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内圣外王新解——以太极拳为例分析
1
作者
张英海
《当代体育科技》
2016年第19期149-149,151,共2页
内圣外王思想早在千百年前就被各派学者宣扬和推崇,对我国的传统思想和文化都有着极其深远的影响。该文从太极拳的两个方面着手分析,指出内圣外王并不只是理想意义的存在,它和我们每个人都有着密切的联系,关键需要我们看清"内"...
内圣外王思想早在千百年前就被各派学者宣扬和推崇,对我国的传统思想和文化都有着极其深远的影响。该文从太极拳的两个方面着手分析,指出内圣外王并不只是理想意义的存在,它和我们每个人都有着密切的联系,关键需要我们看清"内"和"外"的界定,摘下"圣"与"王"的桂冠。该文旨在用新的角度让人们对内圣外王的思想有新的理解和感悟。
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关键词
内圣外王思想
诸子百家
太极拳
新解
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职称材料
人性善恶与内圣外王——略论中国伦理政治的发端
被引量:
1
2
作者
朱义禄
毛亚军
《船山学刊》
2001年第2期59-62,共4页
关键词
'
内圣外王
'
思想
孔子
孟子
荀子
性善论
人性
善
恶
中国
伦理政治
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职称材料
由文本到生活——论道家人生哲学在魏晋时期的实践和发展
被引量:
2
3
作者
马良怀
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2001年第6期113-118,135,共7页
魏晋是道家思想在社会生活中发生巨大作用的时代 ,其发展阶段是 :建安年代是道家人生哲学挣脱外在束缚 ,追求人生真实的内容迅速扩展的时期 ,以曹丕、曹植为代表的邺下文人集团以此为指导 ,开始了一种全新的生活方式 ,对于思想的解放、...
魏晋是道家思想在社会生活中发生巨大作用的时代 ,其发展阶段是 :建安年代是道家人生哲学挣脱外在束缚 ,追求人生真实的内容迅速扩展的时期 ,以曹丕、曹植为代表的邺下文人集团以此为指导 ,开始了一种全新的生活方式 ,对于思想的解放、人生的深刻认识和道家人生哲学的扩展起到了重要作用 ,是道家人生哲学走进生活的一个必然的阶段。魏晋之际的竹林时代是道家人生哲学在理论上获得重大发展的时期 ,正是在这一时代 ,道家的人生哲学获得了较深刻的理解和实践 ,道家学说成了竹林士人不二的选择 ,成了士人的人生指南 ,而在对道家人生哲学的理解和实践中又呈现出了多样性。至东晋 ,随着郭象等人内圣外王思想的普遍认同 ,士人对道家人生哲学的理解和实践趋于一致 。
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关键词
道家
人生哲学
魏晋时期
士人阶层
竹林七贤
内圣外王思想
嵇康
陶渊明
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职称材料
评徐复观对儒家道德政治理想的现代转进
被引量:
2
4
作者
肖滨
《学术研究》
CSSCI
北大核心
1997年第9期49-53,共5页
评徐复观对儒家道德政治理想的现代转进肖滨被誉为勇者型新儒家的徐复观,晚年把他自己30年来在文化上所作的努力归结为一点:从中国传统文化中开出民主政治。徐先生努力的一个重要方面,即是对儒家的道德理想、政治理想进行批判性的...
评徐复观对儒家道德政治理想的现代转进肖滨被誉为勇者型新儒家的徐复观,晚年把他自己30年来在文化上所作的努力归结为一点:从中国传统文化中开出民主政治。徐先生努力的一个重要方面,即是对儒家的道德理想、政治理想进行批判性的反省,指明它转进的现代方向,提出充...
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关键词
徐复观
儒家
道德政治理想
政治思维
"
内圣外王
"
思想
政治秩序
人性论
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职称材料
《大学》修身之道及其对高校立德树人工作的启示
被引量:
5
5
作者
孔令柱
《人文天下》
2018年第5期44-49,共6页
《大学》为《小戴礼记》中的第四十二篇,是一部系统论述儒家教育理论以及为人处世之道的经典著作。《大学》全面阐述了“三纲八目”的“大学之道”,倡导修身以入世,从而实现齐家、治国、平天下的抱负。《大学》对儒家的“内圣外王”...
《大学》为《小戴礼记》中的第四十二篇,是一部系统论述儒家教育理论以及为人处世之道的经典著作。《大学》全面阐述了“三纲八目”的“大学之道”,倡导修身以入世,从而实现齐家、治国、平天下的抱负。《大学》对儒家的“内圣外王”思想从价值取向到践行方法都作了精辟的阐述,深刻影响了中国古代士大夫向学修身、为人处世的方方面面。
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关键词
《大学》
修身之道
“
内圣外王
”
思想
人工
立德
高校
经典著作
处世之道
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职称材料
浅析我国宪法合法性的构建方式
6
作者
吴增
《天中学刊》
2012年第1期35-39,共5页
我国宪法序言通过论证共产党领导权的合法性对宪法合法性进行了构建。宪法序言对共产党领导权合法性的论证求诸于人民意愿和历史规律,最终根据是共产党的阶级先进性。这种合法性构建方式的哲学基础是内圣外王思想,因此我国宪法合法性具...
我国宪法序言通过论证共产党领导权的合法性对宪法合法性进行了构建。宪法序言对共产党领导权合法性的论证求诸于人民意愿和历史规律,最终根据是共产党的阶级先进性。这种合法性构建方式的哲学基础是内圣外王思想,因此我国宪法合法性具有自身的特点,其成因则需要在马列主义中国化的进程中获得解释。
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关键词
宪法序言
宪法合法性
内圣外王思想
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职称材料
论“内圣”和“外王”的统一与矛盾
被引量:
10
7
作者
汪建华
《船山学刊》
2000年第3期43-47,共5页
关键词
儒家
"
内圣外王
"
思想
理想人格
道德人格
政治人格
政治伦理
全文增补中
中国人治的历史根源探析
8
作者
林翠英
《柳州师专学报》
1996年第3期9-12,24,共5页
长期以来.中国乃是一个重人治而轻法治的国家。“人治”在中国政治生活中之所以根深蒂固.有着其深厚的历史根源:一是其自给自足的自然经济结构;二是其君主专制制度;三是其“内圣外王”
关键词
中国
人治
历史根源
法治
自然经济
君主专制制度
“
内圣外王
”
思想
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职称材料
题名
内圣外王新解——以太极拳为例分析
1
作者
张英海
机构
山东体育学院
出处
《当代体育科技》
2016年第19期149-149,151,共2页
文摘
内圣外王思想早在千百年前就被各派学者宣扬和推崇,对我国的传统思想和文化都有着极其深远的影响。该文从太极拳的两个方面着手分析,指出内圣外王并不只是理想意义的存在,它和我们每个人都有着密切的联系,关键需要我们看清"内"和"外"的界定,摘下"圣"与"王"的桂冠。该文旨在用新的角度让人们对内圣外王的思想有新的理解和感悟。
关键词
内圣外王思想
诸子百家
太极拳
新解
分类号
G85 [文化科学—民族体育]
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职称材料
题名
人性善恶与内圣外王——略论中国伦理政治的发端
被引量:
1
2
作者
朱义禄
毛亚军
机构
同济大学社会科学系
出处
《船山学刊》
2001年第2期59-62,共4页
关键词
'
内圣外王
'
思想
孔子
孟子
荀子
性善论
人性
善
恶
中国
伦理政治
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
由文本到生活——论道家人生哲学在魏晋时期的实践和发展
被引量:
2
3
作者
马良怀
机构
华中师范大学历史文化学院
出处
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2001年第6期113-118,135,共7页
文摘
魏晋是道家思想在社会生活中发生巨大作用的时代 ,其发展阶段是 :建安年代是道家人生哲学挣脱外在束缚 ,追求人生真实的内容迅速扩展的时期 ,以曹丕、曹植为代表的邺下文人集团以此为指导 ,开始了一种全新的生活方式 ,对于思想的解放、人生的深刻认识和道家人生哲学的扩展起到了重要作用 ,是道家人生哲学走进生活的一个必然的阶段。魏晋之际的竹林时代是道家人生哲学在理论上获得重大发展的时期 ,正是在这一时代 ,道家的人生哲学获得了较深刻的理解和实践 ,道家学说成了竹林士人不二的选择 ,成了士人的人生指南 ,而在对道家人生哲学的理解和实践中又呈现出了多样性。至东晋 ,随着郭象等人内圣外王思想的普遍认同 ,士人对道家人生哲学的理解和实践趋于一致 。
关键词
道家
人生哲学
魏晋时期
士人阶层
竹林七贤
内圣外王思想
嵇康
陶渊明
Keywords
Daoism
life philosophy
scholars
分类号
B235 [哲学宗教—中国哲学]
B223 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
评徐复观对儒家道德政治理想的现代转进
被引量:
2
4
作者
肖滨
机构
中山大学政治行政学系
出处
《学术研究》
CSSCI
北大核心
1997年第9期49-53,共5页
文摘
评徐复观对儒家道德政治理想的现代转进肖滨被誉为勇者型新儒家的徐复观,晚年把他自己30年来在文化上所作的努力归结为一点:从中国传统文化中开出民主政治。徐先生努力的一个重要方面,即是对儒家的道德理想、政治理想进行批判性的反省,指明它转进的现代方向,提出充...
关键词
徐复观
儒家
道德政治理想
政治思维
"
内圣外王
"
思想
政治秩序
人性论
分类号
D092.2 [政治法律—政治学]
B82-0 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
《大学》修身之道及其对高校立德树人工作的启示
被引量:
5
5
作者
孔令柱
机构
济南职业学院中德技术学院
出处
《人文天下》
2018年第5期44-49,共6页
文摘
《大学》为《小戴礼记》中的第四十二篇,是一部系统论述儒家教育理论以及为人处世之道的经典著作。《大学》全面阐述了“三纲八目”的“大学之道”,倡导修身以入世,从而实现齐家、治国、平天下的抱负。《大学》对儒家的“内圣外王”思想从价值取向到践行方法都作了精辟的阐述,深刻影响了中国古代士大夫向学修身、为人处世的方方面面。
关键词
《大学》
修身之道
“
内圣外王
”
思想
人工
立德
高校
经典著作
处世之道
分类号
G641 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
浅析我国宪法合法性的构建方式
6
作者
吴增
机构
中国政法大学法学院
出处
《天中学刊》
2012年第1期35-39,共5页
文摘
我国宪法序言通过论证共产党领导权的合法性对宪法合法性进行了构建。宪法序言对共产党领导权合法性的论证求诸于人民意愿和历史规律,最终根据是共产党的阶级先进性。这种合法性构建方式的哲学基础是内圣外王思想,因此我国宪法合法性具有自身的特点,其成因则需要在马列主义中国化的进程中获得解释。
关键词
宪法序言
宪法合法性
内圣外王思想
分类号
D921 [政治法律—宪法学与行政法学]
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职称材料
题名
论“内圣”和“外王”的统一与矛盾
被引量:
10
7
作者
汪建华
机构
北师大哲学系
出处
《船山学刊》
2000年第3期43-47,共5页
关键词
儒家
"
内圣外王
"
思想
理想人格
道德人格
政治人格
政治伦理
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
全文增补中
题名
中国人治的历史根源探析
8
作者
林翠英
出处
《柳州师专学报》
1996年第3期9-12,24,共5页
文摘
长期以来.中国乃是一个重人治而轻法治的国家。“人治”在中国政治生活中之所以根深蒂固.有着其深厚的历史根源:一是其自给自足的自然经济结构;二是其君主专制制度;三是其“内圣外王”
关键词
中国
人治
历史根源
法治
自然经济
君主专制制度
“
内圣外王
”
思想
分类号
D69 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
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内圣外王新解——以太极拳为例分析
张英海
《当代体育科技》
2016
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2
人性善恶与内圣外王——略论中国伦理政治的发端
朱义禄
毛亚军
《船山学刊》
2001
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职称材料
3
由文本到生活——论道家人生哲学在魏晋时期的实践和发展
马良怀
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2001
2
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职称材料
4
评徐复观对儒家道德政治理想的现代转进
肖滨
《学术研究》
CSSCI
北大核心
1997
2
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职称材料
5
《大学》修身之道及其对高校立德树人工作的启示
孔令柱
《人文天下》
2018
5
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职称材料
6
浅析我国宪法合法性的构建方式
吴增
《天中学刊》
2012
0
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职称材料
7
论“内圣”和“外王”的统一与矛盾
汪建华
《船山学刊》
2000
10
全文增补中
8
中国人治的历史根源探析
林翠英
《柳州师专学报》
1996
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