典籍分类与近代中国知识系统之演化

清末民初 ,中国典籍分类法突破“四部”分类框架后 ,逐渐形成了“新旧并行”局面 ,并随着杜威十进法的引入 ,转向西方近代图书分类法。由于典籍分类与知识系统之分类密切相关 ,故典籍分类之演变 ,不仅仅是改变典籍分类法之简单问题 ,而且是中国传统知识系统向西方近代知识系统转变之重大问题 ,是中国知识系统在晚清时期重建之重要体现。所以 ,以杜威十进分类法替代四部分类法之过程 ,既是将四部分类体系下之典籍拆散 ,归并到十进分类体系的各种学科门类中之过程 ,也是将“四部”知识系统整合到西方近代知识系统中的过程。正是在典籍分类法之此消彼长的演进过程中 ,“四部之学”逐渐被分解、消融。

价值取向·知识消长·典籍分类--中古与近古文献学史撰写构想之一

本文通过勾勒中古与近古文献史的构架,论析价值取向、知识消长与典籍分类的内在联系———如果忽视了社会的价值取向,文献学史就只能"就事论事";如果忽视了古代知识的消长,文献学史就只是"自言自语"。在即将撰写的《中国古典文献学史》中,我们将探究中国古代知识系统建构与古代典籍分类的深层动因。

王文山:中国现代佛教典籍分类法的奠基人

王文山是我国早期图书馆学专业学者,其编制的《王文山佛教典籍分类法》开创了我国现代佛教典籍十分类法之先河,为我国佛教典籍分类法的现代化转型奠定了坚实的基础,使王文山先生成为了我国现代佛教典籍十分类法的奠基人。

从古代书目看典籍分类的沿革

中国自古重视典籍和教化,历朝编制的书目著作,是我们今天了解中国古代典籍的流传和保存状况的重要媒介,而书目著作的编制又必须依照一整套科学的分类方法来进行。通过分析古代书目著作的分类体系,找寻典籍分类的发展轨迹,对我们研究中国古代各个历史时期的学术思想及其源流有着十分重要的指导意义。

从奈达翻译理论谈中医典籍名称的翻译

中医典籍是中华民族的文化瑰宝,随着中国软实力的进一步增强和全球化的要求,中医学越来越频繁地受到世界范围内的广泛关注,其典籍名称的翻译在中医文化外宣中的重要性更是不言而喻。对中医典籍的名称从内容含义和所含特殊标志两方面进行分类,基于奈达的翻译理论对典籍名称进行研究,希望从功能对等理论和读者反应理论等视角对中医典籍翻译的方法策略进行探索,以期为翻译中医典籍名称提供一些浅薄的思考。