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题名清初关中王学略论
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作者
米文科
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机构
宝鸡文理学院马克思主义学院
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出处
《王学研究》
2019年第2期208-220,共13页
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文摘
以李二曲和王心敬为代表的清初关中王学,在"提醒人心"和解决朱王之争为问题意识的引导下,一方面挺立良知道德本体,另一方面强调躬行实践和重视经世致用,从而形成了以"明体适用"和"全体大用、真体实功"为主要特色的学术宗旨。但与清初其他地区的王学相比,关中王学的这一特点反而造成了其学术上的保守性和传统性,影响直至清末。
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关键词
关中王学
朱王之争
躬行实践
经世致用
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分类号
B248.2
[哲学宗教—中国哲学]
K249
[历史地理—中国史]
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题名清初关中王学述论
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作者
米文科
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机构
宝鸡文理学院哲学系
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出处
《儒藏论坛》
2020年第1期102-115,共14页
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文摘
经过晚明王学不断地自我修正和东林学派与关中冯从吾等人的批判,到了清初,王学实际上已逐渐摆脱了晚明时的空疏之风。以当时王学在关中的发展为例,以李二曲和王心敬为代表的清初关中王学,在"明学术、醒人心"和解决"朱王之争"为问题意识的引导下,一方面继续挺立良知道德本体;另一方面则融合朱子学,强调躬行实践与经世致用,从而形成了以"明体适用"和"全体大用、真体实工"为特色的学术宗旨。但与清初其他地区的王学相比,关中王学的这一特点反而造成了其学术上的保守性和传统性,影响直至清末。
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关键词
清初
关中王学
朱王之争
明体适用
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分类号
B248.2
[哲学宗教—中国哲学]
B249
[哲学宗教—中国哲学]
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