高拱《养心说》主旨思想及治学意蕴

高拱《养心说》的主旨思想主要体现在“讲学”“主敬”“克己”等方面,构成一个整体,强调以“讲学”养心,以“主敬”养心,以“克己”养心,对养生有重要理论和实践指引。同时,也对治学有重要意蕴:虚心平气,治学得精微之旨;虚心求是,认知当忘人忘己;虚心求实,切实务不尚虚玄。

王栋养心说及其节欲思想

王栋主张安静以养微阳,而要做到安静养阳就要淡视人欲,泰然养心,少忧戚,多坦荡。王栋的淡视人欲并不是要控制人欲,而是要节约人欲,因为人欲不能无,但对于恶欲就必须注意"节"与"引"。王栋还认为,孔子所说的"克己"是自强的意思,并不是要克己去私;《中庸》所讲的"慎独"不是察私防欲,世儒们把"克己"、"慎独"都解错了。

养心说

提到养生,人们一般将重点放在强身健体方面,诸如参加做操跑步、打拳等体育活动啦,吃营养丰富的食物啦,进补各种保健品啦,等等。 我认为,养生,还有一个更重要的内容,这就是“养心”。 所谓“养心”,简而言之,

清热养心说紫菜

营养极为丰富，被称为“神仙菜”“长寿菜”；蛋白质含量24％-28％，远远高于一般的蔬菜；富含多种维生素，被称为“维生素宝库”；含碘量很高，可用于治疗因缺碘引起的“甲状腺肿大”；

论黄庭坚的“道心”与山谷词的艺术取向——以山谷词的渊明情结为例

黄庭坚平生尤重'养心',其'养心'论本质上是以儒为体,以庄禅为用,体现出融合儒道释三家思想的复杂性。于党争的复杂政治环境下如何自处,是始终困扰黄庭坚等北宋士人的精神命题。黄庭坚一生奉行的'养心'论是他开解自我、追求主体精神绝对自由的精神支柱。在贬谪语境下,他将内心感喟'溢为诗余'以陶冶情怀,其后期词反映出其于进退之间的'道心',正暗合其立足儒家、融摄庄禅的思想渊源。