论兵学导引下武术的兵法观

兵法,讲究用兵之道,运筹帷幄,决胜千里之外;武术,讲究习武之理,注重功法,克敌制胜。二者在历史的车轮中,相互辉映,互融互用。本文运用文献资料研究方法,从兵法中兵理与武术的思想与技击等方面进行分析,得出:武术在兵学的导引下,具有战略观、"诡异观"以及"兵理观"三种兵法观,其观点使武术趋于武学发展,是一种武文化沉淀和积累的过程,亦是兵文化与武术文化融合的凝结之晶。

先觉者与旧兵书:论佐久间象山的中国兵法观

鸦片战争的西力展示与佩里叩关的危机体验等,给佐久间象山等幕末兵学家带来极大的心理摇撼,也促使其反思中国传统兵法的时代功用。1854年,身陷囹圄的象山批判“中国兵法”缺乏“事实”,并倡导“操教”西方兵学的“器学”予以补充,以期解决“赵括之败”的命题。然而,偏激的“狱中语境”和现实指向,却并未掩盖中国兵学的意义发挥和象山兼容东西方兵学的尝试。这意味着兵学之“道“”术”关系,不该是非此即彼的内争,而应是打破畛域的融通。

《孙子兵法》的为将观

《孙子兵法》的为将观,从决定战争胜负高度,论述将者的重要作用,阐明将者必备素质,突出将者职业担当,对于当今管理、治军仍具有很强的方法论意义。