曾国藩礼与仁探微

从周公制礼,到孔孟讲仁,礼与仁自始便是儒家的核心内容。儒家理想人格中的最高境界正如《中庸》中所示:修身,齐家,治国,平天下,以达内圣外王。自宋周敦颐道学始立,开湖湘学派之先源。湖湘学之特点乃讲求经世致用,因而,曾国藩不仅仅只是个道学家,也是个实干家。曾国藩作为一个道学家,深受船山之学的影响。船山之学的精神,就是内仁外礼。在他看来,用恩莫重于仁,用威莫重于礼。内仁外礼不仅表现在他的为政为德上,同时也表现在其军事上,他在教育后人也恪守着这个准则。曾国藩本以军工而致显,但是他却告戒他的儿子们切不可涉历兵间,足可见他的军事思想密切联系着他的哲学思想,内仁外礼这个总纲。

道、儒视角下领导力理论发展研究

领导力是企业管理领域研究的热点,经过一个多世纪的发展,领导力类型得到迅猛发展,逐渐呈丛林之态。从怀特海的过程观出发,审视领导力不同学派的发展并在此基础上,从道家的阴阳观及儒家的仁与礼视角分析领导力理论研究的发展之路。研究发现:领导力理论发展过程是在追求阴阳平衡、内仁外礼与环境动态平衡的统一;用过程、影响力等角度对领导力进行诠释,存在一定的片面性,需要构建一种追求人—组织—环境协调发展的整合领导力模型。