《民法典》担保制度内在体系的变迁

担保制度内在体系的诸价值包括公正、自由、平等、安全和效率。《民法典》关注物上保证人和保证人的特殊地位,弘扬了担保领域的意定主义,凸显了物上保证人和保证人的平等法律处遇;并通过纳入实质担保观,提升了平等价值;确立了统一的受偿顺序规则,强化了对担保权的保障;扩大了“正常经营过程中的买方”规则的适用范围,更有利于保障交易安全;通过促进抵押物的流转等革新提升了担保交易的效率。担保领域的新司法解释进一步强化了这些价值,但在制度建构和法律适用中,还需有力地推动这些价值的最大化及其融贯性实现。

民法典背景下商法内在体系的建构

体系思维之下的法秩序中存在内在体系与外在体系的分野。内在体系具有为外在体系提供证立和解释的功能。但民法典颁布后商法内在体系的缺失导致民事审判思维对商事裁判领域的入侵。商法的独特性在民商形式合一的立法背景下应该得到充分关注,商法有必要构建具备其自身特色的内在体系以彰显独特价值。基于民法典内在体系外显,商法可借鉴其成文化明示的路径以构建具备融贯性的法律原则体系。鉴于营利性之于商法的核心价值地位,商法内在体系应以营利原则为体系基点,以效益原则与安全原则为双层维度,勾勒出一个融贯开放的法律原则体系。商法内在体系的构建对于运用商事审判思维正确审理商事案件具有重要的指导意义。

《人间词话》“境界”说的内在体系

“境界”说的提出历史悠久 ,王国维是集大成者。在《人间词话》中 ,已具备了一个包含有境界含义、类别、创造方法的内在体系。“境界”理论具有深刻的现实意义 ,它有助于当代人们以审美的态度对待人生。

内在体系、贯穿性范畴与言说方式——中国古代文学批评价值体系管窥

开掘中国古代文学批评观念的精神价值,揭示中国古代文论的精神内核,发掘其之于当下文学批评价值体系构建的有效因素是本研究的目的。文章从内在体系、贯穿性范畴及其解释框架和言说方式三个方面进行考察,认为中国古代文学批评形成了具有国人思维特点的内在体系,其独特性体现在文质、情景等贯穿性范畴的文学价值结构类型和解释框架上,亦体现在包括批评种类、批评方法和话语表达方式在内的批评言说方式上。

外观主义的商法意义——从内在体系的视角出发

在商法中,外观主义属于非常重要的基本原则之一,是商法内在体系构建过程中的重要元素之一,能够为交易的安全提供坚实的保护。商法与民法进行相比之后发现,外观主义的适用在商法中要比在民法中更加具有普遍性。商法中的外观主义实际上就是归责原则、行为效力原则、权力取得方式与商事裁判准则,在适用方面属于选择性准则,同时也会对推定法律技术进行一定的体现。

中国传统哲学的基本问题与内在体系辨正

哲学是探讨宇宙、人生根本问题的学问,哲学的基本问题随不同时代不同民族的社会发展而变化,以儒家为代表的中国传统哲学有其自身独特的基本问题,也有其相应的义理体系。作为西学东渐下的现代学科建构,中国传统哲学在基本问题与义理体系上都深受现代学术主流思潮的影响,从而在对中国传统学术思想的理解上存在着重要的遮蔽。面对中国现代社会转型与哲学变革,厘清中国传统哲学本身的基本问题与义理体系是必要的,但更重要的是如何实现中国传统哲学的内源性发展。

知识结构背景下明代文学内在体系的变革

着眼于一个基点、三个要素、两种文学来理解和诠释明代文学,不失为明代文学研究的新路径。一个基点指中国古代传统的知识结构体系,是认识明代思想与明代文学的新维度,并且可以普遍运用于其他历史时期的思想与文学研究;三个要素指知识、思想和文学,建立在三要素关系链上的明代文学内在体系的调整,是中国文学发展史的一次深度变革;两种文学指共时体系和历时体系的文学,也指经典与非经典的文学,以此概括明代文学的两种机制和形态,并探析二者之间的内在联系性,从而把明代文学特别是明代诗学的诸多现象及理论问题归纳到一个较为根本的认识上来,进而延伸到对中国古代文学基本范式及演进规律的总体思考。

关于独立学院办学视角下教学质量内在保障体系的构建——以安徽为例

从目前安徽独立学院的办学状况来看,存在一些共性的问题,具体表现为学生起点普遍偏低,文化基础较弱;师资队伍建设相对薄弱,专任师资数量不足;与普通公办高校相比,教师的综合素质偏低,且时间和精力投入不够;教学管理体系不完善,教学管理人员业务水平不高;教学经费投入不足,教学条件有待改善;学生管理队伍数量偏少,专职辅导员配备不到位等,笔者所在单位亦是如此。由于独立学院发展起步较晚,办学条件相对较弱,现有的教学质量保障体系不够科学,也不够完善。对于安徽类似笔者所在单位的独立学院而言,通过转变教育观念,加强组织领导;增加教学投入,改善办学条件;加强师资队伍建设,提升教学能力;完善教学管理体系,提高教学管理水平;充实学生管理队伍,提高学生管理水平;加强相关职能部门的协调配合,形成育人合力;加强校风校纪和校园文化建设,营造良好育人环境等多种途径和措施,并充分发挥这些途径和措施其对教育教学的综合性作用,努力构建起更加科学、切实成效的教学质量保障体系尤为重要。

内在体系外显与民法典体系融贯性的实现 对《民法总则》基本原则规定的评论

从比较法上观察,在民法典总则中列举基本原则并不是一种常态。我国《民法总则》对基本原则的列举更多地是对社会主义国家立法传统的延续。尽管立法者可能没有明确的意识,但是这种立法例和内在体系的外显、体系融贯性的要求存在紧密的关联。上述两种理论的出现时间有先后的差异,理论基础也有区别,但是共同的目标均是对概念法学僵硬性的克服,从而为法官解决疑难案件提供更多的价值指引。在《民法总则》中列举基本原则只是内在体系外显和体系融贯性追求的第一步,更加重要的工作是对这些原则相互之间的关系、价值排序、可能的动态体系化进行深入的研究。在随后的民法典编纂过程中应尽可能地将基本原则的价值理念在具体规则中体现出来,这是实现法典体系融贯性的关键。

融贯民法典外在体系和内在体系的编纂技术

民法典的编纂技术可以分为程序技术和功能技术,功能技术又可以分为外在体系的编纂技术、内在体系的编纂技术和融贯外在体系和内在体系的编纂技术。大陆法系起初主要关注的是以抽象概念的层级分类作为工具的外在体系的编纂技术,但是在概念法学日益受到批判的背景下,以一般原则为内容的民法典内在体系的价值开始凸显,以原则的分层、列举和具体化为特征的内在体系的编纂技术开始出现。由于民法典既包括外在体系,又包括内在体系,因此,通过特定的编纂技术将上述两个体系融贯为一个价值理念统一的整体具有极端重要的意义。这种编纂技术要求立法者熟练地运用不同的语词、不同的概念和不同的规范类型,将内在体系的价值理念在外在体系的规范中融贯地表现出来。

民法典侵权责任编的内在与外在体系

我国2021年民法典作为世界上法典化国家最新的一部民法典,有其独特的结构。其中,侵权责任独立成编并规定在民法典的最后一编,便是特色之一。加之,我国民法典没有“债法总则”,因此,必须找出侵权责任编在民法典中的坐标定位。另外,侵权责任编之外在体系、内在体系是什么?其外在体系属于逻辑体系,它是由不同内涵的概念通过涵摄技术构成的体系。从民法典的视角看,是否任何损失都能够得到赔偿?答案是否定的。“损害自负”是基本原则,只有例外的情形才能获得赔偿——这种例外就是符合一定要件。作为一般侵权责任来说,以“过错(暂且认为过错包含不法)”为核心。因此,“过错+损害”就是侵权责任编最基本的逻辑起点和核心。其内在体系属于价值体系,侵权责任编主要反映了矫正正义的基本思想——对于以过错为归责原则的侵权行为最正当的说明理论。但是,由于包括我国民法典在内的许多国家的民法典之侵权行为部分,都规定了很多“不问过错责任原则”为归责原则的侵权救济,因此,分配正义在这些非以过错为要件的侵权责任中,占有主导地位。

论法的内在体系

目前在关于法的形式①的研究中，大多数学者在涉及到法的体系问题时，通常都没有区分法的内在体系与外在体例，而仅是一般性地加以论述。然而，任何国家的法的体系实际上都包括内在与外在两个层面，是由内在层面和外在层面有机结合而形成的内在和谐的统一体，其外在层面表...

内在体系外显与民法典体系融贯性的实现

《民法总则》第一章中共列举了合法权益受保护原则等8项基本原则。此种在总则中列举原则的立法例源自《苏俄民法典》。虽然在民法典中设置总则的立法例起源于德国,但是在《德国民法典》(以下简称'德民')中并不存在关于基本原则的规定,且《日本民法典》(以下简称'日民')、《台湾地区民法典》中也未见关于基本原则的列举。因此,对于在《民法总则》中列举各类基本原则究竟有何意义的问题,确实值得作进一步的反思。

事业单位绩效工资改革:内在价值体系及政策建议

事业单位绩效工资改革具有必要性和可行性。文章认为,事业单位绩效工资改革应把公益性服务作为总的绩效及其评价的"旗帜"和"标杆",分门别类核定各事业单位的绩效工资总量,实施全面的绩效管理,并正确处理效率和公平的关系问题。在具体的手段上,要做好绩效工资改革的基础管理工作、建立科学的事业单位绩效评价机制、落实推行绩效工资的财务管理并强化推行绩效工资的社会监督。

马克思主义理论一级学科的内在逻辑体系及其建设

马克思主义理论一级学科的内在逻辑体系是:马克思主义基本原理学科以其基础理论的地位,为后四个二级学科实现马克思主义理论与现实的结合奠定了理论基础,而后四个二级学科也为前一个学科提供了研究和建设的目标趋向;前四个二级学科以其理论及理论与现实结合的研究,构成了一级学科中马克思主义理论的研究整体,而思想政治教育学科作为对马克思主义理论研究的一种实际应用,构成了一级学科中马克思主义理论在人的思想品德和政治教育上的研究去向。这一内在逻辑体系的特点是:在“整体性”中得到阐明;在体现马克思主义生命力中得到展开;在加强学术性与意识形态性的统一中得到发展。我们必须按照学科内在逻辑体系的要求建设马克思主义理论一级学科。

论国际法的内在体系冲突

经济的全球化加快了国际法在性质与发展趋势上的变动节奏,并由此重塑了当代国际法的内在结构体系:由共存国际法、合作国际法与国际人权法所构成的“三代”国际法之间的并存与互动;而“三代”国际法在价值取向上存在的根本差异又促使国际法发生深刻的内在体系冲突。

平面广告图文修辞的内在结构体系分析

本文采取文献研究的方法,在以往平面广告视觉修辞以及平面广告图文关系相关研究的基础上,对以含义传播为中心的平面广告图文修辞的内在结构类型进行分析,并强调图文讯息之间的关联。最终本文总结出的平面广告图文修辞内在结构体系包括四种类型:简单锚定式图文修辞、复合锚定式图文修辞、简单接力式图文修辞、复合接力式图文修辞。

高校大学生内在知识体系构建研究

现代高校教育背景下大学生积累了大量的知识,然而他们对所学知识没有一个系统的认知。针对当前学生内在知识体系缺失的现状,文章阐述了构建内在知识体系的重要性,提出了构建高校大学生内在知识体系的策略,并结合当前高校大学生的实际情况,对促进高校大学生构建内在知识体系进行了深入的思考。

国际贸易运输法强制性体制“内在逻辑体系”的合理性

从某种意义上看,强制性体制是国际贸易运输法特别是海上货物运输法的核心和特质。在"海商法文化"的维度下,基于对国际贸易运输法强制性体制价值论的"内在逻辑体系"和运输法体系的自足性分析,运输法强制性的"二维价值结构"的提出具有合理性。而在"内在逻辑体系"范畴上,特殊主义的强制性体制价值论,特别是"内在逻辑体系"意义上的运输法强制性体制,在诠释运输法某些制度的应然性、理解海上运输法的自足体系以及预示运输法发展趋向等方面具有一定的功用。

平面广告图文修辞的内在结构体系的解析

文章从平面广告的角度出发,根据以往平面广告的视觉上的修辞和平面广告与图文之间所存在的必然联系,对平面广告图文修辞的内在结构体系进行解析,并找出平面广告和图文修辞之间的内在联系,分析消费群体和不同阶段的群众心理,从它们的内在结构体系进行一系列的解析与总结。