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东汉关中学派述论 被引量:1
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作者 雷依群 《咸阳师范学院学报》 2003年第3期16-19,共4页
东汉时期,关中文化进入了一个新的发展时期,涌现出了众多的经学人物与经学著作。从区域文化的角度论述了“关中学派”产生的历史背景及“关中学派”对中国古代经学发展的杰出贡献。
关键词 东汉时期 关中学派 关中文化 中国古代经学 经学史 区域文化
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东汉“关中学派”说之我见——兼与雷依群先生商榷
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作者 赵均强 《唐都学刊》 2012年第2期43-49,共7页
雷依群《东汉关中学派述论》一文认为,东汉时期关中地区曾经出现过一个影响深远的关中学派。对此提法,笔者看法不同。故从东汉儒学形态等四个方面综合考察东汉关中儒学的发展情况,认为其说并不成立。
关键词 今文经学 古文经学 谶纬 雷依群 关中学派
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关学哲学大师张载 被引量:1
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作者 车宝仁 《西安文理学院学报(自然科学版)》 1996年第4期58-59,共2页
张载(1020—1077)北宋杰出的哲学家,关中学派的开山祖师。张载字子厚,原籍大梁(今河南开封),生于长安,随父侨寓于凤翔眉县横渠镇(今陕西眉县横渠镇),成名之后即在横渠镇讲学,人称横渠先生。因弟子多为关中人,人称他的学派为“关学”,
关键词 唯物认识论 关中学派 关学 哲学思想 王安石 横渠 朴素辩证法 经略西北 《易说》 气一元论
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论金元猗氏陈氏的家族传统
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作者 张建伟 李亚楠 《晋中学院学报》 2012年第6期92-95,共4页
宋金时期的猗氏陈氏为科举仕宦之家,面对女真族、蒙古族相继入主中原,陈氏家族表现出较强的用世精神与适应能力。在金代,他们通过科举入仕;金亡后,陈赓、陈庾担任蒙古政权的官职,力保家族不衰,陈赓从子元凯为官忠直廉洁。陈氏这种学以... 宋金时期的猗氏陈氏为科举仕宦之家,面对女真族、蒙古族相继入主中原,陈氏家族表现出较强的用世精神与适应能力。在金代,他们通过科举入仕;金亡后,陈赓、陈庾担任蒙古政权的官职,力保家族不衰,陈赓从子元凯为官忠直廉洁。陈氏这种学以致用的精神与重视礼法教化体现出关中学派的特点。陈氏还在文学与书法上颇有造诣。 展开更多
关键词 猗氏陈氏 河汾诸老 关中学派
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理学家教育家李颙 被引量:1
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作者 车宝仁 《西安文理学院学报(自然科学版)》 1995年第4期55-56,共2页
李颙是明末清初著名的理学家、教育家.李颙,字中孚,号二曲,陕西省周至县菜园堡(在今周至县城西南郊)人.
关键词 教育家 理学家 李颙 “灵原” 周至县 明体适用 关中学派 第一要务 顾炎武 明末清初
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享受自爱、自强、幸福的人生
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作者 贾宇 《法制资讯》 2014年第7期32-35,共4页
俄国伟大的文学家屠格涅夫说:"自尊自爱,作为一种力求完善的动力,它是一切伟大事业的渊源。"王安石说,"爱己者,仁之端也,可推以爱人。"自爱发乎人性,自然而且合理。学会更好的自爱,并且推以爱人。
关键词 自尊自爱 心理健康 关中学派 秦岭北麓 知止不殆 杜甫诗 杨柳依依 终南 事要 毕业典礼
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