社区中医养生保健服务能力提升策略研究

社区卫生服务中心是提升中医药服务水平、满足多元化就医需求和推动中医药参与居民养生保健的重要载体。文章通过实地调查、实证分析的方法,在山东省烟台市、东营市开展社区中医养生保健服务能力的调查。发现居民对健康管理和中医养生保健服务的整体认知水平有待提升,但随着中医药特色服务与宣教的开展,居民对保健养生和慢性病治疗等服务的需求旺盛;社区卫生服务中心开展中医养生保健服务存在供需失衡的现象;居民对中医养生保健服务的满意度较高。文章从做好中医药文化宣传与推广、增加社区中医养生保健服务项目供给、培养中医养生保健服务技术技能人员等3个方面提出具体举措,为提升社区卫生服务中心中医养生保健服务能力提供参考建议。

河北省老年人中医养生保健文化现状及对策研究

[目的]了解河北省60—85岁老年人中医养生保健文化现状,分析影响因素,并提出对策。[方法]采用整群随机抽样方法,随机抽取河北省11个地级市的常住老年居民2800人进行问卷调查。[结果]回收有效问卷2538份,有效率90.64%。河北省老年人中医养生保健理念和知识的具备率偏低,仅为17.34%,情志养生、时令养生和体质养生具备率较低,分别为28.80%、25.53%、20.96%,城镇老年人各项养生保健具备率均高于乡村老年人;在经穴养生和体质养生方面,女性老年人高于男性老年人;在年龄分布上,60—69岁老年人具备率最高;未患慢性病老年人高于患慢性病老年人。[结论]河北省老年人中医养生保健文化水平仍待提高,乡村老年人、80岁以上老年人及患慢性病老年人是河北省开展老年人中医药健康知识宣传和普及的重点人群。

中国传统茶文化对中老年养生保健的研究意义

中国传统茶文化作为源远流长的文化遗产,不仅承载了丰富的历史和文化内涵,还融合了中国的哲学、医学、礼仪和艺术等多个领域,将茶饮与健康、养生紧密联系在一起。中老年人是一个特殊群体,他们对健康的关注程度较高,对养生保健的需求也日益增加。因此,深入研究中国传统茶文化对中老年养生保健的影响,不仅有助于传承和发扬茶文化,更为中老年人提供了一种健康、安全、有效的养生方式。基于此,本文对中国传统茶文化的历史渊源、茶的功效及对中老年养生保健的影响等方面进行综合分析,并为其提供了健康保健的渠道,以期探索茶文化其中的科学依据和养生机制,挖掘茶文化对中老年人身心健康的潜在价值和应用前景。

浅析中医养生保健行业发展与人才培养现状

中医养生保健有着悠久的历史和深厚的文化积淀,随着我国经济持续稳定增长,人们的保健养生意识逐年增强,带动了养生保健行业的快速发展。目前,我国老年人口总数过亿,老龄化催热了养生保健产业。近年来,中医养生保健的重要作用越来越受到重视,积极推行“未病先防”和“既病防变”的中医理念。据调查统计,在健康教育方面,中医药参与率达到了97%;在“未病先防”方面,中医药参与率达到了95%。鉴于此,笔者就目前中医养生保健行业与人才需求进行了相关的市场调研,将其发展现状与人才需求及培养情况总结如下。

女性原发性痛经中医养生保健研究

原发性痛经是当前困扰女性身心健康的重要疾病之一。现基于女性原发性痛经的中医病因病机,围绕“分期调治,养阴护阳”“辨体施养,因人制宜”“寒温得当,谨防外邪”“综合调理,全面摄养”四大养生保健原则,从情志、生活起居、食疗药膳、针灸推拿及运动等方面介绍女性原发性痛经的中医养生保健方法。

中医养生保健在老年居民睡眠障碍中对睡眠质量的价值

目的 探究老年居民睡眠障碍中行中医养生保健的效果。方法 选取社区老年居民睡眠障碍患者100例,试验起始于2022年1月内,终止于2022年12月内,试验以双盲法进行分组,对照组51例行常规管理,观察组49例行中医养生保健管理。比对管理结果。结果 管理前,两组睡眠质量评分、生活质量评分、不良情绪评分对比差异无统计学意义(P> 0.05);管理后,观察组睡眠质量评分、生活质量评分、不良情绪评分均优于对照组(P <0.05)。结论 对老年居民睡眠障碍患者行中医养生保健管理,有助于改善患者睡眠状态、生活质量,减轻不良情绪。

中药在养生保健中的现状及发展探析

中药是在中医理论指导下,用于预防、治疗、诊断疾病并具有康复和保健作用的物质,在治已病及治未病上都发挥着重要作用。随着生活水平的不断提高,人们对养生保健的需求日益增长。基于此,首先,笔者阐述了中药保健养生的功效特点、以及常用药物;紧接着,分析了中药养生保健的常见类型及现状;最后,对中药养生保健的发展加以叙述并总结,以期为中药养生保健的今后发展提供助力,为相关人员的研究开辟新路径。

谷雨节气养生保健

咏廿四气诗·谷雨三月中唐·元稹谷雨春光晓,山川黛色青。叶间鸣戴胜,泽水长浮萍。暖屋生蚕蚁,喧风引麦葶。鸣鸠徒拂羽,信矣不堪听。一、节气由来《管子·四时》云:“时雨乃降,五谷百果乃登。”谷雨就取自“雨生百谷”之意。顾名思义,是播谷降雨的时节。气象专家表示,谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束.

立春节气养生保健

立春是农历二十四节气中的第一个节气,也是冬至数九后的“六九”。《月令七十二候集解》记载:“立,建始也……于此而春木之气始至,故谓之立也。”立春是春季的开始,此时万物回芽,天气乍暖还寒,气候和养生方式也与冬季大有不同。一、节气特点《月令七十二候·集解》:“一候东风解冻,二候蜇虫始振,三候鱼陟负冰。”古人认为,立春过后,东风送暖,大地解冻。蛰伏于地下冬眠的昆虫也渐渐苏醒。

十二经脉养生保健之手太阴肺经(二)

如何通过手太阴肺经进行保健?为了振奋肺经阳气、疏通气血、祛除邪气,对手太阴肺经可以采取拍打、经络推拿等手法进行保健。肺经经气旺在寅时,即凌晨3~5点,由于此时为睡眠时间,故可选择在同名经一一足太阴脾经旺时,即上午9~11点进行保健。

十二经脉养生保健之手少阴心经(一)

手少阴心经是十二经脉循行中的第五条经,属于心,络小肠。《黄帝内经》言:“心者,君主之官。”“心者五脏六腑之大主。”是说心就像身体的君王,具有统领全身各脏腑功能活动的重要地位。因此手少阴心经的保健不仅对心脏有保养作用,也能对全身脏腑功能活动、气血运行起到重要的保健功能。手少阴心经体表的穴从腋窝顶点的极泉穴处起,顺着手臂内侧后缘走向小指端的少冲穴,沿线一共有9个穴位。

清明节气养生保健

清明唐·杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。一、清明由来清明节,又称踏青节、祭祖节等,清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,节期在仲春与暮春之交,《历书》中记载:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”

大学生中医养生保健素养现状调查研究

中医养生学文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。2014年,国家卫生计生委将中医养生保健素养确定为健康教育的重要工作内容之一。大学生作为社会的中坚力量,其健康关系到祖国的发展,但目前大学生的健康状况却不容乐观。本课题组于2022年5-6月,采用自编的“大学生中医养生保健素养调查问卷”,通过问卷星平台对吉林省某医学院校的大学生进行问卷调查,回收有效问卷540份。调查大学生中医养生保健素养的现状,探索中医养生文化对大学生健康教育与服务的路径。现报告如下。

院校-社区联合开展中医养生保健在老年2型糖尿病患者中的应用效果

目的探讨院校-社区联合开展中医养生保健在老年2型糖尿病患者中的应用效果。方法选取2020年8月至2021年7月扬州市中医院收治的84例老年2型糖尿病患者作为研究对象,按照随机数字表法分为对照组(42例)和干预组(42例)。对照组患者采用常规治疗护理,干预组患者在常规治疗护理的基础上采用院校-社区联合开展中医养生保健社会实践方法。比较两组患者的遵医依从率、血糖水平、并发症发生率及生活质量。结果干预组患者的按时按量服药、血糖水平监测、合理饮食、适量运动遵医依从率高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。干预组患者干预后的空腹血糖(FBG)、餐后2 h血糖(2 h PBG)及糖化血红蛋白(HbA1c)水平均低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。干预组患者的并发症总发生率低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。干预组患者干预后的生活质量综合评定问卷各维度评分均高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论院校-社区联合实施的中医养生保健对老年2型糖尿病患者进行干预,可有效提高其遵医依从性,有助于控制血糖水平,减少并发症的发生,提高生活质量。

运用新媒体平台传播《中国公民中医养生保健素养》42条效果评价

目的探究新媒体平台传播《中国公民中医养生保健素养》(42条)科普知识的效果评价。方法采用分层整体抽样方法,于2021年3月—2022年3月选取符合纳入标准的234户家庭填写问卷调查,利用新媒体平台向居民普及《中国公民中医养生保健素养》科普知识。对234户家庭进行《中国公民中医养生保健素养》(42条)科普知识的知晓情况和养生保健素养的行为习惯养成予以分析研究。依据《中国公民中医养生保健素养》(42条),自拟调查问卷并进行干预前后评分的比较,调查问卷将中医养生保健素养划分为3个层次(即中医养生基本保健理念和知识、中医养生保健健康生活方式与行为、常用中医养生保健内容和方法),细分为8个维度(即养生保健理念、情志养生保健、饮食养生保健、日常起居养生保健、运动养生保健、体质养生保健、家庭适宜方法、养生保健信息理解能力)。结果干预后,调查对象3个层次中医养生保健素养水平均较干预前更高(P<0.05)。干预后调查对象8个维度中医养生保健素养水平均较干预前更高(P<0.05)。结论利用新媒体平台传播《中国公民中医养生保健素养》(42条)科普知识,可提高居民医养生保健素养水平,具有较高的应用价值。

茶疗“治未病”在养生保健中的应用价值

“治未病”源自于《黄帝内经》:“上工治未病,不治已病,此之谓也”。“治未病”即采取相应的措施,防止疾病的发生发展,包括未病先防和既病防变。茶疗是在中医药理论指导下,研究茶与药物和膳食结合,或单纯研究茶疗颐养,以此来养生保健、防病治病的一种治疗方法,是中医“治未病”理念的一种有效实施途径。

立秋节气的养生保健

秋季在五行为金,在五味为辛,在五色为白,在五化为收,在五气为燥,在五方为西,在五季为秋,在五脏为肺,在六腑为大肠,在五官为鼻,在形体为皮,在情志为悲。秋季,暑去而凉生,草木皆凋,属阳中之阴的少阴;人体之肺气清肃下降,同气相求,故与秋气相应。

惊蛰节气的养生保健

关于“惊蛰”之名,《月令七十二侯集解》曰:“二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊出走矣。”古人称动物入冬藏伏土中,不饮不食,为“蛰”。当春天的第一声雷响起时,冬眠的动物被惊醒,人们便称这天为“惊蛰”。惊蛰时节,正值冬春交替、乍暖还寒、蛰虫惊醒、万物复苏之时,人与自然相通应,我们经过了冬季的收藏,调整身心,叫醒身体。

雨水节气的养生保健

—、雨水三候雨水分为三候:“一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌动。”1.—候獭祭鱼上一个节气河流解冻,雨水一到,水獭开始捕鱼,将很多鱼摆在岸边,如同陈列祭品。后世用“獭祭鱼”比喻罗列堆砌资料。2.二候鸿雁来小寒节气的初候就是“雁北乡”5那为何又说雨水“鸿雁来”。

大寒节气的养生保健

大寒是冬季的最后一个节气,也是一年中最后一个节气,大寒与立春相交接,阳气已逐渐升发,人体应顺应天时,固护精气,滋养阳气,将精气内蕴于肾,化生气血津液,促进脏腑生理功能,要控制自己的精神活动,保持精神安静,把神藏于内不要暴露于外。一、大寒三候大寒时节分为三候:“初候鸡乳育;二候征鸟厉疾;三候水泽腹坚。”