“特殊性”,试图构建纯粹“普适性”理论。作为思想家个人思维中的共识与正义,这种标准应当由各国人民依靠实践经验进行评判。本文通过对西方契约共识理论与正义的关系的分析,揭示契约论的异同和不足之处,这对坚定中国特色社会主义理论自信,结合本国国情,推动发展全过程人民民主具有参考意义。

关于体育本质研究中的方法论问题

通过分析和总结已有的体育本质研究,可以得出体育本质的研究者已在一定程度上陷入了论争的重围。虽然论争有助于研究的深入,但是其存在的问题制约了研究者揭示体育本质。因此,研究者应该反思当前的体育本质观,确立合理的体育本质研究范式。