高启诗歌再探——二论其诗兼师众长的艺术特色

明代高启诗歌既有陶潜的平淡敦厚 ,也有李白的雄豪奔放 ;既有杜甫的沉郁工严 ,也有白居易的平易流畅 ;另外还有韩愈的气势开阔 ,也有苏轼的广博丰富。他是我国文学史上兼师众长最有成就的作家之一。

高启“兼师众长”说论析

"兼师众长"是高启诗歌理论的重要内容:就学习的对象而言,就是向古往今来的各种诗派、各位诗人学习,转益多师,博采众家之长;就创作来说,就是提倡风格多样;从文体学的角度而言,就是应该兼工各体。高启提出"兼师众长"说是以宋元诗歌发展的历史为基本前提的,还有其现实针对性。"兼师众长"说,表现了高启企图包容众家之长、形成集大成的宏阔的艺术视野;还表明了他具有一种通达古今之变的意向;高启"兼师众长"的理论和创作实践,为明诗作了一个良好的开端,并昭示了宋以后诗歌发展的正确方向。

论李东阳的《南行稿》

清初的文坛首领钱谦益,写过一部总结明代文学的著作《列朝诗集小传》。他在这部著作中谈到以李东阳为首的茶陵诗派时,曾不胜景仰地说:“俯仰叹息,盖不胜高曾规矩之慨焉！”钱谦益把李东阳当作明代诗歌史上首先应推荐的人物,甚至奉为高曾,引为规矩,可见李东阳在明代文学史上的地位原是较高的。可是,当前流行的几本文学史对李东阳诗歌的评价都嫌过低。

琵琶教学法谈片

琵琶作为我国独具特色的民族乐器，必须以传统乐曲为其基本教材，但不能“以曲代练”，还须辅以必要的练习曲教材，方能适应音乐艺术院校教学科学化、系统化、规范化的要求。在教学方法上应充分发挥“一对一”和“口传心授”教学模式的优点，适时地给学生提供“转益多师”、“兼师众长”的机会，教学中要充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用。

《红楼梦》文化思想浅探

“兼师众长”为我国古代文学的优良传统之一。在文化思想方面,曹雪芹的《红楼梦》即俱有“兼师众长”的特点。无论在哲学思想、文艺思想和美学观点等各个方面均有其完美的体现。它不仅继承了中国文化思想的优良传统,而且又进一步加以发展创新,从而使其在文学发展中俱有承先启后、继往开来的重要作用。

试论林昌彝的《海天琴思录》及《海天琴思续录》

《海天琴思录》和《海天琴思续录》是晚清文学家、经学家林昌彝继《射鹰楼诗话》撰写的两部诗话。 林昌彝(1803—1873后),字惠常,号芗溪,别号(石求)(石巳)人、五虎山人,晚号茶叟,福建候官(今福州)人,道光十九年举人,林则徐族人,魏源挚友之一。其主要著作,除上述《诗话》,还有《三礼通释》、《小石渠经说》、《温经日记》、《小石渠阁文集》、《衣(讠隐)山房诗集》、《砚(来圭)绪录》

“大方、大家、大咖”之辨

大方,谓识见广博或有专长的人。语出《庄子·秋水》。明高启《独庵集序》:“故必兼师众长,随事摹拟,待其时至心融,浑然自成,始可以名大方而免夫偏执之弊矣。”清王士禛《池北偶谈·谈艺二·闺秀画》:“三百年中,大方名笔,可与颉颃者不过二三而已。”鲁迅《三闲集·无声的中国》:“他们说年轻人作品幼稚,贻笑大方。”大家,犹言大作家;大专家。宋叶适《答刘子至书》:“盖自风雅骚人之后,占得大家数者不过六七。”