《典论论文》之“齐”字说

《典论论文》中齐字凡三见,历来多有异议,尤以齐气之齐为甚。论文以为齐气之齐当读zhāi,为庄重、严肃义。

曹丕《典论·论文》的价值和在文学批评史上的意义及其对后世的影响

曹丕《典论论文》的价值和在文学批评史上的意义及其对后世的影响薛亚康近年来，在曹丕文论研究中，很多学者充分肯定了其在文学批评史上的开创之功，但在对其文论的具体内涵和理解评价方面还存在着一定的分歧。总的说来，从研究的广度和深度上看还显得比较薄弱。本文试就...

艺术院校古典文学教学二题

作为人类精种活动领域内两朵并蒂的莲花,文学与艺术,从它们产生那天起,就根根相连,脉脉相通。艺术工作的人文性质,使文学素养成为艺术工作者基本素质中不可缺少的内容。古往令来的艺术大师们的经历深刻地说明了这个道理。很难设想,一个对中外文学一无所知的人会成为卓越的画家、

二十世纪的欧美“文选学”研究

二十世纪的欧美“文选学”研究［美国］康达维虽然《文选》在中国文学传统中占着相当重要的地位，但是在西方汉学界却未受到重视。例如第一部以西方语言写成的中国文学史中，作者翟理斯（ＨｅｒｂｅｒｔＡ．Ｇｉｌｅｓ，１８４５－１９３４）仅仅以两句话将《文选》带过。...

建安三国文学思想的新探讨

从后汉末建安年间到三国鼎立的时代,铃木虎雄最早论断为“中国文学上的自觉期”(《中国诗论史》),青木正儿称之为“文艺至上的时代”(《中国文学思想史》),鲁迅说是“文学的自觉时代”(《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)。但都没有具体解释。学术界一直将《典论论文》中的“文章不朽说”视为文学价值的独立。针对这些论点,本文将具体地就一、不朽说,二、趣味文艺观,三、文采论,四、批评论等四个问题进行研究,从而探讨这个时代文学思想的新动向。

再说“齐气”

魏文帝《典论论文》“徐干时有齐气”一语,《中国历代文论选》(1962年版)注释从李善“齐俗文体舒缓,而徐干亦有斯累”之说,以“舒缓”释“齐气”。拙文《魏文帝<典论论文>“齐气”说》(见《社会科学战线》1978.3)曾予辩正。《文论选》新版四卷本第一册注释,再次申明“齐气”为“舒缓”之义,云:

中国古代文学风格理论探微

中国古代文学风格学是一个丰富的理论宝库，文学风格研究在中国源远流长，其理论思路也颇具特色，就这部分遗产中的一些重要的理论范畴进行系统化分析研究，是一件有现实意义的工作。本文就古代文学风格学所论及的问题有以下三个方面：风格分类学、风格形成理论、风格学的...

我写《天之骄子》

一、初衷与思考 我写《天之骄子》,初衷是由曹植从政的错位而引发的共鸣。面对曹氏兄弟争位的史实,我情感的天平倾向于曹植。当我、再研读陈寿的《三国志》,寥寥一行文字撞击出思维的火花:“(黄初)六年,帝(指丕)东征还过雍丘,幸植宫,增户五百。”

声律论与新体诗

声律论的研讨,遵致了中国格律诗的形成,这实是中国文学史上一件值得特别注意的事。从此,中国的汉字特点以及中国与他国文学的不同,才更显示出来,而格律诗的讲究字的平仄、句的字数篇的长短、韵的定位,都有律可依,而格又多样,以显示其繁富多采。声律论和格律诗是有密切不可分割的关系。声律论的来源,可以分为两个方面,一为中国传统的文气说;一为外来的印度声明论。文气说是认为文学是有气势曲,气势和声调有关。中国诗文注重朗诵,读起来有一定的腔调。曹丕在《典论论文》里谈到“文以气为主。气之清浊有体。”

司法文书语体语言特点

从大量的司法文书实例看,文书的写作者一般都熟悉法律,也掌握每个案件的事实,这两方面的失误固然有.但更多的错误却在语言文字运用和写作表述方面.所以有必要从司法文书的语体方面研究其语言特点.语体是人们为适应不同的交际需要而形成的语文体式,是为社会交际服务的.交际的范围和领域不同,就要求形成不同的语体.语体是结构形式与语言风格的综合表现.司法文书作为实用文体的一种,其语体特点主要表现在两个方面:一是具有特定的格式内容;二是具有鲜明的语言风格.其格式内容,主要是诉讼程序的要求.比较而言,格式内容是容易掌握的,而把握语言风格却非易事.司法文书语言首先是法律语言风格的体现,即为了适应政法系统的交际场合达到某种交际目的时使用自己的语言所产生的特殊语言格调.语言风格离不开语言材料的使用和选用,二者是语言风格的物质基础,不容忽视.语言风格和语体是两个不同的概念,但二者又有其联系.曹丕在《典论论文》中说:“夫文本同而末异,盖奏议宜雅,书论宜理,铭铼尚实,诗赋欲丽.”这反映了语言风格和语体之间的某些联系,说明了不同语体所表现出来的风格有所不同.实用文体语言具有规范性、准确性、以书面语言为主的特点.司法文书由于用在特定的交际场合,要求达到某种交际的目的.作为实用文?

论孔融文气

先秦时代,论诗言志;自建安曹丕起,以气论文。他在《典论论文》中说:“文以气为主,气之清浊有体。”在评价当时的文人时,他广泛这用了文气的理论。如说“徐平时有齐气”,“应场和而不壮,刘桢壮而不密”。又说“公干（即刘桢）有逸气”,“孔璋章表殊健”,王粲“体弱,不足起其文”。至评价孔融时,则说:“孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞。”曹丕的文气说。

作文技巧

如何加强作文训练,使学生尽快地切实掌握作文技巧,有效的提高写作能力,这是当前写作教学所迫切需要解决的问题,尽管有人轻视作文技巧,但谁也无法否认文章学作为一门科学,现代的作文训练不再是传统的手工学艺,而是按照作文过程的客观规律给予科学的系统训练.从曹丕的《典论论文》到叶、夏合著的《文章作法》.从高等院校写作课不同体系的建立到中学作文教学的各种改革、我国的文章学及作文技巧训练有着悠久的历史和丰富的内容.但教育要面向世界,我们应批判地吸收国外作文训练的有用经验.

通假字和通用的字

读李铨白同志《通假字55例》(《语文学习》80年1期),得益很多。两字意义本来不同,仅仅由于音同或者音近,甲字借来表示乙字,而且在古书上是通行的,如果就这种关系,把甲字说成是乙字的通假字,那么文章中“直”“齐”等字无疑是通假字,如下:

古代修辞学的研究——评郑子瑜《中国修辞学史稿》

一、古代修辞学与《中国修辞学史稿》 很多人都以为,中国之有“修辞学”是“五四”运动以后的事。刘大白在《修辞学发凡》的初版序文中说: “中国人在说话的时候,修了几百 万年的辞,并且在作文的时候。

论刘勰对曹丕文学批评理论的继承与发展

在中国文学批评史上,魏晋南北朝时期的文学理论、文学批评引人注目。其中,尤以开古代文学批评之风气的汉末魏初首屈一指的批评家曹丕与代表当时文学理论和文学批评新成就的南朝著名文学批评家刘勰最为突出。他们的批评理论与实践,对古代文学批评理论的建立和发展起了不可估量的作用。如果说刘勰的《文心雕龙》是当时文学理论成就集大成之丰碑,那么曹丕的《典论论文》就是古代文学批评荒原中“筚路蓝缕,以启山林”的开山之斧。《文心雕龙》之所以被认为“五十篇之内,百代精华备矣”,之所以能成为我国古代文论史上体大思精的理论名著并对后世产生巨大的影响,除了我国悠久的文学历史所提供的大量色彩绚丽的艺术花果可供研究之外。

王粲《登楼赋》的描写艺术──兼及主题与其它

王粲《登楼赋》的描写艺术兼及主题与其它张丛林王粲（１７７—２１７）留下的作品虽然不多，但就其创作艺术而言，在建安文学作家中能出其右的或许只有曹植一人。若仅就辞赋成就而论，王粲与曹植当在伯仲之间。建安文学的另一重要作家曹丕就说“王粲长于辞赋”［１］。在...

试谈中国画的气

我国历代文艺评论家,多用气的概念来论文论诗、评书评画。曹丕《典论论文》称:“文以气为主”,把气之清浊作为评论文辞的首要标准;刘勰《文心雕龙》常以“气盛”、“气爽”、“气乏”论文优劣;锺嵘《诗品》每有“骨气奇高”、“气调警拔”等评语;前人评书多重神气、骨气、气势;清代学者章学诚认为:“凡文不足以动人,所以动人者气也”,以气昌情挚为“天下之至文”。

曹丕的“文气”说及其影响

曹丕在他的《典论论文》中,提出了“文气”说。 文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。譬诸音乐,曲度虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。 王粲长于辞赋,徐干时有齐气,然粲之匹也。……应(王易)和而不壮。

文学批评与批评文学

一有文学就有批评,自古亦然。文学与其批评是内在地联系在一起的,批评是文学事业的必然的组成部分,借助于批评,文学在社会中伸展开来。建安时曹丕是诗人,同时又是文论家,他的文论史上划时代的《典论论文》就是“建安风骨”的张扬;西晋诗人陆机的《文赋》更是建安以后诗歌抒情化方向的深入拓展。唐代大诗人李白与杜甫也没有忘记批评,李白的“清水出芙蓉,天然去雕饰”成为评介“清真”诗风的千古绝唱。然而到现在,却有这么一种情况:似乎不会也无能于文学创作的人才会去“批评”文学;批评家象“看守”,文学则是其监视对象,偶有赞誉。

从老话题“文人相轻”展开

从老话题“文人相轻”展开何满子文人相轻是个老话题了。三国时魏文帝曹丕的《典论论文》里就已说＂文人相轻，自古而然＂，他举的例只上溯到东汉初班固的瞧不起傅毅。其实还可以追溯得更早，至少春秋战国之际，各种学派的文人就在我轻你你轻我地互相诋毁了。太史公所说的...