“她力量”:杨荔钠电影中的影像哲思与女性关怀

我国青年女性导演杨荔钠在她的电影中承载了大量关于生命的审慎思考和对女性价值的终极追问,认真讲述着当女性处于人生不同阶段,面对爱情与成长、罪恶与救赎、年老与死亡等现实困境时的自我反思、自我检视与自我阐释后的身份自觉,传递蓬勃的女性力量。诗意的情绪和意象化的影像修辞勾画出处于不同年龄阶段的女性各自的人生况味,在亦真亦幻间生产着超越个体和文化的当下意义。其本质上关怀女性的生存处境,尽显人文关怀,体现着丰富的哲学意蕴,彰显新时代“她力量”。

性别叙事与女性关怀——张欣都市小说中的职业女性研究

张欣是90年代以来中国社会城市书写中颇具代表性的女作家,其作品塑造了一系列职业女性形象,这些职业女性大多在传统和现代的性别意识形态夹缝中艰难挣扎。张欣小说表现了职业女性因性别的“双重角色”而造成的困窘之境,且对传统性别话语下女性之爱的负面特征进行了思考;她作品中的部分职业女性具有“后女权主义”特质,需要辩证地看待这些职业女性的性别观念。作为女性作家,张欣给予笔下的职业女性以同情和关怀,同时,也传达了对于真情和诗意世界的呼唤。

浅析张爱玲的创作风格、女性意识和女性关怀

在中国现代文学史上,张爱玲一直以来都受到广大读者和作家的喜爱。张爱玲的小说多以婚恋题材为主,通过细腻的笔触和细致的心理描写刻画人物形象,展现出都市旧式大家庭的丑陋面目,写出了不同层次和内容的欲望和情感纠葛,突出人性的异化和境界的“荒凉”,打破了人们一直以来对中国女性的传统认知,让人们感受到了爱情的冷漠和婚姻的无限苍凉。在其创作的许多作品中都渗透着浓厚的悲剧意识和对于女性的关怀,这样的人生态度也笼罩着张爱玲的一生,让其成为现代文学史上独树一帜的存在。

人性视阈中的女性关怀——梁实秋的女性观

梁实秋人生观价值观来自美国新人文主义者欧文·白璧德先生的古典人性论思想。合乎“人性”成为他权衡一切问题的理论基点,他质疑社会习见的道德规范或法规时,是以是否合乎健康的人性标准来估定它们的价值。在梁实秋的人性视阈中,男女两性就如同它们本身的称谓一样,有着与生俱来的差异性,任何无视这种差异性的行为都是对人性的侮辱。作为一个人文学者,他关怀女性的生存处境,并认为两性的“自然”、“和谐”是女性问题的最佳解决方式。

联觉在家具设计中的研究——基于对女性的关怀

为增加且丰富家具设计形式的多样性,把对女性的关怀与意识注入设计中,为中国家具设计提供了更多的思路和途径。既分析了联觉的特点、设计理念及表现手法,也分析了女性家具的内涵。以设计大师的作品为例,对女性形态意识与家具设计的融合进行进一步的论证和说明。女性形态意识和家具设计完美结合,呈现出有女性内涵的家具设计作品。在中国家具设计的未来发展上,必须有自己的核心设计特点与内涵,一心在于外观、结构、表面的层次在这个竞争激烈的时代已经很难再做出成就,必须创新开拓设计思路,丰富设计形式,“联觉”的融入就是一个使设计焕然一新的契机。

女性关怀伦理与图书馆女性馆员职业伦理的提升

论述了如何利用女性关怀伦理帮助女性馆员提升职业伦理的问题,指出女性馆员应在对读者的真诚关怀中走出自我,达到修己以安人。

ART运用中倡导女性关怀及现实困境

作为现代科技进步之一的辅助生殖技术,是目前世界各国广为采用的治疗男性不育措施的重要方法。从女性关怀角度思考其使用过程中产生的问题,即造成生育与婚姻分离,冲击传统家庭模式,造成遗传物质、代孕的"商业化"倾向等,并提出倡导女性关怀的意义,以更好地促进该技术的健康发展。

母爱异化与女性关怀探索——张爱玲与杜拉斯作品之比较

富有传奇色彩的中国女作家张爱玲和法国女作家杜拉斯幼年都有母爱缺失的经历和体验。在艺术创作过程中她们颠覆传统,塑造了一个个丑陋罪恶的母亲形象,通过对其母亲的埋怨、冷漠和报复实现自我救赎,然而艺术创作的内心却充满了对女性的关怀。我们应从母爱异化的根源、小说创作的源泉以及女性关怀等三个方面进行深入的分析,阐述两位作家艺术创作中母亲形象塑造的异同,从不同的视角展示母爱缺失对两位作家小说创作的影响,进而探讨母爱异化对女性的伤害。女性要获得真正的平等,必须自我救赎,作家把对个人命运和遭遇的关注上升到对整个女性群体的关注。

道德的“性别”之思——基于女性主义关怀伦理的视角

女性主义关怀伦理在理论建构层面试图通过摆脱那种由男性所确立的秩序与等级模式而重塑新的伦理自我,重写一种能够兼顾女性声音、凸显女性关怀的伦理话语。关怀伦理表明,男女两性无论在道德价值取向,还是在道德思维方式上,抑或在道德判断发展模式上均存在明显的差别。就道德价值取向而言,男性更偏好公平与公正,女性则更偏向关怀和责任;就道德思维方式而言,男性更多地指向个体性与逻辑性思维,女性则更多地指涉关系性和情境性思维;就道德判断发展模式而言,男性遵从个体化、分离与自主性的发展模式,女性则遵循自我保存的、自我牺牲的与非暴力化的发展模式。既然道德本身有性别之殊,那么道德哲学的探究自然就应消解"性别盲视"的态势,实现自身从膜拜同一性到凸显差异性的嬗变。

人类辅助生殖技术运用引发的思考及倡导女性关怀的意义

针对迅速发展的ART技术,从生育与婚姻的分离、对传统家庭模式的冲击、"商业化"倾向等角度进行了思考,指出辅助生殖技术运用对倡导女性关怀的积极意义。

基于女性关怀伦理规范大学生性亲密和性行为

通过分析当前大学生性亲密和性行为的表现特点,从女性关怀视角阐述大学生性亲密和性行为对女大学生的不利影响,即男女生理体征差异使女大学生更容易受到生理上的伤害,传统与现代性观念的冲突使女大学生更容易受到心理上的伤害,以此说明规范大学生性亲密和性行为十分必要。对此,基于女性关怀伦理,从关系伦理、情感伦理、实践伦理等角度提出规范大学生性亲密和性行为的相关对策。

女性主义关怀伦理视角下的代理孕母

人工辅助生殖技术(ART)的迅猛发展,使得大部分不孕家庭拥有属于自己孩子的愿望已不是梦想,但代理孕母的出现引发许多伦理争议。如果女性的合法权益得不到维护,将会给家庭和社会带来严重的伦理和法律问题,进而会影响社会的和谐与安定。本文在概述当今一部分学者和女权主义者对代理孕母的支持和反对的观点基础上,提出以女性主义关怀伦理视角来看待代理孕母这一问题,并阐述了其相关的意义。

《天之骄女》:历史视域下的女性关怀

英国女剧作家卡里尔.丘吉尔的戏剧创作,通常将女性放置在广阔的社会、经济、历史、文化的时代变迁中来考量,以跨越时空的艺术构思,使用社会主义的、历史主义的视角,描绘一个个鲜活的女性形象,具有明显的女性主义特征。文章以丘吉尔早期女性主义代表作《天之骄女》为个案,对其写作所产生的缘由、剧作的现实观照与历史意识等方面进行考察、论述,进而揭示女性主义文学的发展趋势。

女性主义关怀伦理视阈下对人工流产的辩护

对人工流产的道德争论一直是生命伦理学中的一个具有很大争议的话题,论辩双方基本上是围绕着胎儿的生存权和妇女的选择权而展开的,这两种权利处于对立状态,且都可以得到比较充分的论证,使得对人工流产的道德争论处于僵持状态,一直悬而未决。作者认为传统道德理论对于此问题的困境是因为论证双方忽视了女性主义关怀伦理视角,它强调在关系中解决问题,为人工流产的辩护提供了一个更加合理的论辩思路。

生育保险制度中的女性关怀和男性责任

与其他社会保险相比,生育保险具有明显的性别特征。世界上很多国家(包括中国)所制定的生育保险制度体现的是对女性的关怀。然而从男女平等的角度出发,男性也应在生育行为中担负起应有的责任,这是时代发展赋予男性的义务,也是构建和谐社会的前提。

论马金莲小说中的女性关怀意识

马金莲是近年来迅速成长并有一定影响的宁夏女作家,其创作渗透着强烈而自觉的女性关怀意识,折射着浓郁的民族文化心理与边缘文化心理。

焦虑中的女性关怀——张爱玲小说创作侧论

张爱玲的小说集中表现的对象是女性的生存、情感和命运,在冷峻苍凉的基调中呈现出作家热切的女性关怀和关怀中的矛盾、焦虑的心态,即女性生存的焦虑、无爱的焦虑和无我的焦虑。

《域外小说集》与周氏兄弟的女性关怀

周氏兄弟在译介近代域外小说时大量选取与女性有关的题材,除了个人成长经历的影响,主要源于他们在清末对女性的理性认知。在南京和日本求学期间,通过阅读新式书刊,周氏兄弟已经从社会制度、两性关系、女性文化、性道德、性心理等各方面对女性有了广泛而超前于国人的理性认知。他们带着已有的认知翻译域外小说,对翻译的选材与价值取向等均产生了重要影响。《域外小说集》中出现了丰富多样的女性形象,其中多数女性处于受鄙夷和受压迫的境地,显示出周氏兄弟对女性充满深切的人文关怀。而这一次翻译实践,又反过来深化和推动了周氏兄弟对女性的认知,并影响到他们在五四文学革命后的创作。

他者与自我:女性主义关怀伦理学视角下的《黑王子》研究

本文试图从女性主义关怀伦理学的视角出发，通过对艾丽丝·默多克《黑王子》中男女人物之间关系的细敛分析，来解读女性在男性向善中的责任以及女性如何引导男性将关注点由自我转向他者，并以此得出结论：艾丽丝·默多克试图打破男女分别作为自我与他者的二元等级对立模式，致力于建构一个自我与他者，男性与女性和谐的世界。

论李叔同的女性关怀意识

李叔同(弘一大师)作为中国近代新文化运动的先驱者之一和一代高僧,在文艺方面涉猎广泛,成绩卓著,其佛学成就和人格情操也令人景仰。从他的诗文创作来看,人们因为大多关注其爱国思想、道德精神、艺术风格或美学特色等而忽略了其中隐隐闪现的女性关怀意识。事实上,李叔同在诗文中不仅以不同的形式来表现女性关怀,而且其女性关怀意识的内涵也十分丰富多元。这种以儒家思想为底色的人文情怀甚至在他出家后依然得以延续,其女性关怀意识是贯穿一生而又不断升华的。