人工智能时代冀东文化跨文化传播研究

在人工智能时代背景下,冀东文化跨文化传播面临着更多机遇与挑战。文章通过阐释冀东文化表现形式及价值观与世界其他国家文化价值的契合点,分析冀东文化跨文化的影响因素,揭示人工智能时代冀东文化跨文化传播的机制与路径,提出人工智能时代推动冀东文化跨文化传播方法,从而促进人们的文化认同感,让冀东文化能够得到更好的发展。

冀东文化引领秦皇岛市乡村旅游转型升级研究

秦皇岛的冀东文化具体表现为长城历史文化、唐秦孤竹文化、地域传统文化、海洋休闲文化,需要结合旅游者的当代需求对这四种文化进行传承和演绎。将学生群体的研学旅行扩展至非学生群体的研学活动,以冀东文化主题村落体验、多类型农业园区体验等路径能够引领秦皇岛市乡村旅游的转型升级,同时文化赋能旅游、旅游演艺提升、康养旅居发展等措施,可将冀东文化培育为秦皇岛的旅游品牌形象。

冀东文化产业助力经济转型发展的途径研究——以唐山地区为例

冀东大地历史悠久、资源丰富、经济发达,是京津冀协同发展的产业转型升级试验区、京津冀生态环境支撑区。从粗放增长向节能降耗转型,从工业文明向生态文明递进,这既是实现可持续发展之举,也是实现中国梦之策。唐山作为近代工业摇篮,主要依托钢铁、煤炭等传统产业,在经济、产业和企业转型升级中面临巨大挑战。本文结合国内外文化对经济指导的作用,以冀东文化推动唐山经济转型发展为例,探究文化产业助推经济发展的途径,促进文化产业与传统产业的发展。

从当代冀东文化传承看农村文化危机

随着时代的发展,冀东优秀传统文化在当代农村的传承中形成了根深蒂固的地区文化印记,深刻地影响着当地人民的精神面貌和日常生活。然而,令人遗憾的是,在冀东优秀传统文化的根据地——冀东农村,若干农村优秀传统文化面临消失和已经灭绝的危机。冀东农村文化危机折射出的是当地人民在日常生活方式中存在的问题,更是对当今优秀传统文化遗产保护欠合理的思考。具体来讲,只有合理探讨农村文化危机的多方面成因,并形成相应对策,才能更好地解决当今冀东农村文化危机问题。

乡村振兴视角下冀东长城文化带村落景观的开发策略

冀东地区拥有丰富的长城文化资源,长城文化带村落景观几千年来受到长城潜移默化的军事功能影响,加之自身的文化积淀,形成了具有地域特色的村落景观。但多数沿线村落景观仍属于缓慢发展的原始山地自然村落。通过深入挖掘地域文化内涵,整合开发长城文化带村落“三生”景观特色,探索乡村景观兴盛和创新发展道路。

《永平诗存》暨冀东文学与文化学术研讨会综述

2012年5月12日,河北省社科联和唐山师范学院联合主办《永平诗存》暨冀东文学与文化研讨会,与会专家学者肯定了《永平诗存》的文献价值和文学价值,并对与之相关的地域文学与文化等问题展开热烈深入的研讨。这次研讨会对推进冀东文学与文化研究的进一步深化有重要意义。

冀东民俗文化英汉平行语料库的构建与应用

冀东地区历史悠久,自然风光、人文景观等旅游资源丰富,发展潜力巨大.冀东民俗文化是历史积淀的宝贵财富,是发展当地旅游经济的重要文化标识.然而,冀东民俗文化旅游发展现状却不容乐观,文化旅游外宣工作相对滞后.冀东民俗文化英汉平行语料库的建设旨在整合相关资料,进行合理的分类、筛选、翻译、对齐、加工、标注从而建成一定规模的双语平行语料库.该语料库的建设将服务于地方文化旅游产业发展,提升地方文化旅游外宣水平和加强翻译专业建设及人才培养.因此,探究冀东民俗文化平行语料库建设路径,有利于提高冀东文化旅游竞争力,并推进冀东文化旅游向国际化、智能化方向迈进.

唐山地震遗址文化的研究现状与展望

通过对唐山地震遗址文化的研究成果进行分析,发现其研究重点集中在对地震遗址档案的保护、对地震遗址的景观性开发、对抗震精神含义的挖掘、对地震文化的旅游开发等方面,以往研究中还存在着研究资料较零散、研究内容较单薄、研究方法较单一、研究对象较片面等问题,文章试图对唐山地震遗址文化研究的发展趋势进行展望,为未来的相关研究提供有益的借鉴。

冀东红色文化遗产数字化保护策略

在中国的优秀历史文化当中,红色文化的延续在国民经济发展以及文化传承过程中将逐渐成为重点。通过梳理国外保护模式以及经验来看,很多国家在互联网技术支撑的基础上,对其实施了数字化保护策略,该策略的应用,不仅实现了红色文化的延续,同时还赋予了红色文化的现代化、多元化特征。接下来笔者将分别围绕技术、政策以及人才方面对当下的冀东红色文化保护现状和措施进行剖析,希望为我国红色文化的保护提供借鉴。

冀东地域文化融入对外汉语教学对策研究

语言是文化传播的载体,是文化的特殊组成部分。根据语言与文化的关系,我们在进行对外汉语教学时,必须把文化放在重要位置。本文在对冀东地域文化进行分析的基础上,探寻如何利用冀东地域文化来开展更具地方特色、内容更加丰富的对外汉语教学。

数字化视域下评剧艺术保护与传播模式构建

一、评剧数字化研究现状分析评剧诞生在唐山,在滦河水的孕育、滋养下,从莲花落、蹦蹦戏到唐山落子、评腔梆子,再到“平戏”“评戏”,评剧一路从民间走来,汲取了唐山地域文化的精华,同时积极吸收姊妹艺术的养料,不断丰富自我,逐渐成长为冀东文化中最具代表性的艺术形式。它深入生活肌理,融入艺术血肉,是人民群众在艰难和辉煌的时光中积淀而成的艺术瑰宝。