人物塑造的想象与创造——关羽形象的文学史分析

关羽是中国历史上的一个传奇人物,其形象不仅见于正史中,也在大量的文学作品中被不断重构。考察不同历史时期文学作品中对关羽形象的塑造及其演变,可以更全面地理解这个杰出的历史人物,也可以揭示不同时代的文学创作规律和文化心理。本文通过考察不同历史时期的文学作品如何塑造和想象关羽形象,分析其文学演变规律和时代特征。研究将兼顾对正史和文学作品的考察,并借鉴文学批评和文化研究理论,从跨学科角度剖析关羽形象变迁的文化内涵,旨在呈现关羽形象的丰富文学面貌,拓展关羽研究的视野,并为当代文学创作提供借鉴。

关羽形象神化的重生母题及其文化共同体价值

中国文化延绵不息的神奇密码中,有一个圣贤治世、聚合人心的历史逻辑。上古传说的三皇五帝、文明开化的尧舜禹、百家争鸣的先秦诸子,皆沿袭圣贤逻辑而成为建构中华民族文化共同体的核心力量。三国以来的关羽形象也融入到这一逻辑之中,以民间英雄、士族君子和皇权忠臣的三位一体身份统合华人传统而德被天下,为后世所景仰。梳理关羽形象所经历的从历史人物到神灵形象的演变史,立足关羽的身世传说和显灵传说,以重生母题为切入点,可知关羽形象的人神转化是母题建构的必然结果。关羽传说的神化集中体现了灵魂不灭的生命循环观和圣贤传世的华人信仰,关羽形象因此具有更为广泛的文化共同体价值。

论关羽形象与关羽崇拜的演变

最早记载关羽人物的作品为陈寿创作的《三国志》,在作品中,虽然作者将关羽和黄忠、马超、赵云、张飞等人物放在同等重要的位置,但是关羽的人物形象却并没有超出其他人太多。宋、元、明、清等朝代的统治者为了获得政治上的声望,开始利用关羽的评价问题做文章,在社会上给予关羽正面评价,并且兴建关羽庙,由此在民间形成了崇拜关羽的风气。宋元时期,关羽的形象出现了重大转变,后来《三国演义》又对关羽的形象进行了重点叙述,所以关羽的人物形象与民间崇拜的关系变得更加复杂。

关羽崇拜与关羽形象的演变及诠释

历史上的关羽并无绝伦超群之处。宋元以来,在统治者的提倡之下,关羽崇拜之风日盛,明清时期到达顶峰。宋元时期关羽形象的演变以及明清时期关羽形象的诠释与关羽崇拜之间具有错综复杂的关系。关羽崇拜及关羽形象的演变作为我们民族的精神文化现象,寄寓了社会不同阶层、不同人群的种种观念、向往和祈愿,承载了传统的道德伦理观念和价值观念,反映了我们民族的历史进程和文化演进的轨迹。

关羽形象与关羽崇拜的传播与接受

历史中的关羽是后代关羽形象符号化的载体。《三国演义》的广泛影响,则使关羽形象在文学领域逐步象征化、符号化,成为中国传统文化精神的代言人,最终,在关羽崇拜中,关羽形象演绎成至圣至神的宗教神灵,在中国社会中产生了丰富而又深刻的信仰力量。

试论日本文学对《三国演义》的接受——以吉川英治《三国志》中的关羽形象为例

《三国演义》在现代日本流传最广、影响最大的(改)写(翻)译本是吉川英治的《三国志》。本文聚焦其中的关羽形象,探讨日本文学对《三国演义》的接受,指出其主要特点之一是:以“情”取代“志”,以对既逝美好事物的感叹取代对未来理想的追求。而结合对日本古典文学的深入考察可知,其根源是日本文学的表现悲美传统。

“壮缪”与“义绝”——从《三国志》到《三国演义》关羽形象演变的实质及其文化内涵

关羽作为一个普通的历史人物,最终演变为一个神威赫赫的神灵形象,在历代社会生活中都起着非常重要的作用。由《三国志》到《三国演义》关羽形象的演变,反映了政治、宗教等各方面因素在关羽身上折射出来的发展轨迹,以及在现代社会关羽所具有的文化内涵。

朝鲜朝燕行使者眼中的关羽形象

朝鲜朝燕行使者眼中的关羽是一个忠义、勇武的形象,这既是他们通过实际观察中国关庙的楹联、题额与塑像、庙制而得出的结果,更是朝鲜民族社会总体想象的集中体现。但与此同时,他们也发现,关羽形象在中国出现了"异化"了的现象,这主要不是指人们狂热地崇拜关羽,而是指人们对关羽的崇拜出现了泛化的倾向。

论关羽形象的演化

《三国志演义》的关羽形象所蕴涵的文化和美学内涵异常丰富。这既是作者对创作素材 取舍、整合与再造的结晶,也是经典文化和大众文化碰撞、融合的结果。这需要从关羽形象演化史中去探究。历史上的关羽是一个有着忠义品德、武勇才能和刚傲禀性的名将奇人,同时,其思想性格中也有一些难下断语的复杂因素。《三国志平话》中的关羽故事有一半与史载大体相符,而在道德、才能等层次又有所丰富和强化。在元杂剧家的笔下,关羽成了汉民族的象征,其果敢刚毅、勇猛顽强、斩钉截铁、宁折不弯等性格特征,充分体现出令人仰慕的阳刚之美。罗贯中融合了在关羽形象中凝聚的经典文化和大众文化的精华,最终将关羽形象熔铸成了忠义的楷模,武勇的化身,意志和力量的代表,寄托着士人与大众的道德理想与审美理想。

历代诗歌中的关羽形象及其物化意象

历代文人在诗篇中对于关羽其人其事发出了无限的感慨和深沉的咏叹 ,他们将关羽人格形象与诗韵中的物化意象融合起来 ,营造出至真至美的情境 ,延续着儒家温柔敦厚的诗教和人文思想。他们用一种真实的口吻诉说着关羽身前身后的事迹 。

元代关羽崇拜与元杂剧中的关羽形象

作为英雄神的关羽,自古以来备受人们的崇拜,而元代尤甚。元代关羽崇拜不仅表现在官方或民间对之的顶礼膜拜上,同时在文学作品中也有反映,元杂剧中对关羽形象的塑造亦可明证。

论当代影视文学中的关羽形象

关羽及其发展形成的关公文化,是中华民族最为珍贵的道德资源和文化财富之一,具有强大的生命力,并在当代影视文学中得到继承与弘扬。关羽题材影视文学的大量涌现,既是历史上"关羽热"的文化延续,也代表着它的当代发展,成为"国学热"的一个文化征候。关羽在传统文学与文化里是忠、义、勇的化身,这一内在精神形象在影视中也得到充分的表现。在当代多元价值观念的审视与冲击下,关羽影视无论是主题还是人物形象,都进行了一些颠覆性的演绎与重塑。

20世纪关羽形象的诠释

纵观整个20世纪,读者以更加理性的态度对关羽形象进行了多角度、多方面的诠释,从而使关羽形象不断得到丰富和发展。新文化运动时期不少文人出于"革命"目的,否定关羽,鲁迅则能以客观的态度解读小说;建国初期研究者讨论最多的是关羽的"义",或肯定或否定,多是政治上的阶级斗争为纲在文学领域的延伸;新时期以来主要从文化和宗教角度对关羽形象进行解读。

《关帝历代显圣志传》中的关羽形象与叙事策略

《关帝历代显圣志传》就是一部文人裒集加工的关公灵迹故事集。小说中刻意塑造的是关羽———亦人亦神的人格神形象。在广泛吸取文人叙事文本之后,小说用民间叙事话语对显圣故事进行了改造,由此可见民间对神灵的阅读期待与解读。

关羽形象的生成演化与影响因素

历史上的关羽具有忠义品质,但也有高傲自负的一面。随着封建统治者的推崇、宗教的不断提升、民间的顶礼膜拜及文学艺术的虚构加工,关羽经历了由人到圣,由圣到神的传奇演变。在漫长复杂的演化过程中,关羽自身所具有的精神内涵是基础,统治者的重视是决定力量,宗教、广大民众、封建文人等出于不同的目的也对关羽形象进行圣化、神化。诸多因素相互作用、相互影响,共同完成了对关羽形象的塑造。

考述关羽形象经典化的过程

关羽（约161--220），字云长，河东解良（今山西运城）人。东汉末年著名将领，追随刘备聚众起兵，是刘备最为信任的心腹将领之一。关羽去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来皇家推崇和民间祭祀的对象，被奉为“关公”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。关羽不仅受到中国传统儒家的崇祀，同时又受到道家以及佛家的膜拜，

唐宋时期的关羽崇拜与文人笔下的关羽形象

唐宋时期是关羽形象形成的重要时期,作为忠勇、仁义的化身,关羽已经成为当时民间和文人的崇拜对象。对关羽的民间崇拜是在继承前代的基础上发展起来的,而文人主要则是通过各类作品表达对关羽的敬慕和个人家国情怀的抒发,文人作品中的关羽形象既是对前代关羽形象的继承亦是对当时关羽形象的重新整合与塑造。本文主要以唐宋时期的传世文史作品为研究对象,旨在对这一时期的关羽崇拜和关羽个人形象发展进行探究与考辨。

影视剧中关羽形象论

20世纪以来,影视传播逐渐成为古典小说传播的一个重要形式。古代小说中的人物,比如关羽,已经有固定的外形、丰满的性格,被大多数读者认同。影视剧如何处理关羽和历史、小说、民俗信仰中的关羽的异同,如何在传统的素材中选取合适的故事来塑造关羽形象,是影视剧关羽形象塑造的关键。如何在当代语境下塑造出让观众接受的人物形象,成为影视改编的难点,也成为文学接受和传播必须研究的课题。