外圆内方:中国人人际关系性的潜在剖面结构及其适应性

为进一步挖掘中国人人际关系性人格特质的内涵,研究1采用“个体中心”的潜在剖面分析方法对1911名CPAI-2中国人的常模样本在人际关系性上的表现进行整体揭示。同时,为比较中西方人际关系性的不同,研究2探讨了非华人群体人际关系性的潜在剖面结构。研究3进一步在2580名大学生群体中验证中国人人际关系性上的外圆内方的潜在剖面结构,并探讨人际关系性的亚型以及哪种亚型的人在现代社会更具适应性。中国人群体的研究结果均呈现四分类模型,但这一分类模型并没有在西方样本中复现出来,并且研究3发现中国人群体中外圆内方的亚群体最具适应性。研究结合中国传统文化中的“君子人格”进行相关讨论,为当代中国人辩证统一的“外圆内方”的文化特异性的行为模式提供历史阐释及其当代生活适应性的证据。

主体和客体范畴是实体性与关系性的统一

关于主体和客体范畴的性质归属问题,在哲学界存在着两种基本对立的观点:一种观点认为,主体和客体是一对实体范畴,另一种观点则认为是一对关系范畴。本文认为,这两种观点都有其正确性和合理性的一面,然而又都具有片面性和不完全性。正确而完整的观点是:主体和客体既是一对实体性范畴,又是一对关系性范畴,是实体性与关系性的统一。只有这样才能揭示出主体和客体之间的本真性质及其这对范畴的深刻意义。

数字媒介生态下的情感传播:生成机制、关系性逻辑与行为实践

数字时代的到来激活并放大了情感在信息传播和文化生产中的作用,高频率、动态化、群体化、媒介化的情感传播成为网络信息生态下特有的传播景观与文化现象。在此背景下,该研究尝试从“情感—行动”框架出发,以人类情感为本体,以传播活动为主轴,围绕人、媒介技术与社会环境之间的多维互动联系,深入探讨数字媒体生态下情感传播的动力机制与内容生产、关系性逻辑与流动趋向、促发的媒介实践与社会参与,并在此过程中反思“人机共情”“情感异化”等现象给社会带来的风险挑战,以期为后续相关讨论提供知识性脉络以及新的理论分析视角,让情感传播在促进个体发展与凝聚公共力量中发挥更大效用。

慢性萎缩性胃炎患者人际关系敏感性、抑郁现状调查及相关性分析

目的:调查了解慢性萎缩性胃炎(CAG)患者的人际关系敏感性及抑郁现状,并分析其相关性。方法:选取2022年4月1日~2023年4月30日收治的98例CAG患者作为研究对象,采用人际关系敏感性量表(IPSM)评估患者的人际关系敏感性,采用汉密顿抑郁量表(HAMD)评估患者的抑郁程度;对比不同基线资料的患者人际关系敏感性与抑郁的差异,采用Pearson相关性分析CAG患者人际关系敏感性与抑郁的关系。结果:不同性别的CAG患者IPSM评分无差异(P>0.05);不同疾病证型CAG患者IPSM中IN、SH评分无差异(P>0.05),IP、SA、FIS评分及总分有差异(P<0.05)。不同性别CAG患者HAMD评分无差异(P>0.05);不同疾病证型CAG患者HAMD中CBW、CD、CRD、SD评分无差异(P>0.05),AS、RD、H评分及总分有差异(P<0.05)。本组CAG患者的人际关系敏感性与抑郁呈显著正相关(r=0.855,P<0.05)。结论:CAG患者的人际关系敏感性和抑郁之间存在相关性,意味着CAG患者更易受到人际关系的困扰,并出现情绪低落、沮丧等情况。

坚持运用关系性和过程性思维推动构建人类命运共同体

推动构建人类命运共同体,中国是积极的践行者和重要的贡献者。党的二十大报告明确指出:“中国始终坚持维护世界和平、促进共同发展的外交政策宗旨,致力于推动构建人类命运共同体。”“人类命运共同体”的理念深深根植于中国的文化传统,蕴含着中国人看待世界的关系性和过程性思维方式,闪耀着中国哲学智慧的光芒。

亚太小多边合作兴起的权力逻辑——关系性权力和多节点结构的结合

亚太地区的大量小多边合作,由美国及其盟友、伙伴推动,与权力因素相关。小多边合作的兴起,背后是权力逻辑的转换和地区结构的变化。根据来源,权力可以分为个体性权力、结构性权力、关系性权力。三类权力运行逻辑存在差异,适用于不同的现实条件。冷战期间的亚太地区处于两极结构,结构性权力发挥主导作用。冷战结束后,亚太地区演变为多节点结构,使关系性权力重要性上升。在关系性权力的逻辑下,地区国家对大国采取“融合”路径,将大国利益和地区规范融合。美国及其核心盟伴,对中国进行权力制衡,谋求利用结构性优势重构关系格局,再借助关系性资源重塑地区结构。小多边合作因灵活性、自主性、低成本等特征契合其需求,有助于整合盟伴体系、推进机制联动、形成全面合力。因而,关系性权力制衡驱动了小多边合作兴起。

川中资阳—东峰场区块须家河五段储层“四性”关系及应用

川中资阳—东峰场区块须家河五段(以下简称须五段)储层具有低孔、低渗且非均质性强的特点,为了建立可靠的测井解释模型以及确定有效储层下限,应用砂岩测井、录井、岩心及试气等资料,以岩心归位及测井曲线标准化为依据,开展储层“四性”关系研究,结果表明:岩性、物性、电性、含气性相关性较好,自然伽马随粒度减小而增大;电阻率曲线可以识别含钙砂岩;声波时差与孔隙度相关性好;含气性与物性呈正相关。在“四性”关系研究的基础上建立了孔隙度、渗透率及含水饱和度解释模型,并确定了储层判别标准。以上研究成果在生产中取得良好的应用效果,储层测井、试气和实验结果符合“四性”关系图版。通过测井解释模型计算的物性参数与岩心实验测试结果吻合;产气剖面测试结果与储层判别标准匹配。“四性”关系研究为测试方案设计提供了有效的技术支撑。

关系性生产:师范生实践性知识发展的第三空间路径

在构建新师范教育体系背景下,亟须以实践取向引领师范生培养模式整体变革。为扭转既有研究“虚无化”“经验化”“理论化”的缺陷,秉持新马克思主义者列斐伏尔的空间哲学理论,用社会关系再生产机制的第三空间路径解读师范生实践性知识生产过程,表现为交互主体性在一体化时空场域通过对话交往的关系行动,是师范生个体与他者交互调适以寻求“个体我”与“社会我”协调统一的社会化程序。怎样系统推动关系性生产的第三空间路径优化,需要从明确实践理性导向融合师范性与学术性争议、强调实践素养贯穿师范生培养质量标准、突显时空一体建构校地协同机制、重视课堂中心的课程教学联动变革以及营造关系循环互动的知识生产文化等方面推动师范教育培养范式转型。

自觉性·关系性·天然性:论中国式现代化蕴含的德性文化特质

中华优秀传统文化是一种德性文化,追求“人与自我”“人与他者”“人与自然”的“三和”。“两个结合”有效激活了中国式现代化蕴含的德性文化特质。省思中国式现代化蕴含的“仁”“智”“勇”等德性文化的自觉性特质,才能实现“人与自我”之间的融洽;探微中国式现代化蕴含的“民为邦本”“协和万邦”“身心合一”等德性文化的关系性特质,才能求取“人与他者”之间的和谐;激活中国式现代化蕴含的“天人合一”“道法自然”“万物并育”等德性文化的天然性特质,才能达致“人与自然”之间的共生。中国式现代化蕴含的德性文化特质,诉诸我国文化现代化建设实践并在这一伟大实践中不断形塑自身。

指向关系性理解的图形与几何整体教学探究——以“三角形的中位线”为例

关系性理解强调知识间的相互联系和逻辑关系,能助力学生深刻理解数学本质.教师需要厘清其内涵与作用,并构建具体表现指南.具体教学中,教师可基于经验、建立逻辑、立足结构、总结归纳,引导学生寻找知识关联点、探究元素间关系、促进创造性理解、形成完整知识体系,从而提升知识发生的揭示能力、发展逆向关联能力、实现有效的迁移应用、完善图式构建能力.教师还可从关联、整合、全局视角出发,深入概念之源、洞察知识脉络、探索体系构建,进而构建认知之桥、融合学习之道、共谋思维之策,培养学生的综合素质.

关系性评价和新时代教育转型

对公共教育能否使年轻人充分准备好应对未来世界复杂需求的质疑已经浮现。正如这类质疑所表明的,传统教育结构--类似工业化生产--并不符合这些需求。维系这种生产模式的关键乃是评估方式,通常都是以对学生表现进行测试和评分的形式。因此,亟需一种更具前景的模式替代当下的生产模式,并对传统评估方法进行相应变革。为应对所面临的挑战,本文提出了“基于关系”的教育过程观,以及以关系性过程为中心的评价概念,继而重点关注一系列体现对话、欣赏等实质的相关评价方式。这些评价方式不仅适用于学生评价,也适用于教师评价和学校评价。与此同时,倡导在课程教学中突出对关系性行为的倚重。总之,关系性评价是教育转型的关键所在,而教育转型也有利于发展不断扩大的学习社区,以及有关自身利益的关系性福祉评价。

论污染环境罪因果关系司法认定困境及路径探寻——因果关系双层次理论之提倡

近年来,污染环境犯罪呈常态化发展趋势,但污染环境罪因果关系的认定面临诸多困难,导致许多污染环境犯罪并未受到相应的刑事惩罚。以“污染环境罪”和“因果关系”为关键词确定232份刑事一审判决文书为样本并进行多角度实证分析,发现污染环境案件因果关系具有特殊性,在理论供给、认定技术等方面存在诸多认定困境。基于此,笔者提倡因果关系双层次理论,采用疫学因果关系和原因力标准,科学建构污染环境罪因果关系认定路径,并就其关键问题提出可行性对策。

校友关系负外部性治理效应提升研究

基于上市公司高管与独立董事的校友关系,选取2008~2020年沪深A股上市公司为研究对象,检验股吧网民对该校友关系负外部性的舆论监督效应,及其引致证券交易所问询函监管的运行机制和作用特征。研究发现:股吧网民监督与校友关系负外部性显著负相关;股吧网民监督对校友关系负外部性不仅具有显著的抑制作用,而且能够引致证券交易所问询函监管,提升交易所一线监管效率,实现融合数字化平台和股吧网民、监管部门等多元参与的数字治理微观效应。机制检验发现:虽然校友关系隐蔽性极强,但股吧网民能够借助公司股价变动趋势识别其真实盈余管理行为,股价同步性发挥了完全中介效应。

关系性建构:教师实践性知识的生成机制与优化策略

尽管实践性知识作为教师专业地位的知识基础已经得到了广泛共识,但是对于其生成过程却又走向了个体性偏狭。基于建构主义以及文化历史活动理论的视角,认为教师实践性知识关系性建构路径具有多元主体的交互性、目标一致的协同性和情感共鸣的社会性三种特征。关系性建构是主体之间围绕一致目标结成共同体,在遵守相关规则的前提下通过使用工具的方式转化客体内容,具而言之,经由共同愿景明确、合作文化凝练、重要他人引导、外部条件支持等路径实现知识的反思与内化。需要从细化专业标准、完善校本教研、统整培训资源与强化家校共育等方面入手,确保教师实践性知识关系性建构路径的有效实现。

在地化、关系性和物质性:新移动范式与数字时代的传播研究

数字时代,传播学过去那种仅仅关注静止的研究对象、强调文本表征维度的研究视角,已经难以完全囊括当下丰富的传播现象以及媒介与社会之关系。本研究试图引入“新移动范式”,为传播学开辟新的研究路径提供思路。新移动范式以“移动”为出发点重新检视和反思了社会学的传统理论和分析视角,并基于对不同学科理论资源的整合提出了“在地化、关系性和物质性”的分析框架。本研究力图说明,数字时代的传播研究如何能够从上述分析框架中获得启示,由此重新划定研究对象和问题域,超越功能主义的认识论,并且迈向一种非人类中心主义的视野。

“关系性存在”视角下新医科人才培养的省思

推进新医科建设,培养高质量新医科人才是医学创新发展的重要任务。“关系性存在”作为一种元理论,对正确理解新医科人才的培养目标、优化学科专业布局、构建适切的教学内容、采用有效的教学方法具有重要的启发意义。“关系性存在”视角下,新医科人才培养质量的提升路径主要包括以下方面:在认识与理念层面上从实体性思维走向关系性思维;在教学交往层面上从个体中心走向关系视角;在教学情境层面上从高校内部走向协同育人。

黄芩、苍术对湿阻中焦证大鼠燥湿作用的性效关系

为了观察黄芩和苍术对湿阻中焦证证候模型燥湿功效的差异,阐明黄芩和苍术燥湿作用与药性组合的关联性,将64只雄性SD大鼠随机分为正常组、模型组、黄芩高剂量组、黄芩中剂量组、黄芩低剂量组、苍术高剂量组、苍术中剂量组和苍术低剂量组。正常组常规喂养,其余各组通过饱时内服油脂、饥时灌胃冰水和外部寒湿环境作用20 d复制湿阻中焦证模型。采用苏木素-伊红(HE)染色观察大鼠胃和结肠组织的病理学变化,采用胃液游离酸度测定方法检测胃液酸度,采用胃蛋白酶活性测定方法测定胃蛋白酶活力,使用蛋白免疫印迹法(Western blot)检测大鼠结肠组织水通道蛋白3(AQP3)表达情况。结果表明,与正常组比较,模型组大鼠宏观表征显示具有湿阻中焦证的表现,胃、结肠组织有炎症反应,胃液游离酸度降低(P<0.05),胃蛋白酶活力减弱(P<0.05);结肠组织中AQP3蛋白表达量有所下降。与模型组比较,给药组大鼠宏观表征得到改善,黄芩和苍术对模型大鼠胃和结肠组织炎症都有一定的改善作用,苍术各剂量组均可升高模型大鼠胃液游离酸度(P<0.05)和增强模型大鼠胃蛋白酶活力(P<0.05),黄芩各剂量组也可升高模型大鼠胃液游离酸度和增强模型大鼠胃蛋白酶活力,但差异无统计学意义,黄芩中、低剂量组和苍术高、中、低剂量组均能显著降低结肠组织AQP3蛋白表达,研究证明黄芩和苍术对湿阻中焦证大鼠的燥湿作用与其药性组合具有一定的关联性,即其燥湿功效的强弱与其寒热药性有关,苦温的苍术比苦寒的黄芩作用效果更好。

神木地区解家堡区块山西组储层“四性”关系及有效储层下限

针对致密砂岩储层物性差、“四性”关系复杂使得气水层识别难度大的问题,以鄂尔多斯盆地神木地区解家堡区块山西组为例,通过薄片、试气、岩心以及测井资料的收集、整理、对比分析,研究储层四性关系并确定有效下限。结果表明:山西组储层岩性以中细粒岩屑砂岩为主,属于致密储层,储层的岩性与物性、含气性,电性有较好的响应。建立了测井解释模型,确定了山1段与山2段孔隙度下限值均为5%;山1段渗透率下限值为0.07×10^(-3)μm^(2),山2段渗透率下限值为0.06×10^(-3)μm^(2);山1段含气饱和度下限值为39%,山2段含气饱和度下限值为47%;山1段与山2段深感应电阻率下限值均为12Ω·m;山1段声波时差下限值为65μs/ft(1 ft=30.48 cm),山2段声波时差下限值为67μs/ft。山西组储层电性复杂主要受沉积作用、成岩作用、黏土矿物与岩石矿物、孔隙流体4个方面的影响。

德育活动中儿童的主体性及其作用

在儿童道德教育的过程中需要充分关注儿童主体性的发挥,克服灌输式道德教育所带来的空心病,为儿童道德发展提供切实可行的路径。在教育活动中,教师应提供更多对话的机会,在多方关系的互动中成就德育中儿童的主体性,并通过开展关系性的活动,让儿童在与教师和同伴的亲密互动中发挥主体性作用,提升道德判断力、执行力,深化道德教育的主题,进而提升儿童道德教育的效果。

从马克思的关系性思维理解资本范畴及其社会整合内蕴

在马克思哲学中,关系性思维主要体现为在实践根基上的关系化个人和关系化社会的统一。马克思以感性的社会现实生活为实践根基,以揭示现实的人及其历史发展为主要内容,以现代资产阶级生产关系演变为具体分析载体,运用内在关系的辩证法揭示:资本作为一种体现了多重规定的、综合的复杂关系范畴,是现代资产阶级社会关系性存在的集中表达。从马克思的关系性思维看,扬弃资本的出路在于确立自由人联合体、重塑矛盾关系体;扬弃异化的生产和生活关系、实现关系为我化;构建人类命运共同体的总体性关系,合理管控资本。