共通的意义空间视域下建构高校公共课5W教学模式

本文从传播学视角剖析高校公共课教学过程,结合传播的传递观与传播的仪式观,延伸传统的5W线性传播模式,融入文化共享、意义交流,将公共课教学置于信息传播及文化交流的整体框架内,通过传受双方共通的意义空间,建构高校公共课教学传播的5W系统模式,论述扩大师生共通的意义空间的路径,即师生传受双方互通、创新传播内容与渠道、完善教学效果评估。

共通的意义空间:有效阅读教学对话的桥梁

"无效对话"是目前语文阅读教学课堂中存在的主要问题之一,其症结主要在于对话双方缺少"共同语言"。如果将语文阅读教学视为特定环境下的互动传播活动,则阅读教学对话就是传播双方的意义交换,这样,有效对话所必需的"共同语言"就是实现意义交换所必备的"共通的意义空间",因此,要加强有效对话,就必须设法搭建对话的桥梁——"共通的意义空间"。

科学传播:构建科学与公众“共通的意义空间”

纵观人类科学传播的历史,从前科学时代的自然传承到自发的科学传播,从科学普及到公众理解科学,人类科学传播的发展进程与科学技术的进步和公众对科学的认知、理解的深入过程是一致的。科学传播的本质在于构建科学与公众"共通的意义空间",架设科学与公众对话沟通的桥梁和纽带,实现科学与公众的双向互动。

“人类命运共同体”国际传播的“共通的意义空间”研究

"人类命运共同体"虽然在实践与学理层面分别取得了巨大进展,但其国际传播仍有待改进。为此,在该话语的传播过程中,面对意识形态沟壑与战略竞争壁垒,需要厘清国际(政治)传播概念,注重中西方文化与理论的对接,探寻彼此的共通点,进而塑造与扩容"共通的意义空间",以提高传播效果、扩大受众面,填补"我者"与"他者"之间的认知沟壑,减少传播阻碍,加深彼此理解。

微信对代际间共通的意义空间之影响

微信作为当下最流行的社交工具之一,其用户构成逐渐走向多样化,并在一定程度上影响人与人之间沟通交流的内容和方式。在此背景下,该研究以"微信在多大程度上影响代际间共通的意义空间"为研究问题,对取自于四川大学学生的样本进行了问卷调查。数据分析发现,虽然使用微信的父母不在多数,但不使用微信的父母与子女共通的意义空间不及使用微信的父母与子女共通的意义空间丰富。

全媒体时代信息传播中共通的意义空间的建构研究

拓宽共通的意义空间是实现有效传播的重要手段。全媒体时代,技术的发展丰富了信息传播的渠道,信息接受者同时以信息发布者的身份参与信息传播过程,用户构成的多样性带来了信息传播中网络谣言肆虐、网络暴力等媒介乱象问题。对此,政府应健全互联网监管制度,媒体以其专业性发挥好舆论引导作用,用户提高媒介素养,合力共建和谐、正面的舆论环境,保障信息传播的通畅准确,使技术更好地造福于社会。

基于共通的意义空间的课程资源开发

课程资源开发是一种特殊的教学传播活动,其传播得以顺利进行的重要前提是传授双方必须拥有共通的意义空间。本文着重对共通的意义空间理论进行阐述,并在此理论基础上,具体分析课程资源教学开发中存在的问题,并针对这些问题提出相应的解决对策。

构建行业与公众“共通的意义空间”--以“三星堆上新”融媒传播为例

我国近期考古领域的“三星堆上新”及相关衍生事件屡上热搜,这种融媒传播现象为行业热点事件在全媒体语境下,如何获得大众关注、实现知识共享、信息共享提供了成功的范例。本文以官方主流媒体的央视、人民日报以及新兴媒体B站、抖音等对三星堆的融媒报道和传播为研究对象,应用传播学、新闻学等理论,分析和梳理出全媒体语境下行业热点事件转化为“共通的意义空间”的传播途径与策略:基于创造性转化与创新性发展相结合的指导思想,运用PGC(专业生产内容)与UGC(用户生成内容)相结合的议程联动,应用传统视听表达与网生化表达相结合的视听设计,以实现融合背景下媒体系统与信息平台系统相结合的多屏共振。

探微城市空间对于公众共通的意义空间的影响

近年来,我国城市化进程不断推进,城市化也在朝着更高水平不断发展。这一过程已逐渐从粗放型的改农业用地转为城市建筑用地,转变为合理地规划城市建设。随城市的不断发展,城市的功能区也不断细分,各不同功能用地子集之间协助互补,共有交集,与城市进一步发展齐头并进。城市工业区由于其地理位置划分的边缘化和城市功能的欠发展,使得在此居住的居民与城市其他地区居民的精神活动和精神交流受到一定影响。该文以从大连市普兰店区太平工业区的控制性详细规划为例,以期管窥个中一二。

论国际传媒产品消费环节价值认可的路径

国际传媒产品进入到消费环节,规避文化差异,减少文化折扣,最大化使东道国消费者接受的战略选择就是获得消费者对传媒产品的价值认可。以国际市场为目标的传媒产品生产者,要深刻认识到国际接受中的文化差异障碍,尽力获得消费者对自己文化价值观的认可,力争以平等的交换环境实现传媒产品的最大化接受。实现价值认可的路径主要体现为三个方面:首先,文化间性为塑造和把握国家间文化主体关系提供理论支撑;其次,共通的意义空间是国家族群间理解沟通、价值认可、行动支持的必要条件;最后,精神效用补偿是国际传媒产品消费的目标和底线。

AIGC赋能龙狮文化国际传播研究

目的:AIGC技术蓬勃发展,推动了龙狮文化创造性转化与创新性发展,进一步提升了中国在国际传播中的地位与话语权。文章对AIGC赋能龙狮文化国际传播进行研究,旨在更好地促进龙狮文化立足国际舞台。方法:采用文献资料法、归纳总结法,分析龙狮文化历史内涵与表现形式、传承与发展现状,以及国际传播中面临的符号化壁垒、缺乏共通的意义空间、缺乏海外文化传播的多元性与普世性、缺乏群体传播条件的困境。同时总结AIGC赋能下龙狮文化去中心化、场景化、创造性与互动性的传播特点。借助传播学相关理论为龙狮文化国际化传播探寻路径:加强场景构建、互动性与创造性传播、圈层化与多元媒介传播。结果:AIGC为传统文化现代性塑造提供了新路径,改变了由人生产内容的主体地位,减少了内容传播层级,营造了在场感,增强了传播互动性,既促进传播降本增效,又能够帮助海外传播对象建立共通意义空间。将AIGC技术与虚拟现实技术相结合,赋能龙狮文化在国际传播中实现经济化生存、文化性生存与参与式创新,达到体察人性、触达人心的效果。结论:文章为AIGC赋能龙狮文化国际传播提供了新的方法,具有一定参考价值。

构建共通意义空间,传播全球语境下的中国方案——以“外国人眼里的‘江苏这十年’”国际传播融媒项目为例

国际传播极易遭遇认知论障碍、信息价值损耗和情感共鸣缺失,这就需要深刻践行“人类命运共同体”理念,以传播实效作为检验标准,探寻中外共通点,加深彼此理解,减少传播阻碍,形成与我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权。当前,传播全球语境下的中国方案,向世界展现中国式现代化内涵,更需要创新国际传播话语体系,构建共通意义空间,有效实现“中国叙事、国际表达、全球到达”。

县级融媒体国际传播能力建设的实践与启示——以内蒙古满洲里市融媒体中心为例

边境地区县级融媒体中心作为讲好中国故事、传播好中国声音和塑造中国国家形象的前沿阵地,在新时期国际传播工作的作用和潜力不容小觑。内蒙古满洲里市融媒体中心通过重构中俄双语传播平台,加快融媒体出海,在对外传播理念、内容、手段和方法上取得一定成绩,正在将媒体融合这一最大变量变成国际传播能力建设的最佳增量,不仅将县级融媒体中心发展成为面向俄罗斯国际传播的重要载体,也能有效促进满洲里与俄罗斯周边城市的文化交融交流。

从《老无所依》看电影的异国传播

奥斯卡获奖大片《老无所依》作为最大赢家,所获掌声接连不断,受到了美国大众的肯定,这样一部在美国本土广受好评和推崇的电影,在中国却遭受冷遇。由于该片主题隐晦,造成理解的偏差。而其背后蕴涵的是中西文化之间的差异。所以,如何在跨文化传播中获得良好的传播效果,值得关注。共通的意义空间,不同文化背景下生活成长的人群,这一个空间的交叠范围显然更狭小。

编码解码理论视域下的胡杨精神

胡杨精神是中华传统文化和人文精神的深厚积淀,存在于我国各族人民的奋斗历程中,激励着一代又一代人奋力前行。本文在霍尔的编码解码理论视域下,重新审视并建立科学系统的编码机制对于强化胡杨精神的价值引导与深层次的传承与发扬具有重要且深远的意义。探索胡杨精神的可持续发展新路径与持久生命力,需要不断丰富胡杨精神的编码模式,加强多元化编码、情感性编码、创新式编码,吸收编码解码理论的有益启示,实现胡杨精神的有效传播,以此推动精神的传承。