浅析墨子“兼相爱、交相利”思想对构建和谐社会之启示

"兼相爱、交相利"学说是墨子思想的核心和精华,是墨家学派区别于先秦其他学派的根本标志,惟兼爱交利,是以追求贤能政治,爱利万民,假天行道;惟治国安民,是以发展生产,反对奢侈,节用节俭;墨子的管理主张,是针对时弊而发,具有明确的政治目的以及较强的时代感,对今天管理科学的建设无疑具有重要的借鉴价值。

《墨子》“兼爱”核心精神新诠

学术界曾就墨子的"兼爱"观发表过一些较好的见解,但对于"兼爱"概念的明确表述、"兼爱"内涵的全面理解与"兼爱"系统的关联阐释等问题,尚有进一步深入探研的必要。墨子以民胞物与的淑世情怀,在天下大乱、生灵涂炭的风雨飘摇时代,努力高擎其"兼爱"精神的纲领性旗帜,在公平、公正、平等、互利原则的前提下,既注重对人类社会群体的仁爱,又倾心对自然生态情状的关怀,大力倡导天人合一、万物谐和的善政理念,全力推行"兼相爱,交相利"的爱利结合、双赢互利的实质性准则,竭力追求"兴天下之利、除天下之害"的伟大理想与宏伟目标,充分体现了墨子"兼爱"精神的明确性、全面性与系统性鲜明特征。这是墨子"兼爱"核心精神的意蕴所在。墨子"兼爱"精神影响深远,墨子既是中国的,也是世界的。墨子永生,"兼爱"不朽!