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苏轼“诗书一体”观:内涵、机理与成因 被引量:1
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作者 司新丽 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第2期96-104,共9页
苏轼将诗书画引向深度结合,“诗不能尽,溢而为书,变而为画,皆诗之余”是苏轼“诗书一体”观的核心表达,其内涵是以“德”为灵魂,以诗意为统领的综合艺术论。破体为文、体兼众妙、形式相连、书卷气息构成了苏轼不同文体、书体之间以及文... 苏轼将诗书画引向深度结合,“诗不能尽,溢而为书,变而为画,皆诗之余”是苏轼“诗书一体”观的核心表达,其内涵是以“德”为灵魂,以诗意为统领的综合艺术论。破体为文、体兼众妙、形式相连、书卷气息构成了苏轼不同文体、书体之间以及文学与书法两种不同艺术形式之间的内在机理,“书卷气”是苏轼书法人文化、文学化的典型表现。苏轼的“吾所谓文,必与道俱”“慧之生定,速于定之生慧”以及“笔墨之迹,托于有形,有形则有弊”等文艺思想和哲学观念,乃是形成其“诗书一体”观以及文学与书法在求道之途上存在统一性、多样性、层次性和差异性的主要缘由。 展开更多
关键词 苏轼:诗书一 为文 众妙 形式相连 书卷气息
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批评语境与文本面貌——也谈《聊斋志异》的“一书而兼二体”说 被引量:1
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作者 孙大海 《蒲松龄研究》 2018年第3期29-40,共12页
纪昀的"一书而兼二体"说,本意指《聊斋志异》包含小说类与传记类两种体例,横跨史、子二部,体例不纯。这个观点也折射出有清一代从作者蒲松龄,到目录学家、评点家、效仿者,乃至普通读者对《聊斋志异》传记体例的自觉与共识。... 纪昀的"一书而兼二体"说,本意指《聊斋志异》包含小说类与传记类两种体例,横跨史、子二部,体例不纯。这个观点也折射出有清一代从作者蒲松龄,到目录学家、评点家、效仿者,乃至普通读者对《聊斋志异》传记体例的自觉与共识。而进入现代,鲁迅在对中国古代小说史观的构建中,提出传奇小说的概念,并有意规避传记的相关提法。后人对《聊斋志异》"一书而兼二体"的阐释,也演变成对小说文类内部"传奇体"与"非传奇体"的简单划分。明确"一书而兼二体"说的阐变轨迹后,暂时摆脱传奇概念,以传记体例为考察角度,有助于重新认识《聊斋志异》的文体特点。 展开更多
关键词 一书而 聊斋志异 传记 传奇 小说
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《聊斋志异》“一书而兼二体”新议 被引量:3
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作者 万晴川 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第2期60-67,共8页
纪昀批评《聊斋志异》“一书而兼二体”主要有三个原因:第一,他追求文体的纯洁性,反对“一书兼二体”,即破体。第二,他认为文体愈古愈好,文体的发展愈趋愈下,汉魏六朝志怪简澹隽雅的文风是最高的艺术境界。侯方域等散文家以小说为古文辞... 纪昀批评《聊斋志异》“一书而兼二体”主要有三个原因:第一,他追求文体的纯洁性,反对“一书兼二体”,即破体。第二,他认为文体愈古愈好,文体的发展愈趋愈下,汉魏六朝志怪简澹隽雅的文风是最高的艺术境界。侯方域等散文家以小说为古文辞,纪昀则以古文辞为小说。第三,清初倡扬程朱理学,乾嘉学派兴起,纪昀认为传奇才子之笔,描摹儿女情事,价值不大,而志怪著述之笔,有寓劝惩、广见闻、资考证之社会和知识功能。 展开更多
关键词 纪昀 聊斋志异 一书
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高职院校育心育德模式与“体德兼进”整合创新 被引量:1
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作者 孙千力 刘会平 《卫生职业教育》 2022年第22期68-70,共3页
将“体德兼进”的教育方式加入现有的教学模式中,在锻炼身体的同时,注重思想品德与心理健康的同步发展。体育育人能够增强学生体质、培养学生积极进取的精神;培养他们公平公正的意识、正确的得失心及胜负欲;培养团队协作意识与顽强拼搏... 将“体德兼进”的教育方式加入现有的教学模式中,在锻炼身体的同时,注重思想品德与心理健康的同步发展。体育育人能够增强学生体质、培养学生积极进取的精神;培养他们公平公正的意识、正确的得失心及胜负欲;培养团队协作意识与顽强拼搏的体育精神,提出更好地实行“体德兼进”的策略:贯彻终身体育的指导思想,尊重学生个性差异,因材施教,正确处理“育人育心育德育体”四位一体的关系,丰富校园文化,大力提升师德水平。 展开更多
关键词 高职院校 育心育德 进”
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史传文学底色与非虚构叙事手法——《聊斋志异》“一书而兼二体”新读解
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作者 周琦玥 《蒲松龄研究》 2020年第4期46-59,共14页
纪昀站在文体纯洁性的立场上讥讽《聊斋志异》“一书而兼二体”,然而随着时代推移,此语多被后人借以概括《聊斋志异》兼熔两重文体的写作特色。纵观《聊斋志异》近五百篇故事可以发现,其中部分篇目将史传文学色彩与非虚构叙事手法整合... 纪昀站在文体纯洁性的立场上讥讽《聊斋志异》“一书而兼二体”,然而随着时代推移,此语多被后人借以概括《聊斋志异》兼熔两重文体的写作特色。纵观《聊斋志异》近五百篇故事可以发现,其中部分篇目将史传文学色彩与非虚构叙事手法整合为一。通过对具体作品的个案研究可以发现蒲翁在叙事策略、叙事时间线、叙事视角以及相关的论赞品评等方面颇有史家风范。具体来说,蒲氏善于利用取材于真人真事的事件,融入作家的文学想象,既以事为本、于史有征,又由正而奇、由文而幻。从史传文学底色与非虚构叙事特点出发阅读《聊斋志异》,可以对“一书而兼二体”之说阐发新见。 展开更多
关键词 聊斋志异 一书而 史传文学 非虚构
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浅析《聊斋志异》的“一书而兼二体”
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作者 朱瑞 《现代语文(上旬.文学研究)》 2009年第7期71-72,共2页
通过对《聊斋志异》的“一书而兼二体”的分析,从中我们可以窥见这部作品的方方面面,它的内容、语言、结构、思想及创作意图等等,进而体会这部文言小说的巨大价值。
关键词 《聊斋志异》 一书而 传奇 志怪 文言小说
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张岱年兼和哲学的和平论构想 被引量:1
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作者 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2013年第2期53-57,共5页
在不同文化、社会、民族之间发生强烈冲突的时代,张岱年形成了他独有的兼和哲学。兼和思想是他在传统的和谐、中庸思想的基础上进一步吸收西方哲学的精华发展而来的。张岱年早年受到其兄张申府"三流合一"的哲学观的影响,形成&... 在不同文化、社会、民族之间发生强烈冲突的时代,张岱年形成了他独有的兼和哲学。兼和思想是他在传统的和谐、中庸思想的基础上进一步吸收西方哲学的精华发展而来的。张岱年早年受到其兄张申府"三流合一"的哲学观的影响,形成"综三合一"的哲学体系,并最终形成了"工"字型的"三极哲学体系"。兼和哲学中,"兼体"概念是"兼和"价值体系中的一种本体范畴,而兼和则具有创造性、多样性、统一性。兼和理论能够普遍适用于处理社会中复杂的阶层之间以及各种宗教与哲学派别之间的矛盾。张岱年认为传统的中庸思想使人们缺乏创新的精神,必须转换为兼和的"永恒两一"对立统一的精神和价值标准。兼和理论在内涵上具有自强的进取性和厚德的包容性,而包容性是兼和价值平衡的前提条件。 展开更多
关键词 张岱年 价值平衡观 兼体 综三合一
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古代讽刺小说假体结构模式浅探 被引量:1
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作者 韩春萌 《赣南师范学院学报》 1992年第2期40-45,共6页
中国古代讽刺小说相对不发达,这主要是由于封建统治的残酷,绝大部分文人惧祸而不敢直接讽刺社会。这种现象导致作家在创作讽刺小说时尽可能委婉含蓄,在表现形式上往往假借其他文体形式来结构讽刺小说,诸如游记、寓言、志怪等。这种假体... 中国古代讽刺小说相对不发达,这主要是由于封建统治的残酷,绝大部分文人惧祸而不敢直接讽刺社会。这种现象导致作家在创作讽刺小说时尽可能委婉含蓄,在表现形式上往往假借其他文体形式来结构讽刺小说,诸如游记、寓言、志怪等。这种假体结构模式,既保留了原体的某些特色,又溶进了讽刺艺术的一些风格。因此,对中国讽刺小说的发展有较大影响。 展开更多
关键词 模式 开放式 寓言 时空局限 兼体现象
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育德育心 体德兼进——高职体育教学的新模式
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作者 杨文山 蒋涛 《体育视野》 2024年第9期42-44,共3页
随着我国教育事业的不断进步,高等职业教育中的体育教学在人才培养过程中的作用越发显著。然而,当前高职体育教学中的育德育心工作面临着许多挑战,需要探索一种新的教育模式。分析了高职体育育德育心工作现状,讨论了构建“体德兼进”高... 随着我国教育事业的不断进步,高等职业教育中的体育教学在人才培养过程中的作用越发显著。然而,当前高职体育教学中的育德育心工作面临着许多挑战,需要探索一种新的教育模式。分析了高职体育育德育心工作现状,讨论了构建“体德兼进”高职体育教学新模式的必要性与可行性,提出了这一新模式的实施策略。研究认为,体育不仅是强身健体的工具,还是塑造品德的有效途径,对于学生的全面发展大有裨益,实施“体德兼进”新模式对于推动高职体育教学的良性发展具有重要价值。 展开更多
关键词 育教学 育德育心 高职
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体兼说部、杂文学与重建文学性——论中国当代作家的话体批评 被引量:3
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作者 叶立文 《文学评论》 北大核心 2023年第2期128-136,共9页
中国当代作家对话体批评传统的继承与革新,是当前作家批评的一个突出特征。为表达个性化的阅读印象,彰显批评在杂文学意义上的“创作”属性,几乎每一位当代作家都善于从“体兼说部”的故事性叙述中取譬类比。他们或设置寓言影射对象,或... 中国当代作家对话体批评传统的继承与革新,是当前作家批评的一个突出特征。为表达个性化的阅读印象,彰显批评在杂文学意义上的“创作”属性,几乎每一位当代作家都善于从“体兼说部”的故事性叙述中取譬类比。他们或设置寓言影射对象,或雕琢修辞以述观感。凡此种种,皆令批评文本的“文学性”价值弥足可观。而毕飞宇、李洱和叶兆言等人的批评实践,则以平衡“话性”与“理性”之关系的方式,贯彻了他们改良话体批评传统的写作意图。更为重要的是,作家群体对文学性批评的重建,不仅改变了当下文学批评的基本格局,而且还让批评成为了安顿心灵的生存艺术。 展开更多
关键词 批评 说部 杂文学 文学性
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张载气论之性理命题探微 被引量:1
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作者 李景建 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 2007年第1期55-60,共6页
气是北宋关学领袖张载宇宙本体论哲学的重要范畴之一。张载气论,引性理入气,立体性以论气,强调“兼体不累”、“体用不二”,涵蕴着丰润圆融的性理命题,具有重大的时代意义和道德论内涵。
关键词 张栽 气论 性理 用不二 兼体不累 气化流行
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基于艺术间性的蒙太奇跨界现象探讨
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作者 张逸 孟庆凯 《广西社会科学》 CSSCI 2020年第12期158-163,共6页
蒙太奇跨界研究是电影与其他艺术相互关系研究的一个重要切入点,深化拓展其研究应提供艺术间性的理论基础与学理依据。当代西方文论由主体间性研究深化拓展到艺术间性、文本间性、审美间性、媒介间性、技术方法间性等研究视角,形成间性... 蒙太奇跨界研究是电影与其他艺术相互关系研究的一个重要切入点,深化拓展其研究应提供艺术间性的理论基础与学理依据。当代西方文论由主体间性研究深化拓展到艺术间性、文本间性、审美间性、媒介间性、技术方法间性等研究视角,形成间性理论研究之势;中国古代文论则从艺术相兼性角度阐发"兼体""字画同源""诗画一律""兼字"等现象及规律,构成艺术兼性之理,形成艺术相互影响与交流机制及传统。正是基于艺术间性的蒙太奇跨界运用及研究具有合理性与学理性。 展开更多
关键词 蒙太奇跨界 艺术间性 文本间性 兼体
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Compatible taper and stem volume equations for Larix kaempferi(Japanese larch) species of South Korea 被引量:6
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作者 Nova D.DOYOG Young Jin LEE +2 位作者 Sun Joo LEE Jin Taek KANG Sung Yong KIM 《Journal of Mountain Science》 SCIE CSCD 2017年第7期1341-1349,共9页
In this study, compatible taper and stem volume equations were developed for Larix kaempferi species of South Korea. The dataset was split into two groups: 80% of the data were used in model fitting and the remaining... In this study, compatible taper and stem volume equations were developed for Larix kaempferi species of South Korea. The dataset was split into two groups: 80% of the data were used in model fitting and the remaining 2o% were used for validation. The compatible MB76 equations were used to predict the diameter outside bark to a specific height, the height to a specific diameter and the stem volume of the species. The result of the stem volume analysis was compared with the existing stem volume model of Larix kaempferi species of South Korea which was developed by the Korea Forest Research Institute and with a simple volume model that was developed with fitting dataset in this study. The compatible model provided accurate prediction of the total stem volume when compared to the existing stem volume model and with a simple volume model. It is concluded that the compatible taper and stem volume equations are more convenient to use and therefore it is recommended to be applied in the Larix kaempferi species of South Korea. 展开更多
关键词 Larix kaempferi Taper volume equation Tree stem volume equation Compatible volume Segmented model Merchantable volume estimation
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苏轼“高风绝尘”的内涵和意义
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作者 谭玉良 《成都大学学报(社会科学版)》 1998年第3期48-51,共4页
关键词 高风绝尘 苏轼 众妙 艺术风格 艺术特色 民本思想 文化精神 生命本 苏武 自由人格
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勤奋精进的中年书法家顾妙林
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作者 顾振乐 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 1995年第1期118-119,共2页
隋僧智永登楼不下四十年,书《千字文》八百余本分赠江南诸寺,退笔积数簏。其草书远采张芝,妙传家法,骨气深稳,体兼众妙,精能之至。唐张怀瓘《书断》中说:智永“半得右军之肉,能兼诸体,于草最优。气调虽下于欧、虞,而精熟过羊、薄。”东... 隋僧智永登楼不下四十年,书《千字文》八百余本分赠江南诸寺,退笔积数簏。其草书远采张芝,妙传家法,骨气深稳,体兼众妙,精能之至。唐张怀瓘《书断》中说:智永“半得右军之肉,能兼诸体,于草最优。气调虽下于欧、虞,而精熟过羊、薄。”东坡居士亦赞之曰:“永禅师存王氏之典型,以求百家之祖,故举用旧法,必能出新意,求变态也。然其意已逸绳墨之外。下于欧虞云,非至论。”余视顾妙林草书近作,顿然想起以上两则故事,并不禁为妙林书法进展之速,击节称赏。盖永师积四十年之功力,达到“深稳”、“精熟”的程度,若衡之于妙林,则可以“工稳”、“成熟”四字称之较为确切,然亦不易矣。 展开更多
关键词 书法家 众妙 书法作品 四十年 书法艺术 千字文 《兰亭序》 上海港 艺术成就 工会工作
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Construction of Two Gateway-compatible Destination Vectors for Tomato Functional Genomics under Abiotic Stress
16
作者 CAI Yu-jing DENG Chun-ting LU Yong-en OUYANG Bo LI Han-xia 《Agricultural Science & Technology》 CAS 2011年第4期500-503,共4页
[Objective] This research aimed at constructing two gateway-compatible plant expression vectors for functional genomics of abiotic stress in tomato.[Method] pK2GW7I was generated from the plant expression vector pK2GW... [Objective] This research aimed at constructing two gateway-compatible plant expression vectors for functional genomics of abiotic stress in tomato.[Method] pK2GW7I was generated from the plant expression vector pK2GW7,0 by replacing the CaMV 35S promoter with abiotic-stress inducible plant promoter pRD29A,which was derived from the promoter of Arabidopsis gene RD29A.pKGW121 was generated by replacing the CaMV 35S of the plant expression vector pRD410 with the gateway recombinant cassette(attR1-cmR-ccdB-attR2)from pK2GW7,0.Constitutive and root-specific promoters were tested on pKGW121.[Result] Two gateway-compatible destination vectors,pK2GW7I and pKGW121,were successfully constructed;practicability test proved that pKGW121 was applicable for promoter analysis.[Conclusion] With the incorporation of gateway cloning technology or abiotic-stress inducible promoter,pKGW121 and pK2GW7I will be promising in large-scale investigation of tomato functional genes associated with various abiotic stresses.A high-throughput workflow for the construction of plant transformation vector was proposed and validated. 展开更多
关键词 GATEWAY Abiotic stress RD29A pK2GW7I pKGW121 GUS
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從藝術接受學視角看祝允明“兼善多體”現象
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作者 舒鳴 《书法研究》 2016年第3期80-92,共13页
"兼善多體"是祝允明書法的重要特點,以往對這一問題的討論都是在書法學科内部進行,解釋爲一種創作的方式,而由藝術接受的角度考慮,則會發現收藏者的意志極大地左右了祝氏的創作。另一方面,對收藏者在祝氏書法創作者過程中决... "兼善多體"是祝允明書法的重要特點,以往對這一問題的討論都是在書法學科内部進行,解釋爲一種創作的方式,而由藝術接受的角度考慮,則會發現收藏者的意志極大地左右了祝氏的創作。另一方面,對收藏者在祝氏書法創作者過程中决定權的研究,可以加強對中國化"贊助人"理論的理解。 展开更多
关键词 祝允明 善多體” 款識和題跋 接受 “贊助人”理論
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论王鼎钧散文的跨文体写作及其乡愁美学 被引量:1
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作者 燕世超 《福建论坛(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第10期97-101,共5页
王鼎钧散文的跨文体写作得力于汉语自身的语言张力,并借鉴诗歌、小说、戏剧之长。其乡愁美学颠覆了传统的故乡意象,穿梭于现实与梦幻间,往返于虚构与回忆中。
关键词 跨文写作 语言张力 采众 乡愁美学
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论政教:另一种政治、政府 被引量:7
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作者 姚中秋 《开放时代》 CSSCI 北大核心 2014年第3期94-102,6,共9页
在中国,作为教化之本的儒家不是宗教,而是文教,儒家没有教会建制。儒家这种社会存在形态决定了中国政治、政府之特殊品性:中国的优良社会治理模式为政、教之"兼体分用",有效而健全之中国式政治呈现为"政教",中国的... 在中国,作为教化之本的儒家不是宗教,而是文教,儒家没有教会建制。儒家这种社会存在形态决定了中国政治、政府之特殊品性:中国的优良社会治理模式为政、教之"兼体分用",有效而健全之中国式政治呈现为"政教",中国的政府及其与社会的关系也有特殊的品性。 展开更多
关键词 文教 政教 政教兼体分用
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京剧旦角动作形态的文化基因
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作者 王熙 《四川戏剧》 北大核心 2016年第7期16-19,共4页
旦在戏曲中代表的是女性符号,即作为戏曲文本与舞台表演中女性角色的扮演者。京剧旦角演员在舞台表演中的举手投足、一颦一笑都有着本行当的程式规范和特定的性格属性,即每类形象都具有其独特的动作形态。本文通过梳理具有表征性质的动... 旦在戏曲中代表的是女性符号,即作为戏曲文本与舞台表演中女性角色的扮演者。京剧旦角演员在舞台表演中的举手投足、一颦一笑都有着本行当的程式规范和特定的性格属性,即每类形象都具有其独特的动作形态。本文通过梳理具有表征性质的动作形态,深入探究京剧旦角动作形态背后的文化基因与文化内涵。 展开更多
关键词 京剧旦角 动作形态 儒家思想 性别错位 两性兼体
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