具体个人的内在可能性与利益概念

在分析利益概念的过程中,通过考察并在确定具体个人的内在可能性的基础上将之作为利益概念的内容是重要的分析途径之一。但是,非理性的秩序可能性、不可全知性和不可替代性以及理性参与到非理性相互关系的模式的多样性所形成的内在整体性,会对分析者抽象出利益概念造成不逾越的障碍,从而使从这种途径出发获得利益概念的语言形式变成不可能。

外在要求与内在可能的合力制约——《丰乳肥臀》中上官鲁氏借种行为的动因剖析

《丰乳肥臀》对母亲的歌颂建筑在女性悲歌的基础上,其中的借种情节不仅是文本内令人惊异的叙述内容,更构成文本外研究者争议的焦点;从外在要求与内在可能两个层面切入解读上官鲁氏借种行为的主客观规约因素,探测到看似荒谬的行为选择其实是生存环境的逼迫与香火观念的内化合力制约的结果,具有不得不如此的现实依据和内在必然性。对这一极端行为的动因剖析,有助于深入理解女性长期以来将男权文化内化的现实及其反抗行为的可能方式与限度。

康德前批判时期关于上帝存在证明的思想纠结

康德《纯粹理性批判》的一个思想亮点,就是对于传统理性神学的各种上帝存在证明的深刻批判,而这种神学批判思想早在前批判时期的《证明上帝存在惟一可能的证据》中就已经初具雏形。在这篇早年撰写的长文中,康德一方面对传统的本体论证明和宇宙论证明进行了深入透彻的批判,另一方面却仍然试图为上帝存在寻找一种新的理性证明。这种矛盾表明,此时的康德正在休谟怀疑论的影响下,艰难而痛苦地挣脱着莱布尼茨-沃尔夫独断论的思想束缚。

论我国农业经济发展方式的低碳化转变

在新的历史时期,我国农业经济发展面临着资源问题、环境问题等许多新情况、新问题,迫切需要创新发展思路,实现发展方式的低碳化转变。文章从我国农业经济发展方式低碳化转变的外在必然、内在可能以及具体内外路径等方面进行剖析和研究,以期能比较深入地回答我国农业经济发展方式为什么要进行低碳化转变,能否进行低碳化转变,怎样进行低碳化转变等关键问题,从而更好地推动和促进我国农业经济发展方式的深入转变。

再论史剧中的“历史真实”——兼及一种超越历史实证主义的史剧观

文章比较了历史剧与现实剧的不同评价标准,认为与"历史真实"相对应的逻辑概念并不存在于现实剧的评价体系之中。史剧的这种特殊标准暗含了对"史"的过分强调以及对"戏"的严苛制约。从研究对象、研究主体和研究本质三方面来看,历史真实是通过文献手段不断去蔽澄明、让历史实在渐次出场和敞开的过程,是一个永远开放而非已然封闭的系统,动态性、开放性和不断更新是其本质。承认历史真实的复杂性和否定历史真相、阻止人们去追求历史真相的历史虚无主义具有本质区别。史剧艺术追求的是历史内在可能性,它通过对历史情境的具体化和丰富化得以实现。对历史内在可能性的追求,是史剧创作中"艺术真实"的题中应有之义。优秀的史剧作品必然内含历史内在可能性,而深刻的历史研究也会具有一定的诗学原则。

论科学发展观与高校文化素质教育

本文从政治背景、现实需要和内在可能三个维度分析了用科学发展观指导高校文化素质教育的可行性、重要性和紧迫性．科学发展观为加强高校文化素质教育提供了新视角和方法指导．高校文化素质教育本身的加强又是贯彻落实科学发展观的有益探索。高校在深入学习实践科学发展观的过程中，必须坚持以人为本．以人的全面发展为目的．实现专业技能与文化素质的有机统一，实现“人之为人”的教育本真追求。