试论民间祭祀空间的可参观性生产——以洛阳关林庙为考察对象

在遗产旅游、产业化、文化消费等一些现代经济因素的刺激下,民间祭祀空间正在从传统的地方性公共信仰空间朝着全球性、全民性的文化展示空间、文化消费空间转变。本文以洛阳关林庙为例,考察了民间祭祀空间的可参观性生产是以地方文化差异性作为生产前提的,其生产过程运用了真实性原则、意义感原则、可读性原则三种策略。同时,游客目光对可参观性生产也产生了重要作用力。

洛阳关林庙建筑风格探析

河南洛阳关林庙因埋葬了关羽首级且是全国唯一一座林、庙结合式建筑而闻名中外。因为河南洛阳此地埋葬了关羽首级,所以在此处建庙,留存至今的关林庙主要是明清时期的建筑。关羽在中国历史文化发展中被称为武圣人,与孔夫子齐名,是中国人尊崇的重要历史人物。做好河南洛阳关林庙建筑风格的研究,有助于现代人更加深入地了解关公文化及古代建筑风格,同时对我们了解古建筑发展风格具有积极帮助。

从神灵空间到生活世界:明清以降关林庙与一个地域社会网络的形成

关林庙是地方社会以崇拜关羽为核心而形成的特定神祇空间。明万历中期,多元社群开始大规模扩建与修缮关林,力图构建社会共同敬奉和祭祀关羽的神灵空间,关林庙会相伴而盛。国家权力对关羽信仰体系的褒封性介入,使其被赋予的政治性色彩日益浓厚,俨然成为官方控制地方社会秩序的文化手段。同时,时代变迁与社会文化嬗变促使关林庙宇由单一祭祀神灵场所演变成融祭祀表演、商品交易和休闲娱乐于一体的互动交流空间,进而形成一个整合民众交际行为且蕴含多元功能的地域社会网络。

关于洛阳“十万乐”现状及发展的思考

洛阳“十万乐”作为一个古老乐种已有一千多年的历史,其乐队、乐器、乐曲等音乐形态所表现出的历史文化特征随时代变迁也有所变化。“十万乐”现已被保存并得到发展。现在“十万乐”这一中华民族传统音乐的“活化石”经过后人的继承、发展与创新,又呈现出了新的活力,从封闭走向了开放。

中原旅游资源特征及其开发对策

中原旅游区位于河南省中北部,东起开封,西至洛阳,包括郑州黄河游览区,巩县规模宏大的北宋皇陵群,以及被誉为文物荟萃之地的登封县等,有100余个名胜古迹、风景区和旅游点,紧依黄河延展,东西长不足180km。

初论庙会式贸易中心

近年来,随着我国商品经济的发展和经济政策的放宽,一批庙会式的贸易中心在农村集镇或城乡结合部迅速恢复和发展起来。这些没有挂贸易中心招牌的贸易中心,目前货丰客拥,生意兴隆,正方兴未艾。

论关公文化

千百年来,历史人物关羽作为"忠义仁勇"的化身,在海内外华人中获得了广泛一致的民族认同,被誉为"武圣"、"关公"、"关帝"、"忠义神"、"关财神",形成了以"忠义仁勇"美德为核心内容、独具特色的关公文化.……

“洛阳雷氏”的碑志搜集及其传人的现有收藏

一.‘雷靖臣古玩字画商行’的搜集与经营在金石古玩书籍中每每提到的‘洛阳雷氏’,即洛阳老城人雷明德先生(字靖臣,或称靖丞、俊臣)。他生于清光绪三年(1877年),清末曾在洛阳县衙当小差,后又经营小买卖,偶然收到一些玉石、甲骨与器物等古玩,渐次产生爱好,并认识到古玩字画的弥足珍贵,就不断多方搜集,扩大到金石碑刻。从清末到民国初年,雷靖臣先生声名遐迩,在北京、南京、上海开设古玩字画商行,还结识了西安于右任、天津姚贵眆、洛阳张钫与冯玉祥等社会名流,过从甚密。于右任曾于民国三十六年(1947年)亲题‘雷靖承古玩字画商行’字号。另题一幅将‘承’写作‘臣’,并在‘臣’字右边加写小字‘十丞’。此后,雷靖臣先生的碑志收藏。以‘洛阳雷氏’的雅称,见诸于金石书法史籍。与‘武进陶氏’(陶涉园)、‘吴兴蒋氏’皆饮誉中外。雷靖臣先生还与袁世凯长子以及罗振玉、梅兰芳先生有古玩字画碑拓方面的往来交情。

在为城市服务中求得发展——洛阳市郊区发展城郊型经济的探索

城郊型经济既不同于城市经济,也不是单纯的农村经济,而是二者互相依托、密切联系的一种区域性经济,它既有二者的某些特点,又有自身的独特优势。一个城市的郊区就要善于利用这些特点和优势,走出一条使城乡人民都受益的致富之路。在如何发展城郊型经济方面,河南省洛阳市郊区的做法会给我们一些启发。 洛阳既是历史上的九朝古都,又是五十年代发展起来的重工业城市。而洛阳市郊区通过调查了解到,自身具有五大优势;

奥特曼

我叫康凯,今年8岁了,很小的时候,爸妈就在城里的农贸市场摆了个卖水果的小摊,我跟着爷爷奶奶住在老家,爷爷奶奶很疼我,一年前,爸妈接我来城里上学,我躲在奶奶身后挣着不愿走,奶奶把我抱在怀里,哭了。奶奶说,凯呀,去吧,城里有好吃的好玩的,还能上好学校。将来能考上好大学,你爸妈就算不白吃苦了。

25万双鞋垫

1989年,是洛阳市洛龙区关林庙村60岁老人高秀兰的灾难年。老伴去世不久,儿子遭车祸也走了,紧接着,儿媳一病不起随儿子去了。所有人都认定这个家是彻底塌了,祖传的一间小黑屋,值点钱的东西全卖了,只剩下一床一灶,一个60岁的老人和一个才8个月的孙女,怎么过?老人埋了儿媳后。

25万双鞋垫

1989年,洛阳市洛龙区关林庙村,60岁的老人高秀兰的灾难年。老伴去世不久,儿子遭车祸也走了,紧接着,儿媳一病不起随儿子去了。所有人都认定这个家是彻底塌了,祖传的一间小黑屋,值点钱的东西全卖了,只剩下一床一灶,一个60岁的老人,和一个才8个月的孙女,怎么过?老人埋了儿媳后,家里米面全无,全部家底是欠债50元。

伊源美玉——中国翠

河南省栾川县位于豫西伏牛山北麓,境内干峰耸峙、万壑交织、涧溪遍布、树木葱茏,素有"洛阳后花园"之美誉。特殊的地质条件和岩层分布,造就了栾川县丰富的矿产资源和独特的奇石美玉。2012年,栾川县被授予"中国观赏石之乡",2002年,在伏牛山脉腹地的栾川县陶湾乡三合村伊河源头发现了古代采玉矿的矿洞遗址。

馆藏洛阳民间金兰谱简析

在洛阳民俗博物馆馆藏的近4万份契约文书类纸质文物中,金兰谱属一个重要类别,到目前为止,共征集到从清代光绪年间至民国时期的金兰谱16份。由于金兰谱多为纸质,又普遍为个人持有,较难保存和保管,因而是民俗文书收藏方面的一个空白。这16份金兰谱在数最上虽略显单薄,但从中已基本上可以将洛阳地区民间金兰谱有关的问题了解清楚。下面笔者试就馆藏洛阳民间金兰谱作初步探讨,如有错误和疏漏之处,敬请方家批评指正。

洛阳博物馆

洛阳博物馆始建于1958年,原址设于洛阳市关林庙,1972年迁建于西工区中州路289号。整个馆区占地35亩,建筑设施由文物展楼、文物库房、办公楼等组成。其中展楼建筑面积2800平方米,文物库房建筑面积3141平方米。