唐、明二朝市舶太监制度钩沉——兼述对“海上丝绸之路”的负面影响

对唐明二朝市舶太监制度的出现和消亡历史轨迹的追溯及该制度对海上丝绸之路兴衰的影响尚未成为史学界探讨和争论的热门话题。通过分析、梳理相关史料不难发现,市舶太监制度的产生无疑有其深刻的历史原因,其兴起皆源于王朝的鼎盛期,走势既与当时朝廷对外政策(朝贡贸易、海禁)有关,更与宦官势力起伏有关。市舶太监专权、干政、扰民的特征极大地阻碍了国家海外贸易管理制度的正常建立和发展,其遗患甚巨,流毒甚广。

科举考试的人本视角

科举的社会化,实质上是考试和人的价值的中心化。它标志着人把自身作为实现非人目的之手段观念的消退,反映了“人是目的”认识的升华。科举考试立兴于对人的价值的关注和人的价值实现途径的创新,而衰废于对人的价值认识的偏误和对人的价值实现模式的固化。科举考试的不朽之功在于:将以人为本的考试宗旨定格于促进人自身的发展;将人的价值实现系于人自身的自主与自由进取,以及规范公平的良性竞争;将社会差异性利益的取得和稀缺性职位资源分配的机会均等、能级利相称,寄责于对人的学识才能评价标准的客观公正掌控。它为人的改造、人的治理、人的发展和人的价值实现,提供了规律性的动力机制。而重共性轻个性,重人文轻科技,重继承轻创新,重治权轻人权,则是科举考试有碍于人的自主与自由发展、影响人的价值实现的严重缺失。