马来西亚吉隆坡惠州会馆与广肇会馆关帝诞初探

清代以来马来亚华人社群的地缘会馆,会供奉原乡信仰的神祇,祈求神明保佑,为乡民提供精神寄托。当中普遍受欢迎的就是对"义神"关帝的信仰崇拜。现存两家吉隆坡历史最悠久的会馆,以客家人为主的吉隆坡惠州会馆与和以广府人为主的广肇会馆,每年的关帝诞都会举行隆重的祭祀活动。两所会馆对关帝信仰的坚持,既表示了对中华民族"仁义忠孝"精神的推崇,也是对中华原乡信仰和文化故国的一种怀念。两所会馆关帝诞仪式内容大同小异,但也呈现出一些不同的祭祀礼仪,这些相异的内容,源自各自方言族群的文化特色,体现出民间信仰与各方言群认同的紧密关系。

试论关帝信仰传播日本及其演变

我国民间悠久的关帝信仰,在日本和东南亚的华侨、华人社区中颇为流行、尤其在旅日华侨中更为典型.历史上它在侨居国曾对华侨、华人社区的"文化认同",产生过不可忽视的作用.本文拟就关帝信仰如何传至日本及其演变问题作粗浅的探讨:一、关帝信仰何时传播至日本凡游历过日本横滨、神户的人,无不为那里华侨所建的绚丽辉煌的关帝庙,而感到惊叹.人们不禁要问,我国民间的关帝信仰,是如何由华侨传到日本,成为他们信奉的神明?