中国古典人情世态小说的宗教原型

我国明代是小说创作的重要发展时期。其主要标志为,中国小说由最初的民间传说、神话、说书、话本等形式,逐渐演变为由作家、文人独立创作,抒发个人情怀,直接取材于现实生活。由此,产生了一大批直写人世、人事、人情,贴近社会现实生活的作品,诸如长篇小说《金瓶梅》、短篇小说集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,以及《今古奇观》等(文学史通称这类作品为人情世态小说)。明代以后这类人情世态小说迅速发展,占据了中国古典小说的主流地位。鲁迅先生著名的《中国小说史略》便有专章描述。人情世态小说的崛起和发展。

从古典人口学模式到家庭经济学——西方“家庭人口投资”理论述评

家庭人口投资是决定育龄夫妇生育意愿、影响儿童文化身体素质的一个重要经济因素。早在西方古典政治经济学中,这一范畴就受到资产阶级学者的注意。本世纪60年代后,随着“人力资本”理论的兴起,从家庭人口投资入手研究宏观人口过程的变动原因,更成为西方人口经济学中的一个重要流派。用马克思主义的理论对西方有关“家庭人口投资”的学说进行科学的分析,去其糟粕、取其精华,对推动我国的人口学理论研究,提高人口质量、控制人口数量有重要的现实意义。

经典人生——洪泽县教师进修学校掠影

烟波浩淼的洪泽湖,樯橹云集,百舸争流。在洪泽湖的东岸,有一个很有特色和韵味的湖滨城市——洪泽。自从国家提出科教兴国的发展战略以来,一向重视科教的洪泽县,更是把文化教育事业,放在重要的议事日程上来抓。洪泽县教师进修学校的迅速发展,便是该县实施科教兴县结出的一颗硕果。

呈民族传统筑精典人文——浅议再创民族工艺美术发展辉煌之路

中国民族工艺美术荟萃精典，于新时代百花齐放异彩纷呈。数千年灿烂文化传承至今，在于它着实的本元意义及融合意义与完整地保持了民族传统艺术的独特性，有序的明晰了民族工艺美术创造发展的辉煌之路。

多馆模式下高校纸质文献学科化典藏体系的构建与思考——以北京大学为例

面向支持高校“双一流”建设,图书馆应正确认识或重新认识文献典藏工作。文章在文献调研的基础上,以北京大学为例,首先梳理总分馆文献典藏工作现状和问题,进而分析构建总分馆纸质文献典藏体系应考虑的因素,重点探讨构建纸质文献学科化典藏体系的框架,明确了优化三线动态典藏制,在全校实现按学科组织纸质文献的典藏体系。最后对新的典藏体系进行深入分析和思考,为构建良性循环的总分馆学术资源生态系统夯实基础。

伢典微创去腐联合树脂充填治疗学龄前儿童龋齿疗效观察

目的:探讨Carisolv伢典微创去腐联合树脂充填治疗学龄前儿童龋齿的疗效。方法:选取2019年1月-2022年1月笔者医院就诊的88例学龄前儿童龋齿患者为研究对象,随机数字表法分为两组。对照组:44例,给予传统机械去腐联合树脂充填;研究组:44例,给予Carisolv伢典微创去腐联合树脂充填。比较两组治疗时间、儿童疼痛行为量表(The face,legs,activity,cry,consolability behavioral tool,FLACC)评分及牙周指标菌斑指数(Plaque index,PLI)、牙龈指数(Gingival index,GI)变化,统计修复效果。结果:两组去腐时间、充填时间及总体治疗时间比较,差异无统计学意义(P>0.05);研究组无痛、轻度疼痛发生率高于对照组,中度及重度疼痛发生率低于对照组(P<0.05);治疗后,研究组PLI、GI低于本组治疗前及对照组(P<0.05);研究组修复总有效率为98.11%,高于对照组的85.45%(P<0.05)。结论:学龄前儿童龋齿采用Carisolv伢典微创去腐联合树脂充填治疗可获得理想的修复效果,改善牙周健康,且疼痛程度轻。

再说《墓碣文》“外典”与“今典”——释“于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救”

鲁迅留日后期所译安特莱夫小说《谩》以及周作人“五四”时期所译科罗连科小说《玛加尔的梦》、弥里珍那小说《老乳母》,其中三位主人公分别经历了“于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有”的痛苦与绝望,也都因“罪过”接受“审判”,滑向“无所希望”的深渊。但无论逆来顺受抑或激烈抗辩,他们都不肯轻易放弃“得救”的盼望,不懈地祈求魔鬼或天神的裁决,最终遭遇逆转,乃至“得救”。《墓碣文》开头四句碑文既是鲁迅基于人生经验与精神探索而梦中偶得佳句,也可说是他有意无意化用了兄弟二人先后三部译作的相关内容,由此得到三位俄国作家的“外典”之助。

祭典类非物质文化遗产的历史形成与现实意义

祭典类非物质文化遗产因祭典的祭祀对象是上古帝王和历代名人而显得特殊,其保护实践饱受争议。公共祭祀的行为源于上古巫祭,在王朝时期得以制度化,形成了一整套的祭祀礼仪。今天仅有少数祭典得以传承,一般以地方公共祭典的形式举办,多数已入选政府认定的非物质文化遗产代表性项目名录。传承祭典类非遗的意义主要有三点:一是在国家层面,强化中华民族的文化记忆,增强内在凝聚力,激发爱国情怀;二是在地方层面,活化利用好这笔遗产,可为促进当地经济和社会发展服务;三是在个人层面,能为处于物化状态的当代人提供神圣体验和精神滋养。马克思主义的社会理想与中华文明的精神追求,共同构成了支撑当代中国人的两大信仰力量。保护祭典类非遗的关键,在于深入挖掘祭典的文化内涵和中华礼乐文明的核心要义,以重塑祭典的神圣性、审美性与社会性。

赓续先秦元典文化精神,建设中华民族现代文明

习近平总书记在北京出席文化传承发展座谈会上,提出“建设中华民族现代文明”这一重大问题,强调了传承和发展好中华优秀传统文化对建设中华民族现代文明的重大意义。先秦文化元典作为中华优秀传统文化的源头活水,具有时间的早期性、内容的丰富性、思想的独创性与启发性、精神品质的美好性、地位的崇高性、影响的广泛性与深远持久性。其中体现的“以人为本”“仁爱思想”“中和思想”“家国情怀”等思想早已深深融进了中华民族的集体记忆和文化记忆,塑造了中华民族的精神品格,影响了中华民族的形成与发展。淬取和借鉴其中蕴含的丰富文化资源和精神资源,通过与马克思主义基本原理深度结合,弘扬和阐释其现代价值,对建设中华民族现代文明,建构中华民族共同的精神家园,矫正和弥补现代文明缺失,指引人类文明发展方向,具有重要的现实意义和启示意义。

我国台湾地区数位典藏产业化发展要素及其启示

国家文化数字化战略为档案产业化发展提供了契机。通过对中国内地地区档案产业化发展历程的回溯,总结以往档案产业化发展的重点与困境,以我国台湾地区数位典藏产业发展为实验案例,分析其产业发展中的政策要素、规范要素、市场要素及技术要素,为新时代档案产业化发展提供启示:借力政策,发挥基石作用;产业规范,推动产业运行;奠基市场,整合营销推广;技术支撑,搭建共享平台。

时调中的典例应用形式考察

时调作为朝鲜王朝时期经典的作品样式之一,起初大多数都是民间流传的歌谣。在发展的过程中,作品样式逐渐多样化,但大多数时调作品的作者尚不明确。时调虽流传至今,且大部分作品内容都以韩文形式记录而成,但在众多时调作品中依然能够寻得中国经典名句的传颂情况。为了进一步了解,本文选用了金天泽编著的《青丘永言》时调集为研究对象,并对该时调集中所呈现的典例运用情况进行了详细的分析。

西藏孔隆乡地区典中组火山岩年代学、地球化学特征及构造意义

笔者对冈底斯中段孔隆乡地区典中组火山岩进行了年代学与地球化学研究。西藏孔隆乡地区典中组火山岩为一套酸性、弱铝质的高钾钙碱性岩石,富集大离子亲石元素Rb、K、U等,亏损高场强元素Nb、P和Ti,具有明显的壳源岩浆的特征,可能是地壳不同程度重熔作用的产物。根据该火山岩地球化学特征,推测其形成于火山弧构造环境,并且有向同碰撞及板内环境过渡的趋势。笔者获得流纹质凝灰岩样品的LA-ICP-MS锆石U-Pb年龄为(62.70±0.83)Ma,指示其形成时代为古近纪古新世。通过对比分析,该套火山岩喷发在冈底斯中西部要早于东部,印证了印度-亚洲大陆碰撞的穿时性这一观点。

银川市典农河流域鱼类多样性研究及水生态系统健康评价

典农河作为银川市主要淡水生态系统之一,其水生态系统健康状况与银川市的高质量发展息息相关。2022年9月在典农河流域开展野外采样调查,共设置采样点40个,采集鱼类和水环境因子信息,分析了典农河流域鱼类群落结构和功能多样性,并采用鱼类完整性指数法对典农河流域水生态系统健康状况进行了评价。结果表明:影响典农河流域鱼类群落结构的主要环境因子为总氮;典农河、阅海、宝湖和鹤泉湖鱼类物种数、群落物种多样性和功能多样性存在显著差异;阅海水生态系统健康状况优于典农河、宝湖和鹤泉湖,典农河和鹤泉湖水生态系统健康均处于良好等级,宝湖则处于一般等级。

“以典育人”视域下习近平用典艺术对思想政治教育的价值重构

习近平用典艺术是习近平文化思想的重要组成部分,既秉持“返本开新”的文化自信态度,又立足中华民族数千年文明实践,闪耀着坚持以“创造性转化和创新性发展”为要义的文化“两创”方针的思想光芒,鲜活体现了习近平文化思想所蕴含的文化自信、中国智慧及育人指向,赋予其用典艺术以宏阔的思想价值。中华优秀传统文化与思想政治教育在价值维度具有天然的互通性,而典故作为具有浓缩性与传承性的中华优秀传统文化印记,彰显着思想与情感“聚合体”特征,能够为新时代思想政治教育的价值重构提供重要思想文化源泉。结合习近平总书记用典的内涵及特色,探索其用典艺术的历史厚度、文化底蕴与现实深度,发掘其中丰富的育人智慧,既是贯彻习近平文化思想的新时代实践,也对重构思想政治教育原则、内容和方法具有重要理论与实践价值。思想政治教育的原则重构,应坚持守正创新原则,把握育人“方向性”与“创新性”相统一的时代要求;坚持问题导向原则,突出育人“历史感”与“时代感”相贯通的现实指向;坚持博采众长原则,彰显育人“民族性”与“世界性”相融合的文化底蕴。思想政治教育的内容重构,应将传统思想文化精神联系于治国理政现实问题,并在“以文化人”语境中使先贤价值理念与当今时代主流价值观紧密呼应,凸显育人广度与深度、增强育人力度与效度。思想政治教育的方法重构,应发掘中华人文经典中传统思维方法的新时代内涵,教育对象形成健康向上的国家观、人生观、义利观等;还应创新运用传统文化实践智慧,为思想政治教育与时俱进地强化目标导向、加强榜样示范、开展因材施教,以及提升教师专业素养提供指引。思想政治教育应在“以典育人”视域下,发挥好中华文化典籍的新时代价值,不断开辟以中华优秀传统文化夯实育人学理依据、拓展育人话语论域、丰富育人价值意蕴的新境界。

典农河湿地植物群落结构及多样性

为探明典农河湿地植物种类、群落组成、植被类型、多样性等特征,以典农河金凤段和永宁段为研究区域,分别设置60和55个调查样地,对样地内所有植物物种进行记录,测量其高度、盖度、多度和频度,并计算物种重要值、Margalef丰富度指数、Shannon-Wiener多样性指数。结果表明,典农河金凤段分布有38科76属93种维管植物,主要有水葱群丛、芦苇群丛、稗草群丛、长苞香蒲群丛、水蓼群丛、小蓬草群丛、菖蒲群丛、野大豆群丛、荷花(系栽培植物)群丛、丝叶眼子菜群丛、狐尾藻群丛共11种植被类型。其Shannon-Wiener多样性指数在0.08~1.30,Margalef丰富度指数在0.17~1.17;典农河永宁段分布有26科55属67种维管植物,主要有芦苇群丛、拂子茅群丛、长苞香蒲群丛、碱蓬群丛、罗布麻群丛、野大豆群丛、丝叶眼子菜群丛、狐尾藻群丛、角果藻群丛共9种植被类型,其Shannon-Wiener多样性指数在0~0.97,Margalef丰富度指数在0~1.52。总体来看,典农河湿地植物种类较少、物种多样性较低。

“前经典时代”的文献积累与经典意识

上古三代文明的“前经典时代”是历史文献积累阶段,是文化经典孕育期。中国早期文献传承经历从言传向书写转变,口语与笔语的“言文一致”问题是理解东周文言变革与语类文献普遍生成的重要视角。早期典册制度从仪式性书写转向记录性书写,从权力象征转变为普通文本。六艺旧典构建周代贵族的公共知识谱系,贵族、君子在礼乐教化与引证实践中确立经典意识,历史文献从书面记录转化为思想权威。典册书写经历了由仪式文本到历史文本再到思想文本的转变。

藏族邦典的创新设计与生产工艺

藏族邦典用作围裙,是藏族女装的重要标志,兼备实用性与装饰性。基于邦典构图和织物特殊性,目前机织邦典均采用多臂有梭织机织造,再由手工将3条相同的彩条织物按要求拼接制作成邦典成品。该工艺存在生产周期长、设色数受限、效率低、成本高等问题。通过对邦典特种织物最适织物组织设计、原料配置、织前准备、织造及烫光后整理工艺的研究与优化,开发适用于无梭织造的高效低成本邦典制造工艺技术及其无拼接邦典新产品。结果表明,该技术可在保留传统邦典独特风格前提下,实现邦典特种织物的一次织造成型和一机多幅生产,大幅提高生产效率,降低制作成本。其产品无需进行手工拼接,更经济美观,经烫光整理完全符合传统邦典对色彩、构图以及织物质地紧密、结实耐用的外观风格和内在质量的要求。

纸质书籍与开放获取资源在图书馆典藏建设中的融合应用

在数字化时代的背景下,图书馆典藏建设面临着前所未有的挑战与机遇。纸质书籍与开放获取资源的融合应用成为实现资源共享、提升服务质量的关键途径。此项整合不仅丰富了图书馆的资源类型,还显著提高了资源的利用效率,支持了持续学习的需要,并促进了知识的广泛共享。为有效实施这一融合策略,图书馆需整合纸质和数字资源,举办相关研讨和培训课程以提升用户的信息素养,加强技术支持以确保资源的高效利用,并通过资源共享扩大用户可访问资源的范围。这种策略的实施,将推动图书馆服务向更加开放、包容、高效的方向发展。

基于以典育人视域下的高校思想政治教育现状及方法探析

典故是中华优秀传统文化的概括表达,更是中华优秀传统文化的集中体现。其语言简练内容充实,往往蕴含着丰富的人生哲理与深刻的价值取向,对于启迪心智、价值引领具有独特价值。党的十八大以来,习近平总书记在教育领域的讲话及文章中多次引经据典,引导青年学子成长成才,为以典育人作出生动的示范。以典育人具有典故覆盖时间范围久、涉及体裁广泛、运用技巧多样等特征,主要精神内涵包括崇德向善、惜时劝学、开拓创新、实践奋斗。基于以典育人视域,目前思政教育存在着教学形式单一,难以激发学生兴趣;理论艰深晦涩,难以达到一定实效等问题。我们可以在:吸收传统文化,塑造健全人格;丰富教学形式,提高学习效果;坚持示范带动,发挥表率作用;巧用文化语言,激发学习兴趣等诸多方面进行努力。作为思政教育工作者,我们要学习好以典育人教育方法,利用好习近平用典资源,激励广大青年自觉投入到实现中华民族伟大复兴的深刻实践中。

详译明律,承明法统:清律“小注”的典型特征与创新发展

清律小注是“详译明律”最典型的体现,创造出以“译”为主的小注风格。清律新增小注以对律文语言结构诸如实词、虚词和连词、副词、介词、代词,以及主语、谓语、宾语、定语、状语等语法结构的补足为主要内容。同时又进一步明晰明律所隐含的法律规范要素,援引其他法律条文提醒法律适用的规则。除此之外,清律小注还将注释范围扩大到律名与例文,充分吸收明代注释律学的精华,注释方式更加灵活,对律典进行全方位的彻底注释。清律小注使得承继自明律的律文确定化程度更高,成为律典小注集大成者。由明律小注之简发展到清律小注之繁,也体现出律典制定繁简交替、因时制宜的要求,对维护律典的稳定传承、法律条文的稳定具有重要作用。