陶瓷粉彩山水画的独特魅力与道家哲学的共通之处

本论文探讨了陶瓷粉彩山水画与道家哲学之间的紧密关系。通过对陶瓷粉彩山水画的历史发展、艺术表现和技术特点的研究,突出了其与道家哲学的共通之处。论文重点分析了道家哲学中的核心概念,如“道”“无为”和“自然”,以及这些概念在山水画中的具体体现。通过对经典作品的案例分析,揭示了陶瓷粉彩山水画在艺术表现上追求的景深感、物我相应和自然融合的特点,与道家哲学的观念密切相连。最后,总结了道家哲学对陶瓷粉彩山水画的影响,强调了二者之间的相互关联与相辅相成的重要性,以及这种关系对当代陶瓷艺术的启示和应用前景。

中医生命观与茶道共通之处

中医的生命观主要关注的是养生学说。茶道艺术通过对茶的养生价值和美好精神等等诸多元素进行全面诠释与表达,从而增进了大众对茶的具体情感理解以及品读到了完善的精神文化,同时在该过程中,这也使得茶道艺术的价值内涵形成了本质化理解。本文拟从中医生命观的基本内涵认知入手,结合茶道艺术的基本理念内涵,通过探究中医生命观与茶道之间的共通之处,从而分析健康中国建设战略背景下,茶道与中医生命观的具体应用机制。

浅谈E·B·怀特童话三部曲共通之处

E·B·怀特是美国著名著名的评论家，也是一位伟大的童话作家——《小老鼠斯图亚特》、《夏洛的网》、《哑天鹅的号角》都享誉世界。分析怀特的三部童话，我们不难发现，在主要人物形象、语言特色、叙事手法、文化折射四方面有着共通之处，这些也许就是是怀特童话成为经典的秘密所在。

浅析唐寅与仇英绘画艺术的共通之处

唐寅与仇英同列“吴门四家”,和沈周、文征明并称,但他们的定位十分特殊,算不正统的文人画家,这类非议历来也伴随着对二人的诸多评价。本文将从唐寅和仇英的绘画艺术作品出发,对二人的山水画、人物画、造型结构展开论述,使二人的共通之处更为直观,帮助读者对二人的绘画艺术风格有一个深入的了解。

群文阅读思想对中小学语文大单元教学设计的启示

为使学科教学成为立德树人真正的过程,我国积极深化课程改革,在课程育人观念的引领下,建设了以学科核心素养为主线的课程和教学体系。新目标呼唤新教学,新教学倒逼教学设计的变革。因此,传统教学以零碎知识点识记、理解的目标将被整合思想取代,以大任务为驱动的大单元教学设计必将成为撬动课堂转型的重要支点。正如崔允漷教授所说,指向学科核心素养的大单元设计是学科教育落实立德树人、发展素质教育、深化课程改革的必然要求,也是学科核心素养落地的关键路径。当前,语文界积极探寻大单元教学设计的路径,急需有效方法论的引领。群文阅读在十余年的实践中,不仅是一种新型的阅读思想,也是一种富有价值的阅读教学形态,给予语文教学新的思考。鉴于此,本文从群文阅读的价值角度探讨中小学语文大单元教学设计,以期为促进语文教学变革提供一种探索性的指导。

汉英颜色词在熟语中的运用

由于汉英两个民族文化、风俗习惯及思维方式上存在着差异,对特定颜色词的观察和使用也不尽相同。以红、白、蓝、绿、黑为例,阐述其在两种文化中的共通之处以及不同之处,以期使异国语言学习者熟练掌握其熟语,避免在跨文化交际使用时引起误解。

卡逊的生态伦理思想与中国古代的生态智慧

《寂静的春天》是美国海洋生物学家蕾切尔·卡逊的一部生态科普作品,书中蕴含的生态整体主义自然观、生命责任伦理、敬畏生命、万物平等生态思想,与中国古代道家、儒家、佛教中"天人合一""仁民爱物""慈悲为怀""众生平等"等生态伦理思想有着诸多的共通之处,在不同的地域、不同时代的文化背景下,均对人们的思想意识产生了巨大的影响。

宗白华之“意境”与本雅明之“灵韵”的比较

宗白华的"意境"理论与本雅明的"灵韵"说作为东西方美学中的两个重要审美范畴,在审美主体的参与、审美心理距离等方面存在共通之处,但在时空意识、关涉领域、所具有的人类学意义上有很大差异。

从施工现场的“安全管理”说开去

安全管理是建筑施工企业的"头等大事",关系着项目员工的生命健康,甚至一个企业的兴衰存亡,而"当家人"的重视程度和安全管理人员的综合素质高低又对现场安全管理的好坏起着直接并重大的影响。

浅谈转换生成语言学和系统功能语言学的异同

文章概述了转换生成语言学和系统功能语言学理论创建和发展的历程,从研究角度、研究对象和研究方法三个方面阐述了两种学说的主要差别,并指出两者之间也存在着一些共通之处,有互补交流的可能。

论禅意画与文人画之异同

禅意画与文人画有许多共通之处,二者皆含蓄内敛地表达了人类精神世界的诉求。在绘画风格上都尚简,不求形似,注重内心情感的抒发,让内在的真心与客观造化合而为一,创造出无限的意味。并且禅宗画深深影响着文人画的审美旨趣、艺术形态。但是二者不论从外在形态还是意味内涵都有着很大的差别。本文旨在阐明禅意画与文人画的内涵及共通之处,从哲学渊源、审美方式、创作意图的角度进行分析与比较,论述禅意画与文人画的异同。