试论宋代皇嗣养子制度

宋代共历三百多年,皇嗣不兴的情况经常出现,常需要靠宗室中的养子继承皇位,于是形成了一套皇嗣养子制度。宋代收养宗子的范围是北宋时期收养宗室近亲,南宋则是宗室疏属。宗子年纪较小,入宫之后由妃嫔抚养。宋代选多位宗子,养于宫中,择优而嗣。皇嗣养子制度,在宋代缺少皇嗣时,对于安定民心、稳定统治秩序、保证皇位和平继承起到了一定的作用。

论养子制度在歌舞伎家族传承模式中的作用

众所周知,歌舞伎采用家族传承的模式,其艺术形式得到了稳定、完整、完善地传承。而同样采用家族传承模式的中国剧种却未能产生同等效果。笔者以此为切入点,比较分析了中日两国的家族传承模式,发现养子制度在歌舞伎的家族传承模式中占有重要地位,两国养子制度的差异是导致两国家族传承模式产生不同结果的根本原因所在。笔者在本文中首先基于比较文化的视角归纳了日本养子制度的特征,然后以市川团十郎家族为例,探讨了日本的养子制度在歌舞伎传承中发挥的重要作用。

唐代宦官养子制度探略

德宗前,宦官收养子嗣之风盛行。德宗时颁布诏令,在收养资格、养子数量等方面加以限制,但却给宦官收养子嗣以制度上的保证,宦官养子在德宗时成为一种制度。养子制度与宦官典掌禁军及出任监军在德宗时的制度化促成唐代后期宦官大权独揽,以致废立皇帝如同儿戏,对唐代后期的政治冲击剧烈。

日本的养子制度

在中国,我们常听到这样的情况：某家从小自远方领养来的孩子,好容易长大成人,一旦得知真相,多年感情立刻付之东流,令人扼腕。

试析养子制度对日本家族企业的影响

日本的养子制度以家的延续和繁荣为基本目的,具有很强的功利性和现实性。这和中国的"传宗接代"、"异姓不养"的养子制度有着明显的区别。也正是这种区别导致中日两国的家族企业在管理和发展上表现出许多不同的特征。研讨日本养子制度对家族企业的影响,可以为中国的家族企业提供有益的提示。

“家”的继承与延续——试析日本武家的家督继承制、养子制与家长隐居制度

日本武家的家制度与西欧各国和中国的家制度相比,极具特色。诸如家督继承制、养子制和家长隐居制度等,都是家制度中的代表。这三种制度本身各不相同,最终却殊途同归——都是为了"家"的长久延续。在这三种制度从不同角度达成了这个共同目的的同时,也对日本社会产生了一些其他影响。

从古代养子制度看中日“家”观念的差异

中国与日本作为海上邻国,共处东亚文化圈。日本文明在其发展过程中,既有本民族自身的特色,又在制度、文化方面受到中国古代文明的广泛影响。但中华民族与大和族在背景、底蕴方面各有不同。关于"养子与继承"的观念差异,正是两个民族血缘观、家庭观存在区别的一个例证。本文以此为主干展开,对中日古代历史上的"养子制度"和"家"观念进行比较,为更好地分析、区别两国的价值观及其形成过程,提供了依据。

《俄藏敦煌文献》中《养子契》的初步探讨

《养子契》作为《俄藏敦煌文献》的少部分契约文书之一,具有一定的独特性：内容丰富性,世俗化等.通过对文书的进一步分析,能够真实反映出唐五代时期我国古代收养制度的现状.下面还会分析到前人对唐宋时期中国古代收养制度现状的研究情况,但发现其多以上层宦官阶层为主.笔者希望展现唐五代时期民间平民百姓收养假子的情况.通过下面笔者的对《俄藏敦煌文献》中《养子契》的初步探讨,希望能让读者对其有更深的了解.

唐代宦官世家考述

唐自中叶以后，宦官专权之局愈演愈烈，宦官世家大量出现。上层宦官通过提携子弟，援引亲族，世代把持内（外）廷的某些要职，形成不少绵亘数十年乃至百年的宦官家族。受其影响，唐末五代养子之风普遍盛行，构成了这一时期封建政治的一大特点。

养子之制与近代日本企业的发展——兼谈中日两国对血缘关系的不同认识

养子之制与近代日本企业的发展——兼谈中日两国对血缘关系的不同认识南开大学历史研究所李卓收养养子是将他人之子作为自己之子而进行抚养教育的法律行为，它存在于古今中外世界各国。在西方国家里，近现代以来人们收养养子的目的主要在于遗产的继承，或慰藉无子的寂寥的...

李自成的义子李双喜即是张鼐小辨

记述李自成农民起义的许多史籍中,例如《明史纪事本末》、《绥寇纪略》、《国榷》、《怀陵流寇始终录》、《平寇志》、《明史》等等,都明文记载李双喜、张鼐皆为李自成的义子(或养子)。 关于李双喜的事迹,史载仅偶见之。至于他任何官职?本名是谁?下落如何?史书皆不详。且李双喜之名不载于明末奏疏、塘报、档案等较原始的资料。

改变人生的剧情 黑暗中寻找光明的“如父如母”

如果说收养制度是婚姻家庭制度中的一个组成部分,那么这个制度是力求'互相成全'的存在,在打破血亲限制的基础上,让家庭趋向于圆满。养子女与养父母之间牵绊,绝非'抱团取暖'这么简单,更是衡量人情冷暖的一把尺,将'如父如母'的奇特身份,变成了爱的考验。据新闻报道,韩国偶像组合东方神起原成员金在中,曾经陷入过一场官司,被告是他的父母,原告却是他的亲生父亲.

从血缘到契约:松下百年传承路径

日本超血缘的养子制度是值得中国家族企业学习的。著名法学史家梅因说过:迄今为止,一切进步性社会的运动,都是一场从'身份到契约'的运动或许,我们对松下公司的了解是由于两位受人尊敬的老人的推动。1978年10月28日,一个细雨纷飞的日子,两位巨人的手紧紧地握在了一起。一位是被誉为中国改革开放总设计师的邓小平,另一位是被誉为经营之神的松下幸之助。