“兵智”之根本乃战略智慧——由《孙子兵法》和《智囊》想到的

本文从军事哲学角度,概论《孙子兵法》和《智囊》的智慧之光,提出:兵者非"兵",兵智在于"安国全军";百胜非"百战",兵智在于"非战"而"全胜";神算非"神",兵智在于"知彼知己、知天知地";诡诈非"诡",兵智在于"因利而制权";攻守非"强弱",兵智在于以己"有余"攻敌"不足";屈敌非"不战",兵智在于"有以待""有所不可攻"。通过对孙子智慧和冯梦龙《智囊》的认知,更好地把握和运用孙子兵学的战略智慧。

从冯梦龙的《智囊·兵智》看明代兵学发展的特点

明末苏州籍著名文学家冯梦龙所纂《智囊》一书,是一部通过古代各种谋略故事"益智"并进而总结"古今成败得失"的小品类著作,而其中的"兵智"部则主要辑录了历代有关军事谋略方面的故事,反映了作者对于用兵作战、克敌制胜的一些认识和看法,从中也突出体现了传统兵学在明代的发展状况与衍化趋势,即研究群体广泛化、研究形式和手段多样化、研究成果实用化。

试论孙武《孙子兵法》与冯梦龙《兵智》的关联

苏州历史上的两位伟大人物,春秋时代的兵圣孙武与明代的文坛泰斗冯梦龙,隔着两千年的时空,完成了一次重大意义的对接。孙武在春秋时代写下的《孙子兵法》,被冯梦龙以其编著的《智囊全集》的《兵智》部中撰写的历代战事成功案例的故事,做了大量生动真实可靠性的印证。冯梦龙的《兵智》,是和《孙子兵法》息息相关、一脉相承的,通过故事(战争案例)的形式,把《孙子兵法》的兵学思想更加具体化、形象化、通俗化、大众化了,可以说在某种程度上印证、传承和弘扬了《孙子兵法》,让孙武的军事智囊得到薪火相传和发扬光大。孙武的《孙子兵法》和梦龙的《兵智》,作为中华民族文化遗产的兵学典范和中国文化史的智谋锦囊,将永远流传。