导学关系异化和研究生创新行为的关系:导师负面评价恐惧和研究生心理健康的中介及导师性别调节作用

为探讨导学关系异化、导师负面评价恐惧、研究生心理健康及导师性别与研究生创新行为的关系,调查了四川多所高校548名研究生。结果显示:(1)导学关系异化负向预测研究生心理健康以及正向预测导师负面评价恐惧;(2)导学关系异化通过导师负面评价恐惧和研究生心理健康为链式多重中介预测研究生创新行为;(3)研究生导师性别的调节效应显著,较之于研究生与男性导师关系异化,女性导师导学关系异化对研究生负面评价恐惧更具影响力,即女性导师负面评价恐惧的路径系数显著高于男性导师,但研究生性别对模型调节不显著。研究结果所揭示的研究生导学关系异化对研究生心理健康和研究生创新行为的影响机制可为高校研究生教育管理建设提供一些参考依据。

导学关系异化的法律风险及其司法应对

导学关系的极端教育性与极端经济性是引起导学间法律权利冲突事件的重要缘由,这两种主要的异化情形可能引发侵害著作权、人格权以及人身安全的法律风险。面对这一扭结着伦理、权利、心理等多维度的复合型难题,不能以一般权利纠纷的方式来处理。司法机关应当基于一种弱能动司法的理念,在充分考虑判决引发的社会后果的前提下,提供完备的司法救济。司法对于导学关系异化的有效介入,是新时代教育法治建设的重要体现。

马恩批判资本主义城乡关系异化对中国城乡融合发展道路的借鉴

城乡发展的经济差异是阻碍我国经济协调统一发展的主要影响因素,也是阻碍建设中国式现代化发展的重要方面之一。对工业和农业生产关系以及生产力等因素进行分析,可为实现构建城乡经济协调发展提供一定的发展方向。分析马恩唯物史观原理批判资本主义城乡关系异化思想,可为中国城乡融合发展提供道路借鉴,为实现我国城乡融合健康发展提供理论指导。

马克思交往异化理论视域下高校师生关系异化的审思

交往异化是一个深刻而复杂的问题,随着物质生产的不断发展,高校师生关系也在不同程度上出现异化。本文基于马克思交往异化理论,审视和思考新时期高校师生关系异化的成因,探讨走出高校师生关系异化困境的具体策略,以期构建真正和谐的师生关系。新时期下,教育事业的发展成为党和国家高度重视的主题之一。“加强教师队伍建设,提高师德水平和业务能力,增强教师教书育人的荣誉感和责任感”。

交往行为理论观照下的高校师生关系异化及其回归

运用哈贝马斯的交往行为学说分析高校师生关系异化的原因,作者归结为:交往信息不对称性形成差异性的师生观念;交往方式抽象性导致"失语"的师生交流;交往目的手段化造成功利化的师生关系。由此提出了规正价值观念,以提倡师生交往本性;重视沟通对话,以促进师生相互理解;拓展交往渠道,以增进师生平等交流等回归高校师生应有关系的途径。

农村社会治理中的“四元主体”关系异化及其修复——基于对贵州省B乡“美丽乡村”建设的考察

农村利益主体间的关系表现是农村社会治理现状的真实写照。乡镇政府、村委会、农村合作社和村民共同构成了农村社会治理中的"四元主体",但因权责配置失衡、治理参与主体非结构化安排、村民选择性公共参与逻辑、治理机制不健全且碎片化以及规范化治理制度供给不足等,主体间关系呈现出"行政指挥—迎合执行""乏力参与—双面回应""权威下达—消极服从"和"利益汲取—惯性依赖"的异化特点。对此,为了有序和深入推进农村社会治理活动,需要进一步理顺乡镇政府和村委会间的主体权责关系,明确乡镇政府和村民间的主体地位关系,培育村委会和村民间的主体信任关系,界定村委会与农村合作社间的主体运作场域,提升村民的自治与话语表达能力。

研究生师生关系异化:影响因素与破解路径

研究生师生关系受到社会消极观念、高校管理制度缺失和师生需求相悖等原因影响,导致出现师生关系功利化、淡漠化、紧张化等异化倾向。破解研究生师生异化的路径在于要完善研究生奖助制度体系、健全高校研究生培养机制、真正落实导师负责制,明确导师义务,强化导师责任,完善培养程序与环节,实施真正意义上的导师负责制,实现研究生师生关系健康化。

“自我”与“他人”——萨特的人际关系异化论及其启示

"他人是自我的地狱"贯穿于萨特思想发展过程的始终。在后期的著作《辩证理性批判》中,萨特把匮乏作为人际关系异化的物质起源,把意识的投射性作为人际关系异化的心理基础,对"自我"与"他人"之间的异化关系做了进一步的分析,并企图通过"第三者"的设定来超越"他人即地狱"的困境。虽然这一"超越设定"本身存在问题,但萨特的人际关系异化论有其深刻之处,在构建和谐社会的今天具有一定的启发意义。

当代中国社会人际关系异化现象透视

当代中国社会中人际关系的异化现象主要表现为:初级关系的次级化与次级关系的初级化。这些异化现象主要是由五四运动前后的"人际关系西方化(个性化)"、文革期间的"人际关系政治化"以及改革开放以来的"人际关系资本化"所导致的。要建立和谐的人际关系,就应该是"人际关系自然化(和谐化)"。

城市社区的空间关系异化:生成机理与治理机制——基于空间生产视角的分析

理解社区治理,关键在于探究其背后的空间治理关系。商品房社区空间存有三种类型的关系结构,包括基于产权管理的契约关系,基于法律规范的政社关系和基于日常交往的人际关系。现实社区治理实践中,社区空间关系是由市场力量和政府力量共同支配的不平等关系,业主同自己所属社区空间的"物权与治权"成为一种异己的对象关系,即空间关系异化。资本的空间扩张、权力的空间干预和业主的空间失语是引发社区空间关系异化的根源。推进社区治理创新,应坚持"建管分离"原则,限制资本的空间扩张;以协商共治,规范权力的空间干预;以重建业主的空间话语,实现业主的治理权利。

我国硕士层级师生关系异化研究——基于JDC模型

“工作要求-控制”理论模型UDC模型）是工作压力理论中影响力较大的一种模型，本文试图把JDC模型与硕士层级师生关系异化研究相结合，从现阶段师生关系异化的三种类型：依赖、冷漠、冲突着手，在“要求一控制”维度内阐述师生关系异化的原因，并从中找到解决方法。

从自我异化到关系异化——对马克思异化观的再思考

马克思在创立了唯物史观之后,并没有放弃异化理论。其实,早在《巴黎手稿》的《穆勒评注》中,马克思就已经转换了异化逻辑,从自我异化逻辑转到了交往异化逻辑即关系异化逻辑。而到了《1857-1858年经济学手稿》时期,马克思的关系异化理论更加成熟。无论是摆脱了抽象类本质的异化劳动理论,还是对人的依赖关系的论述,都表明马克思这时在社会关系层面上的异化理论已经成为描述资本主义社会发生及发展趋势的科学概念。

家校合作关系异化的生成逻辑与治理思路

家庭是孩子成长的港湾,学校是孩子成长的重要场所,二者密切配合才能有效促进学生的发展。然而在家校合作实践过程中,家校合作关系却面临着多重异化的风险,究其根本,家校角色越位、家校角色失位、家校功能异化是主要原因。为此,家校合作应找准定位,明确双方的权责边界,提升教师职责履行能力;形成补位,开展家校专项共育的培训,增强家长的共育意识;促成归位,重新整合家校教育的合力,在立德树人中回归教育本真。

心理契约视角下研究生导学关系异化研究

长期以来,围绕导学关系异化的极端案例层出不穷,引发社会舆论的同时也引发了学界对研究生导学关系问题的关注。基于心理契约视角,对251名研究生导师和692名研究生进行问卷调查,研究导学关系异化现象。发现(1)导师—研究生之间存在心理契约失衡,在对研究生群体的整体印象方面导师评价低于研究生评价,其中,双方在学习态度、未来规划维度评价存在显著性差异;(2)导师对学生学习的关心程度影响导师对研究生的心理契约满意度,导师在社会上是否获得尊重、导师的收入期望、导师对本校教师师德的评价也显著影响着导师对研究生的心理契约满意度;(3)研究生的成绩、上课不专注程度、是否有关系较好的老师、老师上课表现对研究生群体心理契约自评有显著影响。基于此,提出构建和谐的研究生导学关系的建议。

科技异化:人与自然关系异化的直接动因

现代科技正以一种不可阻挡的加速度展现着其自我发展的内在逻辑,并正在重塑着人与自然的关系,它以直接的控制力、渗透力表明,科技正是现代人与自然关系异化的直接动因。

规训视角下研究生导学关系的异化及修复

规训视角下研究生导学关系的本质是权力关系,具有复杂性、不平等性等特征。通过半结构化访谈与参与式观察,对研究生导师和在读研究生进行调研,发现在“师本位”观念、单一导师制和工具理性的裹挟下,导师通过分配的艺术、活动的控制、创生的谋划和力量的编排四种策略,从空间、身体、时间、身份四个向度对研究生进行规训,使导学关系异化为利益和服从关系。据此,从构建导师生成性权威、平衡导学话语权和回归科研本质三个方面探究导学关系修复技术。

交流理论视角下师生关系的异化与重构

近几年,我国师生关系负面事件频发,在“泛娱乐化”时代背景下对和谐文明社会建设造成了不良影响。师生关系作为学校中最基本的人际关系,其状况如何对教学效果及学生成长等有重要影响。在教学实践中教师权威异化、网络教学异化、学生评教功能异化及社会负面报道失衡等因素均会导致或加剧师生关系异化。而在以上问题中,师生缺乏对等交流是问题共性,所以,基于交流理论探索师生关系重构具有可行性。

研究生与导师关系异化的表象与本质

笔者对于研究生与导师关系异化表象的四个方面(冷漠化、利益化、紧张化、简单化)的具体表现形式和原因进行了分析。结果表明:研究生与导师关系异化的本质是教学关系的从属化、科研关系的利益化和育人关系的撒手化。对此,笔者进一步分析了研究生与导师关系的回归路径。

从“劳动异化论”到“社会关系异化论”——“巴黎时期”马克思异化观的发展

长期以来,学术界基本上是将"劳动异化论"视为马克思"巴黎时期"的主要思想来看待的,很多论者用它来表达、阐发甚至等同于马克思一生的异化思想。但是,如果把这一时期马克思的著述整合起来研究,就会发现,他的思想仍然处于变化、发展之中,特别是他借阅读和摘录詹姆斯.穆勒的《政治经济学原理》一书的机缘所阐述的思想,明显把"劳动异化论"发展为"社会关系异化论"。这是理解当时马克思思想必须关注的一个现象。而从思想传承的逻辑看,如果没有"社会关系异化论"作为中介,要过渡到《德意志意识形态》在历史唯物主义视角下对异化现象所做出的新分析,将是不可能的。