“关西孔子”辨

"关西孔子"的称谓具体指何人,历来说法并不统一。根据学者所言,"关西孔子"是对杨震的敬称或是大儒们的敬辞,那么在杨震后称为"关西孔子"又有何人?有何功绩?汉魏南北朝"风谣韵语"时代如何?本文主要通过"关西孔子"杨震、刘山献、薛道衡、萧德言、孔颖达等人物来看"关西孔子"的称谓资格和时代背景。

从杨震屈死一案看东汉统治体制的弊端

杨震是东汉安帝时期的大儒与名臣。他精通儒学,居官清廉,身居高位,却不愿恋栈自保,对于皇帝的失德失政,每每极言直谏。杨震对朝政的批评,触及到东汉统治体制的所有弊端:外戚干政、宦官弄权、乳母乱政、贪污成风、朋党之争。秉执儒家"修齐治平"之学,没有真正融入官场"利益集团"之中,是杨震被当政集团迫害致死的根本原因。

略论秦汉时期的豪族地主

秦汉时期的地主阶级,由于形成途径、政治地位等的不同,因而形成许多类型和集团。其中从西汉中期到东汉时期居于统治地位的是豪族地主。它是以战国时期六国旧贵族的后裔为核心,加上秦汉新兴的豪富大姓而构成的。豪族地主的兴起,是封建经济迅速恢复和发展的必然结果,同时也是和封建政府的积极扶植分不开的。考察豪族地主的形成、主要特征,并给予恰当的评价,是研究秦汉时期地主封建制发展的一个重要内容,从中可以揭示经济基础和上层建筑的特点,解剖阶级关系和阶级斗争。

成才是一种特殊雕塑

宋代文学家欧阳修在《诲学说》中写道:"玉不琢,不成器".人的成才也是需要"琢"的.造型艺术有石雕、木雕,泥塑、面塑,等等.成才则是一种特殊的雕塑.它和普通雕塑不同:雕塑客体(即雕塑对象)不是死的物,而是活生生的灵肉兼具之躯,是有意识有感情有意志,自由而自觉活动着的人,雕塑工具不是物质材料制成,而是精神材料制成;雕塑过程不是个体单干,而是社会创造。

夜畏四知

东汉名臣杨震（公元59—公元124）,字伯起,弘农华阴（今陕西省华阴）人。他为官清廉,刚正不阿,不畏权贵,不受私谒,是历史上著名的清官典范。 杨震少时勤奋好学,拜名儒太常桓郁为师,攻读《尚书》,明经博览,无不穷究,成为闻名天下的大学者。当时的经学儒士们对杨震推崇备至,称他为“关西孔子”。 杨震客居异乡20多年,靠教书得来的微薄收入奉养老母。州郡闻其名,屡召不出,直到50岁时,在朋友们的劝说下,才应聘到州里任职。

谈慎独

所谓慎独,就是在独处之时,能够反躬自省、谨慎不苟,不为金钱所惑,不为美色所迷,不为名利所累,＂独行不愧影,独寝不愧衾＂。慎独是中华优秀传统文化特别看重的修身之道。《大学》有言：＂诚于中,形于外,故君子必慎其独也。＂《中庸》亦云：＂莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。＂

“直言失官”与“听话型干部”

“直言失官”与“听话型干部”海淼说话直出直入，有一是一，有二是二；丁是丁，卯是卯；这本来是好事。然而，往往行不通。自古以来，有为直言倒楣的，有为直言吃苦的，有为直言丢命的，也有为直言失官的。东汉时，号称＂关西孔子＂的杨震，官风廉洁，办事亦认真公道。建...

财税史演义

第七十九回奶妈弄权逼死清官蔡侯造纸创造财富汉和帝以后的安帝刘祜，好淫乐，宠佞宦，把当朝近２０年的邓太后信用的大臣先后免职，安插亲信，派宦官樊丰等为中常侍，甚至连曾受到太尉杨震多次弹劾的奶妈王圣也参与朝政。王圣的女儿淫乱，和宦官勾结在一起。在樊丰、王圣...

“天知、神知、我知、子知,何谓无知!”

杨震，字伯起，弘农郡华阴县人，是东汉中期的著名学者，居官清正廉明，敢于和腐败势力作斗争，为名噪一时的清官。杨震从小就很是好学，刻苦钻研，博览群书，对于儒家典籍有着深入的研究，被当时的读书人称为“关西孔子杨伯起”。盛名之下，州、郡长官多次延请，但都被他...

杨震的为官与治家之道

杨震(?—124年),字伯起,东汉弘农郡(今陕西省潼关县)人,是东汉时期杰出的思想家、政治家、教育家。从少年时代起,杨震就跟随太常卿桓郁学习《欧阳尚书》。在桓郁的指导下,杨震通晓经籍、博览群书。杨震的父亲杨宝为东汉隐士,以教书为生。杨震二十岁后,子承父业,设馆授徒,培养了近三千名弟子。因此,《后汉书·杨震列传》引用众儒生的话,称赞其为“关西孔子杨伯起”,后人亦称其为“关西夫子”。

节日话“慎独”

过一个春节就收礼金60多万的原泰安市委秘书长卢胶青以及最近刚“吃枪子”的原东方市委书记戚火贵都认为:自己给别人办了事,别人给自己送礼是人之常情。

从杨震父子的“四知”“三不惑”谈开去

从杨震父子的“四知”“三不惑”谈开去在我国漫长的封建时代，曾经有过不少杰出人物，他们十分重视自己的道德修养，为官清正，忧国忧民，慎独慎微，克己自律，表现出崇高的人格和气节，至今为人称颂。东汉杨震父子就是其中的典型人物。杨震字伯起，陕西华阴人，出身于败...

关西外大孔子学院举行本年度第六次中国文化介绍活动

2011年8月27日，关西外大孔子学院在穗谷校区举行了本年度第六次中国文化介绍活动。来自日本全国的大约580名学生及家长参加了本次活动。

读史顾思录(有序)

呼孔而非孔。如关西孔子是。呼颜而非颜如国有颜回是呼曾而非曾如张曾子蔡曾子宗曾子滕曾子贾曾子皆是。亦有借往哲以名其门弟如向栩谯周。要皆冒袭贤名。互相标榜其尤缪者。则如祢衡谓孔融为仲尼不死。融答祢衡为颜回复生。背道不伦。卒以贾祸。其最可笑骂者。则宋陈绎之为热熟颜回是也。

杨震家风:“四知”拒金 清白传家

杨震是东汉中期著名学者,被誉为“关西夫子”。出仕为官后,杨震“暮夜却金”的故事广为传颂,因其“天知、地知、我知、你知”之言被称为“四知先生”或“四知太守”。杨震,字伯起,东汉弘农郡(今陕西华阴)人,幼通经史,博览群书;中年从教,有弟子三千,多成栋梁之材,人称“关西夫子”“关西孔子”;五十岁人仕途,官至太尉。

四知传家远 清白吏子孙

杨震,字伯起,号“四知先生”,是东汉时期名臣。他幼通经史,博览群书,中年从教,有弟子三千,多成栋梁之材,被尊称为“关西夫子”“关西孔子”;在大将军邓鹭的举荐下,年届五十的杨震步入仕途,先后担任荆州刺史、东莱太守等职,为官期间始终保持着清廉正直的作风。当杨震升任东莱太守途中路经昌邑县时,恰巧之前他曾举荐的人才王密正任昌邑县令。王密得知恩师路过此地,为报其知遇之恩,特意在深夜准备了十斤黄金,前往杨震的住处相赠。

政声人去后

政声人去后姚柏林看了原广东省人大常委会副主任欧阳德犯罪轨迹的报道后，从这位参加革命早、曾在改革开放中做出贡献的犯罪者“贪婪晚年”的不光彩名声中，笔者引发了诸多思考，产生了此文写作的欲望。古语“政声人去后”，说得颇为辩证。按照我国干部制度，凡当官的都有...

东汉清白吏——杨震

有一天深夜,昌邑县令王密怀揣黄金十斤,悄悄地送给恩人杨震。杨震大惊说:'故人知君,君不知故人,何也?'王密回答说:'暮夜无知者。'杨震生气地说:'天知,地知,我知,子知,何谓无知者?'于是王密非常惭愧地退了出来。