数字媒介与具身体验:旅游城市品牌的构建路径

随着数字媒介在社会生活的全方位深入渗透,旅游城市品牌主导权逐渐由官方组织向媒介用户和旅游者过渡,旅游目的地的营销环境与模式发生了巨变。网红经济赋予了城市空前的关注度,数字媒介成为传播城市形象、构建旅游城市品牌新的重要途径。哈尔滨旅游爆火出圈证明了数字媒介与具身体验的良性互动是旅游城市构建品牌的有效路径。在数字媒介与具身体验的良性互动中,旅游城市品牌在实体空间和虚拟空间双重空间中的有效传播与塑造,突破了传统媒介语境下主客体二元区分的状态,旅游者也成为品牌构建的主体。通过个人的旅游实践参与和旅游体验分享,城市品牌形象不仅是激情昂扬的官方叙事下的正式表达,也是充满人格特征的个性化表达。因此,随着数字媒介影响力和用户主观能动性持续增加,旅游城市品牌构建急需从政府部门投射城市品牌形象、主导构建品牌的传统模式转向多主体参与、多空间联动的多轮驱动新模式,探索形成以旅游产业为关键主体,联动实体空间和虚拟空间两个空间,兼顾旅游前、旅游中和旅游后三个阶段,激励旅游城市政府部门与行业协会、当地企业与居民、旅游者、数字媒介等多元主体共创共享的城市品牌构建路径。

具身体验的数字再造——中国茶文化在国产游戏中的呈现与接受

数字游戏具有较强的传播功能和文化属性,对于中国茶文化的传承与发展意义重大。本文将近年来国产游戏对传统茶文化这一具身体验的数字再造方式归纳为五类,即将茶作为角色、道具、地图场景、叙事剧情和联动主题。对玩家反馈的文本分析和内容分析显示,玩家对呈现茶文化的游戏具有好感与期待,并希望能在游戏内外深入了解茶文化。在此基础上,本文梳理了国产游戏与传统茶文化结合过程中所面临的挑战,并提出对应策略,希望对游戏行业的创作实践带来启发。

作为具身体验的短视频:本体内涵、时代征候与精神建构

人主体地位的确立,知识的去蔽与下沉,以及注意力经济的刺激是当下短视频持续火爆并进入日常生活领域的根源。而短视频在发展中暴露出的现代性问题同样不容忽视,赛博格、加速化和假象化倾向不仅影响了人对自身经验的把握,而且还妨害到对他人、对世界的真实感知。因此,必须从人的内在精神体验着手,为短视频审美“立法”,以唤醒人们对乡土家园的情感,加强人们的责任意识,提升人们的艺术鉴赏力。

基于游客具身体验视角的休闲旅游发展质量关系模型研究

体验经济时代,人们在满足物质生活后,更加追求高质量的精神生活。以抚仙湖旅游度假区休闲旅游者为研究对象,将视听嗅味触“五感”与食住行游购娱“六要素”结合,构建休闲旅游发展质量关系模型,运用SPSS 19.0和AMOS 24.0软件,通过问卷调查和结构方程进行实证检验,探索具身体验、高峰体验、休闲满意度和发展质量关系。研究发现:具身体验均正向影响休闲满意度和高峰体验,且对休闲满意度的影响大于高峰体验;高峰体验正向影响休闲满意度;休闲满意度正向影响发展质量,且分别在具身体验、高峰体验和发展质量之间起中介作用;高峰体验在具身体验和休闲满意度之间起中介作用。

乡村文化与乡村意象构建:旅游凝视与具身体验的双视角

城市化进程加快,城市居民纷纷“下乡”找寻记忆中的精神家园。乡村成为人们逃离日常工作生活的空间载体,而文化是乡村旅游的灵魂和本质。皖北作为传统农业生产基地,人地互动创造出了独特丰富的乡村文化,在回顾乡村文化、乡村意象内涵及旅游凝视、具身体验理论的基础上,设计游客乡村文化意象评价指标,借助SPSS 28.0软件对问卷数据进行分析,得出如下结论:乡村文化是驱动游客前往皖北乡村旅游地的关键因素。游客乡村文化意象表征为两个面向:一是游客对文化客体的单向凝视与回归,体现为对乡村传统风貌的地方性凝视,对乡村传统生产生活的乡土性回归;二是游客与文化主客体的双向互动与对话,体现为对乡村文化客体的具身性体验,与乡村文化主体的互动式对话。

具身体验量表中文版测评大学生的效度和信度

目的:引进具身体验量表(EES),在大学生样本中检验效度与信度。方法:选取大学生1 254名(样本1)进行条目分析、探索性因子分析,大学生623名(样本2)进行验证性因子分析及效标效度、内部一致性信度检验,大学生531名(样本3)间隔4周重测。以青少年和成人身体自尊量表(BESAA)、外貌社会文化态度问卷(SATAQ4)、进食障碍检查自评问卷6.0 (EDE-Q6.0)和简明症状量表(BSI-18)为效标量表。结果:EES中文版条目负荷在0.61~0.87之间,累积解释总变异69.53%;验证性因子分析显示模型拟合良好(χ^(2)/df=2.63,CFI=0.82,TLI=0.80,SRMR=0.07,RMSEA=0.08);EES得分与BESAA得分呈正相关(r=0.59),与SATAQ-4、EDE-Q6.0、BSI-18得分呈负相关(r=-0.54、-0.44,-0.47),均P<0.01。总量表的Cronbachα系数为0.90,重测信度(ICC)为0.88。结论:具身体验量表中文版评估大学生具身体验具有良好的效度和信度。

旅游者具身体验对遗产责任行为的影响——基于大运河世界文化遗产点的案例研究

探索旅游者具身体验与遗产责任行为之间的关系对世界文化遗产的保护与发展具有重要意义。以大运河世界文化遗产点——桥西历史文化街区为案例,对旅游者进行问卷调查,通过探索性因子分析划分具身体验维度,运用结构方程模型研究旅游者具身体验-地方感-遗产责任行为三者之间的关系。研究发现:第一,旅游者具身体验可划分为具身感官体验、具身运动体验、具身情感体验和具身情境体验4个维度。第二,除具身运动体验外,旅游者具身体验的其他3个维度均与遗产责任行为显著正相关。第三,除具身运动体验外,旅游者具身体验的其他3个维度均与地方感显著正相关。第四,旅游者地方感正向影响遗产责任行为,且在具身感官体验、具身情感体验、具身情境体验与遗产责任行为之间起到部分中介作用,在具身运动体验与遗产责任行为之间未起到中介作用。全方位提升旅游者具身体验,应多层次培育旅游者地方感,激发旅游者遗产责任行为,促进遗产保护与旅游利用协调发展。

基于儿童具身体验的乡土茶文化融入幼儿园美育课程实践研究

乡土茶文化是中国传统文化的重要组成部分,经过历史的积淀,乡土茶文化彰显着中国传统文化显著的特色。福鼎白茶文化是乡土茶文化的典型代表,挖掘其中的教育元素并将其融入幼儿园美育课程中,可以使幼儿在具身体验的过程中获得知与行、身与心的发展。文章对基于儿童具身体验的乡土茶文化融入幼儿园美育课程的实践进行研究,在理清其核心概念的基础上,探寻实践原则和实践策略,希望助力幼儿在具身体验过程中获得良好的发展。

多重透视电子游戏:北京大学师生的具身体验与行业观察——北京大学新闻与传播学院李典峰等访谈实录

电子游戏已经成为中国数以亿计人口的日常娱乐载体,也是当代青少年流行文化和社交渠道的重要组成部分。但在特定游戏玩家群体中,也存在家庭与社会问题诱发的游戏沉迷或成瘾现象。职业电竞是电子游戏发展的专业化竞技形态,已形成一套完整的培训模式、俱乐部体系和产业链。中国原创游戏吸收了中华优秀传统文化元素,运用世界流行的游戏视听语言,走出一条独特的发展道路,成为世界游戏市场的一支重要力量。游戏技术由于玩家反馈快、迭代周期短、商业利润高,成为人工智能技术发展的强劲动力,孕育出大量高科技公司。《数字出版研究》专访北京大学新闻与传播学院博雅博士后、讲师李典峰,尝试以微知著,观察并探讨中国高校师生对于电子游戏的体验和认知,以及游戏技术和产业的衍生逻辑。

在丰富的具身体验中发展学生的直观想象素养——以“直线与平面平行”的教学为例

直观想象素养是数学学科核心素养的重要组成部分,直观想象素养对激发学生数学学习兴趣、提高学生数学能力等发挥着重要作用.立体几何是培养学生直观想象素养的重要载体,教学中教师要重视引导学生运用直观感知、操作确认、思辨论证等方法领悟空间观念与图形性质,培养学生利用图形和空间观念分析和解决问题的能力.同时,教师要从教学实际出发,为学生量身定制符合认知水平的探究活动,引导学生多感官参与实践活动,在丰富的具身体验中发展空间想象能力,切实将培养学生直观想象素养落到实处.

具身体验视域下实践性作业的设计

小学科学是发展学生科学素养的启蒙课程,具有基础性、实践性、探究性与生活性的特征。在小学科学作业设计中,通过探究类、创新类、表达类三种类型的实践作业设计,帮助学生在课前、课中、课后进行具身学习,从而明确实践性作业的价值。制定完善的设计流程,丰富课堂教学资源的供给,将科学知识与学生生活进行联系,让学生以观察、实验、推理等方式探究科学问题,培养学生的科学探究能力和合作精神。

在具身体验中发展学生量感

量感主要是指对事物的可测属性及大小关系的直观感知,量感的培养离不开常见量的教学,也不离学生的亲身体验。学生在数学学习中,通过亲自体验感知量感,通过动手操作形成量感,通过实际应用发展量感。

“五育融合”视域下的“具身体验式”教学

本文以具身学习理论为依据,将足球教育的诸多方式进行挖掘迁移,与课堂教学进行统整、优化,从教学目标、内容、情境、活动与评价五个方面建构了“具身体验式”教学范式。

可触摸界面、叙事场域与玩家吸引力:互动电影的具身体验探究

互动电影的互动与身体经验密切相关。首先,互动电影采用可触摸界面使观众进入影像世界,并与影像建立直接联系,实现身心的交融;其次,互动电影巧妙地将视觉与身体触感融合,创造出独特的叙事场域,使观众在观影过程中实现身体感知与情感互动,重新定义了观影的具身体验;最后,互动电影通过多样化的互动方式逐渐将虚构与真实感知融合,使故事世界更像一个游戏,模糊了观众的身份界限,从而实现了类似前电影时期的玩家吸引力模式美学体验的回归。总体而言,互动电影通过互动与身体经验的紧密结合,为观众提供了全新的具身体验。

旅游世界的美食意象及旅游者的美食具身体验——基于表征和非表征的双重视角

旅游者的美食体验与其他旅游体验类型相比显然具有更强的具身性。同时,旅游者在美食体验方面所体现出来的文化体验转向也表明,它也是旅游者借以探索旅游地传统人文特质的一把符号性的钥匙。旅游者美食体验的这种具身性和符号化特点,显示出针对旅游者美食体验的研究不仅可以从表征视角下的符号意义入手,也可以从非表征视角下的情境与具身观点出发予以展开。基于此,文章选取在旅游者眼中独具美食体验魅力的新疆为案例地,综合表征与非表征两个理论视角,利用访谈和网络游记得来的文本材料,采用扎根理论的编码方法进行分析,并得出以下结论:旅游者的美食体验认知一般会经历一个结构-解构-再结构的过程。在首个结构化过程中,旅游者借助于目的地美食景观的话语表征,构建其对目的地的美食符号意象。在其后的解构化过程中,旅游者通过其具身性美食体验行为,借助向目的地美食背后所存在的广泛的社会文化关系进行“索引式”的探求,将先期产生的符号化意象不断地消解在具体的旅游场景当中,使旅游者的美食体验不断突破单一的、刻板化的美食景观意象,凸显了旅游者美食具身体验的解构性,完成了其美食体验的具身性延展。在最后的再结构化过程中,尽管旅游者美食体验的刻板意象会消解于具身体验当中,但不可避免地,具身体验的结果将重新成为影响旅游者未来美食体验的结构化认知基础。由此可见,旅游者的美食体验是一个心理场和物理场之间动态化平衡过程。

城市传统社区日常生活的空间具身体验与节奏分析——基于自我民族志的研究

日常生活是伴随着现代性而来的研究话题,城市发展与居民日常生活的空间实践与节奏密切相关。从列斐伏尔节奏分析理论的视角,采用自我民族志的研究方法,从文化主位展现广州传统社区西关居民的日常生活节奏和空间具身体验,基于此,反思城市化进程中旧城改造、旅游开发等对居民生活和城市文化的复杂影响。研究表明:1)透过列斐伏尔的日常生活批判理论,发现城市更新与旅游开发在一定程度上异化了社区居民的日常生活,工具理性使居民日常生活空间实践与身体节奏服务于现代城市与旅游社区的发展。2)在城市化过程中,居民可能通过迁出传统社区的方式,配合城市发展的空间布局与生活节奏,或是调节生活节奏以适应长距离通勤。3)在景观化过程中,居民通过让渡休闲空间与时间,与游客的节奏从不协调(arrhythmia)转为协调(polyrhythmia),但自身的休闲时间变得更为个体化。4)城市化与景观化促成了“呈现”(thepresent)的传统社区,逐渐嵌入到传统社区居民的日常生活意义中。传统社区居民的身体被城市生产理性与旅游业的隐形节奏所规训与统治。

身体、情感与空间再造:城市居民参与社区体育的具身体验——基于6个城市社区的田野考察

运用文献研究、半结构访谈和逻辑分析的方法,从身体、情感和空间等3个维度分析了城市居民参与社区体育的具身体验,旨在从多元化的角度提升居民的社区体育参与质量。研究指出:身体、情感与社会这3个层面的体验感共同构建了居民参与社区体育的机制。就身体层面而言,居民不仅仅希望通过有效的体育参与来改造自己的生理身体健康水平,同时也希望能够改善自己的社会身体;就情感层面而言,个人在社区体育参与中的价值回报与他人认可让参与行为有了内在驱动力,同时组织认同感的提升也让居民参与社区体育有了重要他者的陪伴,让参与行为有了群体认同的驱使,同时对于运动刺激的追求也满足了参与者的个人情感需求;就空间层面而言,社区体育场地设施的改善让实体性空间条件得到了强化,参与集体性的社区体育活动也让组织空间得到了扩大。

表象空间与具身体验:混合小区业主冲突的内在逻辑——基于X市J小区回迁户与商品房户的比较个案研究

在社区空间资源分配不均衡的混合小区中,多群体融合困境问题得到诸学者关注,但在社区空间资源分配均衡的混合小区中不同群体间的空间实践冲突却容易被忽视。基于空间视角对X市J小区内回迁户与商品房户居住实践的微观考察和分析,本研究发现不同城市经理人的言语方式和样板间的知觉体验使两类群体在入住前产生不同的表象空间和空间期待,而两类群体的表象空间与入住小区后“空间挤压”的具身体验间的巨大反差成为他们各自开展维护空间权益的动力机制。两类群体根据不同的房产获取渠道采取不同的维权策略,商品房户采用维护市场契约的维权策略,而回迁户则拥有获得补偿心理,采用科层制下的身份策略。两种不同的维权策略导致两者并未达成维权联盟,反而呈现出群内交往、群间疏离的融合困境和空间张力。对居住群体主观空间与空间实践的动态过程进行分析,对认识和理解混合小区不同群体间的融合困境具有积极意义。

基于具身体验的初中物理深度学习

深度学习就是学生围绕教师设置的具有挑战性的主题,全方位地投入,多维度地体验,从而获得进步的学习过程。在物理教学中,教师可创设具身体验环节,以促进学生的深度学习。教师可引导学生用自己的身体、头脑和心灵去感知物理知识,从而实现深度学习。通过这样的学习方式,学生能获得真实的体验与感悟。

小学美术绘画课具身体验教学实践探索

小学美术作为培养学生综合素质的重要课程,应该积极推进教学改革。为了提高学生的动手能力和创造力,教学方式应注重引导学生进行具身体验,提升学生的学习效果和兴趣。通过让学生亲身参与艺术创作、观察和感受,更深刻地理解艺术的内涵,培养审美能力和艺术表达能力。