期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
22
篇文章
<
1
2
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
对傣族关门节和开门节节日文化的理解和翻译
被引量:
1
1
作者
郭晋勇
路敏
+2 位作者
柳永禄
李冰
王永飞
《丝绸之路》
2011年第2期58-59,共2页
傣族文化具其独特的文化内涵,随着旅游产业化的发展,引起了广大旅游者的兴趣。本文主要介绍了云南傣族关门节和开门节节日文化的丰富内涵,并对相关文献加以翻译,以期促进云南省民族旅游文化的发展。
关键词
傣族
关门节
开门
节
下载PDF
职称材料
傣家关门节
被引量:
2
2
作者
杨德明
《今日民族》
2012年第8期43-44,共2页
7月3日,西双版纳傣族自治州傣族群众迎来一年一度的传统节日——关门节。关门节,傣语叫“毫瓦萨”,意为进入传授佛法的时期,定于傣历九月十五日(农历六月中旬)。
关键词
西双版纳傣族自治州
传统
节
日
傣家
关门节
民族文化
下载PDF
职称材料
关门节中的仪式音声——基于西双版纳景乃村的调研
3
作者
王健
《文山学院学报》
2020年第4期61-64,共4页
景乃村是西双版纳傣族自治州勐龙镇景龙村委会下属的村民小组,绝大多数人口为傣族,是一个富庶的傣族村落。作者先后两次在景乃村进行田野调查,基于对景乃村各方面的了解和对于关门节和傣历新年节庆仪式的参与观察,根据曹本冶先生的音声...
景乃村是西双版纳傣族自治州勐龙镇景龙村委会下属的村民小组,绝大多数人口为傣族,是一个富庶的傣族村落。作者先后两次在景乃村进行田野调查,基于对景乃村各方面的了解和对于关门节和傣历新年节庆仪式的参与观察,根据曹本冶先生的音声声谱对傣族村落关门节仪式中的仪式音声进行了分析。
展开更多
关键词
关门节
音声
仪式
下载PDF
职称材料
关门节——赕佛得福的节日
4
作者
李家兴
《版纳》
2005年第3期19-22,共4页
世代居住在西双版纳的傣族一年有三个重要的节日:"关门节"、"开门节"和"泼水节",每个节日都有其独特的意义。关门节就是其中最为独特的一个,它定在每年傣历的9月15日(公历7月左右)。从这天起。
关键词
关门节
开门
节
禁戒
对我说
岩香
民俗旅游
寨子边
寨神
午餐肉罐头
我一
原文传递
我想过____节——苏教版四年级上册习作1教学设计
5
作者
潘燕
《语文教学通讯(小学)(C)》
2016年第7期61-62,共2页
【目标预设】1.按自己的喜好和心愿,大胆想象,设立一个节日。2.能把设立这个节日的原因,以及怎样度过这个节日的过程写清楚。【习作指导】一、七嘴八舌话节日1.同学们,今天我们来聊一聊有关节日的话题。(板书:节日)2.你们喜欢过节吗...
【目标预设】1.按自己的喜好和心愿,大胆想象,设立一个节日。2.能把设立这个节日的原因,以及怎样度过这个节日的过程写清楚。【习作指导】一、七嘴八舌话节日1.同学们,今天我们来聊一聊有关节日的话题。(板书:节日)2.你们喜欢过节吗?那你们都喜欢过什么节呢?能说一说原因吗?3.说到过节,大家脸上洋溢的都是笑容,想到的都是快乐的事情。其实,这样的节日还有很多很多。
展开更多
关键词
苏教版
尝新
节
父亲
节
开门
节
学生
节
这一天
刀杆
节
记者
节
奶油蛋糕
关门节
下载PDF
职称材料
傣族的堆沙运动
6
作者
徐玉良
《浙江体育科学》
1992年第5期46-47,52,共3页
堆沙是以沙作材料,在规定的时间内,雕塑出各种造型的一种传统体育活动。本文以丰富的资料,论述了傣族堆沙的起源、发展和演变与小乘佛教在傣族社会中的传播、兴盛和发展的密切关系. 本文的发表,将对民族传统体育与佛教的关系的研究起促...
堆沙是以沙作材料,在规定的时间内,雕塑出各种造型的一种传统体育活动。本文以丰富的资料,论述了傣族堆沙的起源、发展和演变与小乘佛教在傣族社会中的传播、兴盛和发展的密切关系. 本文的发表,将对民族传统体育与佛教的关系的研究起促进作用。
展开更多
关键词
堆沙
传统体育活动
促进作用
宗教礼仪
开门
节
兴盛和
关门节
云南边疆
国际比赛
全国人口普查
下载PDF
职称材料
非公历
7
《中国民族博览》
2004年第3期19-19,共1页
在中国这个丰富多元的文化舞台上,各个少数民族的传统节日和历算计年方法推动着除我们所熟知的枯燥公历以外的另一种时间进程,这个小栏目将介绍发生在下两个月间的中国民间日历。
关键词
船
节
文化舞台
雪顿
节
历算
计年
结夏
关门节
燕子洞
开门
节
四川甘孜
下载PDF
职称材料
孔雀飞来
8
作者
丽霖
李伟
《半岛新生活》
2007年第9期72-73,共2页
清风吹拂,细雨轻飘,孔雀飞来了;芦笙声声,歌声悠扬,孔雀飞来了;芦花绽放,木棉红透,孔雀飞来了……伴着欢快优美的象脚鼓与芒锣声,它步伐轻快,轻梳羽毛,随风起舞,牵引了多少艳羡的目光。孔雀舞原为傣族人最擅长的民间舞蹈,而今经过演绎,...
清风吹拂,细雨轻飘,孔雀飞来了;芦笙声声,歌声悠扬,孔雀飞来了;芦花绽放,木棉红透,孔雀飞来了……伴着欢快优美的象脚鼓与芒锣声,它步伐轻快,轻梳羽毛,随风起舞,牵引了多少艳羡的目光。孔雀舞原为傣族人最擅长的民间舞蹈,而今经过演绎,已然成为一项现代人塑身的时尚运动。经过演绎的傣族孔雀舞,既有动态的韵律美,又有造型的静态美,沉浸于孔雀舞中的女人,个个都化作了轻灵而高雅的孔雀,活泼、机敏、仪态端庄,在缓缓流淌的音乐中,美轮美奂成人们心中永恒的剪影。
展开更多
关键词
孔雀舞
锣声
舞蹈语汇
鼓语
提腕
按掌
腆腹
关门节
最大幅度
自由幸福
下载PDF
职称材料
音乐舞蹈——孔雀舞
9
《格言(校园版)》
2021年第19期44-45,共2页
在傣族人民心中,孔雀是吉祥幸福的象征。傣族人民擅长跳孔雀舞,每逢泼水节、关门节、开门节、赶摆等大型活动,人们都尽情地跳起孔雀舞。2006年,傣族孔雀舞被列入《第一批国家级非物质文化遗产名录》。
关键词
第一批国家级非物质文化遗产名录
傣族孔雀舞
音乐舞蹈
开门
节
泼水
节
关门节
大型活动
下载PDF
职称材料
中国南传上座部佛教仪式音声概览(下) 节日与诵经
10
作者
董宸
张晨
《音乐生活》
2015年第9期24-25,共2页
宗教信仰总是伴随着节庆仪式,南传佛教的节庆仪式分为岁时性节庆仪式和非岁时性节庆仪式。岁时性节日指按照历法年年都要按时举行的节日,如泼水节、关门节、开门节等。与此相对的,非岁时性节庆是指并非按照历法规定、具有偶然性的仪式活...
宗教信仰总是伴随着节庆仪式,南传佛教的节庆仪式分为岁时性节庆仪式和非岁时性节庆仪式。岁时性节日指按照历法年年都要按时举行的节日,如泼水节、关门节、开门节等。与此相对的,非岁时性节庆是指并非按照历法规定、具有偶然性的仪式活动,例如佛殿、佛塔开光仪式,丧葬仪式等。提到信仰南传佛教的傣族,最先想到的就是泼水节。
展开更多
关键词
南传上座部佛教
开门
节
音声
关门节
铓锣
核心层次
持戒
赶摆
浴佛
节
赞哈
原文传递
“苏玛”,傣族非物质文化的优秀传统
被引量:
1
11
作者
段其儒
玉坦
《版纳》
2006年第Z1期47-51,共5页
在美丽神奇的西双版纳,勤劳善良的傣族人民一年里有三个重要的节日:关门节、开门节和泼水节。虽然都是节日,但都有其独特的意义。其中,关门节就是比较独特的一个。从过泼水节到关门节,中间间隔三个多月的时间。关门节开始,傣家人就有了...
在美丽神奇的西双版纳,勤劳善良的傣族人民一年里有三个重要的节日:关门节、开门节和泼水节。虽然都是节日,但都有其独特的意义。其中,关门节就是比较独特的一个。从过泼水节到关门节,中间间隔三个多月的时间。关门节开始,傣家人就有了许多独特的禁忌——不得兴土木建新房、不得举行结婚庆典、出远门走亲串戚等等。这段时间,傣族乡亲们因为农忙,关门节虽然没有泼水节那样的热闹场面。
展开更多
关键词
关门节
物质文化
开门
节
中间间隔
勤劳善良
橄榄坝
旅游地区
双手合十
傣语
宗教礼仪
原文传递
杀牛记
12
作者
黛安
《十月》
北大核心
2020年第2期198-205,共8页
艾冷家要杀牛了。他茶叶生意做得大,每年过关门节都要杀一头牛。今年从西双版纳勐海花六千元钱买回一头小水牛。布朗族讲究,一定得是水牛,不能是黄牛。车厢用竹竿横着加高了几层,牛捆着站在里面,仿佛一个五花大绑的人押赴刑场——事实上...
艾冷家要杀牛了。他茶叶生意做得大,每年过关门节都要杀一头牛。今年从西双版纳勐海花六千元钱买回一头小水牛。布朗族讲究,一定得是水牛,不能是黄牛。车厢用竹竿横着加高了几层,牛捆着站在里面,仿佛一个五花大绑的人押赴刑场——事实上,的确是刑场。八月,正是云南的雨季。每天,雨像一挂大帘子,从天上垂到地下。细雨中,车开到寨子外偏僻的古茶林。那里的茶树,一辈一辈传下来,顶老的少说也七八百年了。
展开更多
关键词
布朗族
水牛
勐海
关门节
西双版纳
古茶林
黄牛
茶树
原文传递
赕“嘎腊洼”——百桌大宴赕佛祖
13
作者
杨元有
《版纳》
2005年第3期22-28,共7页
赕是西双版纳傣族一生都在做的事。在他们的人生理念中,人一生中的赕是功德积福多少的象征。所以赕贯穿了傣家人的物质生活和精神领域,是他们人生中最重要的一件大事。傣家人的赕非常多,他们认为什么都可以赕。可以赕钱、赕物、赕饭、...
赕是西双版纳傣族一生都在做的事。在他们的人生理念中,人一生中的赕是功德积福多少的象征。所以赕贯穿了傣家人的物质生活和精神领域,是他们人生中最重要的一件大事。傣家人的赕非常多,他们认为什么都可以赕。可以赕钱、赕物、赕饭、赕菜。过年过节也是一种赕,如关门节是赕"毫瓦萨";
展开更多
关键词
关门节
精神领域
瓦萨
康朗
春满
岩香
蜡条
哪一样
开门
节
就这样
原文传递
各民族恋爱禁忌拾趣
14
作者
朱广志
张秀国
《乡镇论坛》
1994年第5期38-38,共1页
各民族恋爱禁忌拾趣恋爱是缔结婚姻愿望的两性间的初步结识、交往的过程。各民族、各地区都有不同的恋爱禁忌。傣族禁止青年男女在农忙时谈恋爱。每年的七月十五关门节到十月十万开门节.县农忙季节.青年男女禁忌在这段时间谈恋爱。苗...
各民族恋爱禁忌拾趣恋爱是缔结婚姻愿望的两性间的初步结识、交往的过程。各民族、各地区都有不同的恋爱禁忌。傣族禁止青年男女在农忙时谈恋爱。每年的七月十五关门节到十月十万开门节.县农忙季节.青年男女禁忌在这段时间谈恋爱。苗族、瑶族等民族的青年男女以对歌的形...
展开更多
关键词
关门节
青年男女
农忙季
节
忙时
开门
节
花场
张秀
恋爱关系
攀爬
原文传递
广允缅寺和佤族木鼓
15
作者
彭鸽子
《边疆文学》
2006年第10期46-48,共3页
这横断山纵谷南端的秋天中午,也正是一天最热的时刻,还好遇上多云的天气,太阳时隐时现,更多的时候是被一片片厚厚的云块遮住,也就不觉得特别晒.我们从农贸市场步行了15分钟,过了T字路口来到大街上,朝一条有十几级石台阶的小巷往上走...
这横断山纵谷南端的秋天中午,也正是一天最热的时刻,还好遇上多云的天气,太阳时隐时现,更多的时候是被一片片厚厚的云块遮住,也就不觉得特别晒.我们从农贸市场步行了15分钟,过了T字路口来到大街上,朝一条有十几级石台阶的小巷往上走去.……
展开更多
关键词
广允缅寺
木鼓房
释迎牟尼
关门节
佤族木鼓
糯米饭
原文传递
浓郁的南传佛教气息
16
作者
汪涛
《版纳》
2008年第2期37-39,共3页
一、节庆是两种文化碰撞的"共生物"探讨西双版纳节庆的文化,绕不开南传佛教对其产生的深刻影响。傣族和布朗族全民信仰南传上座部佛教,在这两个民族的泼水节、关门节和开门节三大节日中,均凸现出十分浓郁的南传上座部佛教气...
一、节庆是两种文化碰撞的"共生物"探讨西双版纳节庆的文化,绕不开南传佛教对其产生的深刻影响。傣族和布朗族全民信仰南传上座部佛教,在这两个民族的泼水节、关门节和开门节三大节日中,均凸现出十分浓郁的南传上座部佛教气息。在关门节到开门节中,又有献经节、赕星节、赕岗节以及水灯节等多种节日和堆沙等活动。这些节日和活动,都具有非常浓厚的南传上座部佛教色彩。
展开更多
关键词
南传佛教
关门节
全民信仰
开门
节
水灯
节
佛教传入
佛教思想
释迎牟尼
堆沙
成佛
原文传递
赕塔——傣家人的千年习俗
17
作者
王子云
《版纳》
2005年第3期29-33,共5页
佛塔,是信奉南传上座部佛教的傣家人心中的圣物。从古至今,傣家人都认定佛塔里有佛祖释迦牟尼的骸骨,具有佛光神灵、镇压鬼神、护佑村寨的作用。而且所有的好日子,都与虔心敬奉佛祖、佛塔有关。所以,赕塔也就成了傣家人生活中的一件大...
佛塔,是信奉南传上座部佛教的傣家人心中的圣物。从古至今,傣家人都认定佛塔里有佛祖释迦牟尼的骸骨,具有佛光神灵、镇压鬼神、护佑村寨的作用。而且所有的好日子,都与虔心敬奉佛祖、佛塔有关。所以,赕塔也就成了傣家人生活中的一件大事。按照千百年来的习俗。
展开更多
关键词
南传上座部佛教
缅寺
从古至今
开门
节
小卜少
关门节
释迎牟尼
对我说
种下的
告诉我
原文传递
民族大家庭(三)
18
作者
佚名
《中华少年》
2008年第3期10-11,共2页
本期的"大家庭"成员依旧是四位,首先出场的是侗族。侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏,湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。来源于秦汉时期的"骆越"。主要从事农业,兼营林木。以生...
本期的"大家庭"成员依旧是四位,首先出场的是侗族。侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏,湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。来源于秦汉时期的"骆越"。主要从事农业,兼营林木。以生产鱼粳稻为主,善用稻田养鱼。林业以产杉木著称。侗族有自己的语言,多通汉语。
展开更多
关键词
骆越
民族大家庭
稻田养鱼
锦屏
歌舞形式
青年男女
开门
节
竹房
关门节
油炸食品
原文传递
喃哨的故事
19
作者
伊婻
《边疆文学》
1994年第9期9-13,共5页
关门节这天,喃哨一早就提着供品到大缅寺去了,大缅寺坐落在街心,这一天,每个村寨的妇女都来大缅寺送供品,一大早成群结队地朝大缅寺拥去。喃哨到达大缅寺门口时,已有很多村寨的妇女挤在那里。她汗淋淋地站在寺门口喘着粗气,有几滴汗顺...
关门节这天,喃哨一早就提着供品到大缅寺去了,大缅寺坐落在街心,这一天,每个村寨的妇女都来大缅寺送供品,一大早成群结队地朝大缅寺拥去。喃哨到达大缅寺门口时,已有很多村寨的妇女挤在那里。她汗淋淋地站在寺门口喘着粗气,有几滴汗顺着她那白嫩的面孔往下落,因为走长路的缘故,两颊绯红十分艳丽。见有几个小卜哨出来,她立刻脱了绣花鞋,把鞋放在一个角落里,一手提着竹箩一手挽着裙子走了进去。
展开更多
关键词
缅寺
这一天
关门节
买东西
子里
在阳台上
摇摇头
里人
别人家
你说我
原文传递
孔雀舞
20
《少儿国学》
2020年第10期44-45,共2页
在傣族人民心中,孔雀是吉祥幸福的象征。傣族人民擅长跳孔雀舞,每逢泼水节、关门节、开门节等重大节日,人们都尽情地跳起孔雀舞。2006年,傣族孔雀舞被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
关键词
孔雀舞
开门
节
关门节
泼水
节
国家级非物质文化遗产
代表性项目
重大
节
日
傣族
原文传递
题名
对傣族关门节和开门节节日文化的理解和翻译
被引量:
1
1
作者
郭晋勇
路敏
柳永禄
李冰
王永飞
机构
红河学院
出处
《丝绸之路》
2011年第2期58-59,共2页
文摘
傣族文化具其独特的文化内涵,随着旅游产业化的发展,引起了广大旅游者的兴趣。本文主要介绍了云南傣族关门节和开门节节日文化的丰富内涵,并对相关文献加以翻译,以期促进云南省民族旅游文化的发展。
关键词
傣族
关门节
开门
节
分类号
K892 [历史地理—民俗学]
下载PDF
职称材料
题名
傣家关门节
被引量:
2
2
作者
杨德明
出处
《今日民族》
2012年第8期43-44,共2页
文摘
7月3日,西双版纳傣族自治州傣族群众迎来一年一度的传统节日——关门节。关门节,傣语叫“毫瓦萨”,意为进入传授佛法的时期,定于傣历九月十五日(农历六月中旬)。
关键词
西双版纳傣族自治州
传统
节
日
傣家
关门节
民族文化
分类号
K89 [历史地理—民俗学]
G12 [文化科学]
下载PDF
职称材料
题名
关门节中的仪式音声——基于西双版纳景乃村的调研
3
作者
王健
机构
云南民族大学教育学院
出处
《文山学院学报》
2020年第4期61-64,共4页
文摘
景乃村是西双版纳傣族自治州勐龙镇景龙村委会下属的村民小组,绝大多数人口为傣族,是一个富庶的傣族村落。作者先后两次在景乃村进行田野调查,基于对景乃村各方面的了解和对于关门节和傣历新年节庆仪式的参与观察,根据曹本冶先生的音声声谱对傣族村落关门节仪式中的仪式音声进行了分析。
关键词
关门节
音声
仪式
Keywords
Closing-Door Day
sound
ceremony
分类号
J607 [艺术—音乐]
下载PDF
职称材料
题名
关门节——赕佛得福的节日
4
作者
李家兴
出处
《版纳》
2005年第3期19-22,共4页
文摘
世代居住在西双版纳的傣族一年有三个重要的节日:"关门节"、"开门节"和"泼水节",每个节日都有其独特的意义。关门节就是其中最为独特的一个,它定在每年傣历的9月15日(公历7月左右)。从这天起。
关键词
关门节
开门
节
禁戒
对我说
岩香
民俗旅游
寨子边
寨神
午餐肉罐头
我一
分类号
K892.1 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
我想过____节——苏教版四年级上册习作1教学设计
5
作者
潘燕
机构
上元小学
出处
《语文教学通讯(小学)(C)》
2016年第7期61-62,共2页
文摘
【目标预设】1.按自己的喜好和心愿,大胆想象,设立一个节日。2.能把设立这个节日的原因,以及怎样度过这个节日的过程写清楚。【习作指导】一、七嘴八舌话节日1.同学们,今天我们来聊一聊有关节日的话题。(板书:节日)2.你们喜欢过节吗?那你们都喜欢过什么节呢?能说一说原因吗?3.说到过节,大家脸上洋溢的都是笑容,想到的都是快乐的事情。其实,这样的节日还有很多很多。
关键词
苏教版
尝新
节
父亲
节
开门
节
学生
节
这一天
刀杆
节
记者
节
奶油蛋糕
关门节
分类号
G623.24 [文化科学—教育学]
下载PDF
职称材料
题名
傣族的堆沙运动
6
作者
徐玉良
机构
中央民族学院
出处
《浙江体育科学》
1992年第5期46-47,52,共3页
文摘
堆沙是以沙作材料,在规定的时间内,雕塑出各种造型的一种传统体育活动。本文以丰富的资料,论述了傣族堆沙的起源、发展和演变与小乘佛教在傣族社会中的传播、兴盛和发展的密切关系. 本文的发表,将对民族传统体育与佛教的关系的研究起促进作用。
关键词
堆沙
传统体育活动
促进作用
宗教礼仪
开门
节
兴盛和
关门节
云南边疆
国际比赛
全国人口普查
分类号
G80 [文化科学—运动人体科学]
下载PDF
职称材料
题名
非公历
7
出处
《中国民族博览》
2004年第3期19-19,共1页
文摘
在中国这个丰富多元的文化舞台上,各个少数民族的传统节日和历算计年方法推动着除我们所熟知的枯燥公历以外的另一种时间进程,这个小栏目将介绍发生在下两个月间的中国民间日历。
关键词
船
节
文化舞台
雪顿
节
历算
计年
结夏
关门节
燕子洞
开门
节
四川甘孜
分类号
K892.1 [历史地理—民俗学]
下载PDF
职称材料
题名
孔雀飞来
8
作者
丽霖
李伟
出处
《半岛新生活》
2007年第9期72-73,共2页
文摘
清风吹拂,细雨轻飘,孔雀飞来了;芦笙声声,歌声悠扬,孔雀飞来了;芦花绽放,木棉红透,孔雀飞来了……伴着欢快优美的象脚鼓与芒锣声,它步伐轻快,轻梳羽毛,随风起舞,牵引了多少艳羡的目光。孔雀舞原为傣族人最擅长的民间舞蹈,而今经过演绎,已然成为一项现代人塑身的时尚运动。经过演绎的傣族孔雀舞,既有动态的韵律美,又有造型的静态美,沉浸于孔雀舞中的女人,个个都化作了轻灵而高雅的孔雀,活泼、机敏、仪态端庄,在缓缓流淌的音乐中,美轮美奂成人们心中永恒的剪影。
关键词
孔雀舞
锣声
舞蹈语汇
鼓语
提腕
按掌
腆腹
关门节
最大幅度
自由幸福
分类号
J722.22 [艺术—舞蹈]
下载PDF
职称材料
题名
音乐舞蹈——孔雀舞
9
出处
《格言(校园版)》
2021年第19期44-45,共2页
文摘
在傣族人民心中,孔雀是吉祥幸福的象征。傣族人民擅长跳孔雀舞,每逢泼水节、关门节、开门节、赶摆等大型活动,人们都尽情地跳起孔雀舞。2006年,傣族孔雀舞被列入《第一批国家级非物质文化遗产名录》。
关键词
第一批国家级非物质文化遗产名录
傣族孔雀舞
音乐舞蹈
开门
节
泼水
节
关门节
大型活动
分类号
J72 [艺术—舞蹈]
下载PDF
职称材料
题名
中国南传上座部佛教仪式音声概览(下) 节日与诵经
10
作者
董宸
张晨
出处
《音乐生活》
2015年第9期24-25,共2页
文摘
宗教信仰总是伴随着节庆仪式,南传佛教的节庆仪式分为岁时性节庆仪式和非岁时性节庆仪式。岁时性节日指按照历法年年都要按时举行的节日,如泼水节、关门节、开门节等。与此相对的,非岁时性节庆是指并非按照历法规定、具有偶然性的仪式活动,例如佛殿、佛塔开光仪式,丧葬仪式等。提到信仰南传佛教的傣族,最先想到的就是泼水节。
关键词
南传上座部佛教
开门
节
音声
关门节
铓锣
核心层次
持戒
赶摆
浴佛
节
赞哈
分类号
J608 [艺术—音乐]
原文传递
题名
“苏玛”,傣族非物质文化的优秀传统
被引量:
1
11
作者
段其儒
玉坦
出处
《版纳》
2006年第Z1期47-51,共5页
文摘
在美丽神奇的西双版纳,勤劳善良的傣族人民一年里有三个重要的节日:关门节、开门节和泼水节。虽然都是节日,但都有其独特的意义。其中,关门节就是比较独特的一个。从过泼水节到关门节,中间间隔三个多月的时间。关门节开始,傣家人就有了许多独特的禁忌——不得兴土木建新房、不得举行结婚庆典、出远门走亲串戚等等。这段时间,傣族乡亲们因为农忙,关门节虽然没有泼水节那样的热闹场面。
关键词
关门节
物质文化
开门
节
中间间隔
勤劳善良
橄榄坝
旅游地区
双手合十
傣语
宗教礼仪
分类号
K892.2 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
杀牛记
12
作者
黛安
机构
不详
出处
《十月》
北大核心
2020年第2期198-205,共8页
文摘
艾冷家要杀牛了。他茶叶生意做得大,每年过关门节都要杀一头牛。今年从西双版纳勐海花六千元钱买回一头小水牛。布朗族讲究,一定得是水牛,不能是黄牛。车厢用竹竿横着加高了几层,牛捆着站在里面,仿佛一个五花大绑的人押赴刑场——事实上,的确是刑场。八月,正是云南的雨季。每天,雨像一挂大帘子,从天上垂到地下。细雨中,车开到寨子外偏僻的古茶林。那里的茶树,一辈一辈传下来,顶老的少说也七八百年了。
关键词
布朗族
水牛
勐海
关门节
西双版纳
古茶林
黄牛
茶树
分类号
S85 [农业科学—兽医学]
原文传递
题名
赕“嘎腊洼”——百桌大宴赕佛祖
13
作者
杨元有
出处
《版纳》
2005年第3期22-28,共7页
文摘
赕是西双版纳傣族一生都在做的事。在他们的人生理念中,人一生中的赕是功德积福多少的象征。所以赕贯穿了傣家人的物质生活和精神领域,是他们人生中最重要的一件大事。傣家人的赕非常多,他们认为什么都可以赕。可以赕钱、赕物、赕饭、赕菜。过年过节也是一种赕,如关门节是赕"毫瓦萨";
关键词
关门节
精神领域
瓦萨
康朗
春满
岩香
蜡条
哪一样
开门
节
就这样
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
各民族恋爱禁忌拾趣
14
作者
朱广志
张秀国
出处
《乡镇论坛》
1994年第5期38-38,共1页
文摘
各民族恋爱禁忌拾趣恋爱是缔结婚姻愿望的两性间的初步结识、交往的过程。各民族、各地区都有不同的恋爱禁忌。傣族禁止青年男女在农忙时谈恋爱。每年的七月十五关门节到十月十万开门节.县农忙季节.青年男女禁忌在这段时间谈恋爱。苗族、瑶族等民族的青年男女以对歌的形...
关键词
关门节
青年男女
农忙季
节
忙时
开门
节
花场
张秀
恋爱关系
攀爬
分类号
K892.2 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
广允缅寺和佤族木鼓
15
作者
彭鸽子
出处
《边疆文学》
2006年第10期46-48,共3页
文摘
这横断山纵谷南端的秋天中午,也正是一天最热的时刻,还好遇上多云的天气,太阳时隐时现,更多的时候是被一片片厚厚的云块遮住,也就不觉得特别晒.我们从农贸市场步行了15分钟,过了T字路口来到大街上,朝一条有十几级石台阶的小巷往上走去.……
关键词
广允缅寺
木鼓房
释迎牟尼
关门节
佤族木鼓
糯米饭
分类号
I218.74 [文学—中国文学]
原文传递
题名
浓郁的南传佛教气息
16
作者
汪涛
出处
《版纳》
2008年第2期37-39,共3页
文摘
一、节庆是两种文化碰撞的"共生物"探讨西双版纳节庆的文化,绕不开南传佛教对其产生的深刻影响。傣族和布朗族全民信仰南传上座部佛教,在这两个民族的泼水节、关门节和开门节三大节日中,均凸现出十分浓郁的南传上座部佛教气息。在关门节到开门节中,又有献经节、赕星节、赕岗节以及水灯节等多种节日和堆沙等活动。这些节日和活动,都具有非常浓厚的南传上座部佛教色彩。
关键词
南传佛教
关门节
全民信仰
开门
节
水灯
节
佛教传入
佛教思想
释迎牟尼
堆沙
成佛
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
赕塔——傣家人的千年习俗
17
作者
王子云
出处
《版纳》
2005年第3期29-33,共5页
文摘
佛塔,是信奉南传上座部佛教的傣家人心中的圣物。从古至今,傣家人都认定佛塔里有佛祖释迦牟尼的骸骨,具有佛光神灵、镇压鬼神、护佑村寨的作用。而且所有的好日子,都与虔心敬奉佛祖、佛塔有关。所以,赕塔也就成了傣家人生活中的一件大事。按照千百年来的习俗。
关键词
南传上座部佛教
缅寺
从古至今
开门
节
小卜少
关门节
释迎牟尼
对我说
种下的
告诉我
分类号
K892.4 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
民族大家庭(三)
18
作者
佚名
出处
《中华少年》
2008年第3期10-11,共2页
文摘
本期的"大家庭"成员依旧是四位,首先出场的是侗族。侗族主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏,湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。来源于秦汉时期的"骆越"。主要从事农业,兼营林木。以生产鱼粳稻为主,善用稻田养鱼。林业以产杉木著称。侗族有自己的语言,多通汉语。
关键词
骆越
民族大家庭
稻田养鱼
锦屏
歌舞形式
青年男女
开门
节
竹房
关门节
油炸食品
分类号
K28 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
喃哨的故事
19
作者
伊婻
出处
《边疆文学》
1994年第9期9-13,共5页
文摘
关门节这天,喃哨一早就提着供品到大缅寺去了,大缅寺坐落在街心,这一天,每个村寨的妇女都来大缅寺送供品,一大早成群结队地朝大缅寺拥去。喃哨到达大缅寺门口时,已有很多村寨的妇女挤在那里。她汗淋淋地站在寺门口喘着粗气,有几滴汗顺着她那白嫩的面孔往下落,因为走长路的缘故,两颊绯红十分艳丽。见有几个小卜哨出来,她立刻脱了绣花鞋,把鞋放在一个角落里,一手提着竹箩一手挽着裙子走了进去。
关键词
缅寺
这一天
关门节
买东西
子里
在阳台上
摇摇头
里人
别人家
你说我
分类号
I247 [文学—中国文学]
原文传递
题名
孔雀舞
20
出处
《少儿国学》
2020年第10期44-45,共2页
文摘
在傣族人民心中,孔雀是吉祥幸福的象征。傣族人民擅长跳孔雀舞,每逢泼水节、关门节、开门节等重大节日,人们都尽情地跳起孔雀舞。2006年,傣族孔雀舞被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
关键词
孔雀舞
开门
节
关门节
泼水
节
国家级非物质文化遗产
代表性项目
重大
节
日
傣族
分类号
G624.2 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
对傣族关门节和开门节节日文化的理解和翻译
郭晋勇
路敏
柳永禄
李冰
王永飞
《丝绸之路》
2011
1
下载PDF
职称材料
2
傣家关门节
杨德明
《今日民族》
2012
2
下载PDF
职称材料
3
关门节中的仪式音声——基于西双版纳景乃村的调研
王健
《文山学院学报》
2020
0
下载PDF
职称材料
4
关门节——赕佛得福的节日
李家兴
《版纳》
2005
0
原文传递
5
我想过____节——苏教版四年级上册习作1教学设计
潘燕
《语文教学通讯(小学)(C)》
2016
0
下载PDF
职称材料
6
傣族的堆沙运动
徐玉良
《浙江体育科学》
1992
0
下载PDF
职称材料
7
非公历
《中国民族博览》
2004
0
下载PDF
职称材料
8
孔雀飞来
丽霖
李伟
《半岛新生活》
2007
0
下载PDF
职称材料
9
音乐舞蹈——孔雀舞
《格言(校园版)》
2021
0
下载PDF
职称材料
10
中国南传上座部佛教仪式音声概览(下) 节日与诵经
董宸
张晨
《音乐生活》
2015
0
原文传递
11
“苏玛”,傣族非物质文化的优秀传统
段其儒
玉坦
《版纳》
2006
1
原文传递
12
杀牛记
黛安
《十月》
北大核心
2020
0
原文传递
13
赕“嘎腊洼”——百桌大宴赕佛祖
杨元有
《版纳》
2005
0
原文传递
14
各民族恋爱禁忌拾趣
朱广志
张秀国
《乡镇论坛》
1994
0
原文传递
15
广允缅寺和佤族木鼓
彭鸽子
《边疆文学》
2006
0
原文传递
16
浓郁的南传佛教气息
汪涛
《版纳》
2008
0
原文传递
17
赕塔——傣家人的千年习俗
王子云
《版纳》
2005
0
原文传递
18
民族大家庭(三)
佚名
《中华少年》
2008
0
原文传递
19
喃哨的故事
伊婻
《边疆文学》
1994
0
原文传递
20
孔雀舞
《少儿国学》
2020
0
原文传递
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
2
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部