海派女作家的流变轨迹与内在差异

分析了因不同的时代背景、生活经历和价值观念造成的四代海派女作家上海书写的发展和变异,即由乱世里的庸常都市,变为漂泊者的精神家园,继而成为布尔乔亚的梦中花园,最终成为另类女孩的放纵舞台。

从希腊债务危机看欧洲梦与中国梦的内在差异

希腊债务危机引发欧盟内部多方博弈,追求高质量生活品质、寻求多样包容性和公正人权的欧洲梦面临严峻考验。作为影响世界的两大梦想,欧洲梦与中国梦有诸多相似与关联,但两者在价值基础、目标追求、实践范式等方面也有着本质的内在差异。欧洲梦本质上是个人梦、生活梦、地区梦,中国梦本质上则是集体梦、复兴梦、共赢梦。以希腊债务危机为切入点,客观地分析和把握欧洲梦和中国梦之间的这种内在差异,对于实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要的意义和价值。

现实主义理论在“当代”重新确立时的内在差异

中国理论家和作家们在"一体化"政治的20世纪50-60年代,试图寻求中国现实主义的古典传统和五四的依据,寻求民间文化的资源,并且立足于现实生活和作家经验,以使社会主义现实主义这一概念具有中国本土的品质。但是历史最终选择了前苏联那种概念化的社会主义现实主义占据中国文学文化领导权。同时,为了解决理想性在现实主义理论中的主导地位和合法性难题,革命浪漫主义必然成为现实主义的补充,革命浪漫主义与革命现实主义相结合的"两结合"艺术观念与手法,也就成为历史发展的必然。但在这种"一体化"的政治形势中,我们依然可以体察到现实主义理论在"当代"确立时的内在差异,以及理论家与作家们的主动与自觉。

调性与“无调性”——历史与哲学语境下两种音乐创作思维的内在差异与隐秘关联

“调性”是特定文化土壤和思维模式下的必然产物,曾在西方音乐的历史中扮演了举足轻重的角色,以至于当20世纪初奥地利作曲家阿诺德·勋伯格(Arnold Schoenberg,1874-1951)的作品最初被冠以“无调性”(atonality)名称时,音乐界无不为之震动。但实际上,“无调性”音乐并非强调对“调性”的抛弃和反叛,其是在一定基础上音乐历史孕生而出的另一种创作思维模式。“调性”与“无调性”这两种思维模式各自出现在特定的历史时期,与各自所处时期的普遍哲学思潮也有着紧密的同质性关联。

论应用科学大学教授职位的内在差异

教授职位是德国高校系统中的一个核心职位类型,非常规教授职位种类的增多改变了长期存在的教授职位模式。很长一段时间以来,这种教授职位的内在差异主要出现在综合大学,但现在也扩展到了应用科学大学。基于一些联邦州的高等教育法,概述了法律规定的教授职位种类,论述了哪些种类利于应用科学大学的发展。在“应用科学大学人才(FH-Personal)”资助计划出台的背景下,讨论了应用科学大学如何促非常规教授职位的战略性发展问题以及面临的相关挑战。

论异化劳动批判与人本主义异化论的内在差异

以往对《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)中异化劳动批判的解读,往往聚焦于异化劳动的四重规定,但是就异化劳动批判与人本主义异化论的内在差异而言,马克思在《手稿》笔记本I末尾处提出的两个问题更为重要:“(1)从私有财产对真正的人的和社会的财产的关系来规定作为异化劳动的结果的私有财产的普遍本质。(2)我们已经承认劳动的异化、劳动的外化这个事实,并对这一事实进行了分析。

“游”与“游戏”——论中西审美态度的内在差异

“游”和“游戏”作为分属中西方美学的两种不同的审美态度,在内在精神上存在着深刻的差异。它们虽然都以消解人现实存在的悲剧性为前提,但却走向了不同的两极。“游”以消除人的感性生命为代价,在与天冥合中寻求逍遥;“游戏”则强调感性个体存在的和谐,在与现实的抗争中寻求人性的完满。因此,对具有不同个性的中西美学而言,难以产生出完全相同的审美态度;所谓具有普遍性的审美规律在此也失去了有效性。

主持人语:中国电影地缘文化研究需要解决的“四个问题”

中国社会是一个历史文化的统一体,但是中国电影并不是一个地缘文化的统一体。在960万平方公里广袤的地理分布上,中国电影在不同的地缘文化区域内已经形成了各不相同的文化特征与美学风格。从辽阔的东北平原到秀丽的江南水乡,从苍茫的西部高原再到繁华的东南沿海,不同地缘文化区域之间的内在差异,不仅形塑了中国电影不尽相同的美学形态,而且也丰富了世界电影文化图景的多样性。然而,在中国电影地缘文化研究的视域内,仍存在研究取向的模式化、概念化、片面化等问题,为了校正中国电影在地缘文化研究层面的偏差,建立一种理性而玄想的理论向度,需要有针对性地提出我们所面对的某些问题,进而推进中国电影地缘文化研究的学科进路。

5G多量纲计费 与商业模式拓展分析

5G网络的发展在经历了业务高速增长带来的拉动之后,又因服务同质化而面临用户感知价值下降的局面。能否通过产品差异化打破服务同质化、通过场景的合理设计找出产品的内在差异,从而实现用户对产品价值的差异认知,成为5G网络下一阶段发展面临的挑战。5G应用加速渗透,差异化定价条件成熟尽管运营商能够利用信息技术准确地记录消费者的购买信息,并通过数据分析处理的方式为用户提供量身定做的产品和服务,以最大限度地满足用户需求;但5G的差异化与传统上基于购买历史的“价格歧视”(根据消费者过往购买信息对新老顾客制定的差异化价格)并不相同。

区际发展差距的内在机制分析

不断强化发达的东部地区区位优势的循环累积因果机制推动着可流动要素不断从欠发达的中西部地区流向东部地区。在纯市场力作用下的资源配置,取决于市场规模和区际开放程度,东部市场规模越大、东部和中西部之间开放程度越大,则经济活动更加聚集在东部地区,进一步加大东部和中西部之间的发展差距。要实现区域协调发展,则政府必须进行有效干预,提供一些特殊政策适度"保护"中西部地区的市场份额,且在东部和中西部之间设定适度的"政策梯度",实行差别化的政策,而不应实行"一刀切"的统一的政策。

差异与矛盾的区别和联系

一、差异包含着矛盾的因素,但不等于现实的矛盾差异与矛盾各有不同的质的规定性,不能加以混淆.客观世界是各种事物及其关系的无限总和.每种事物在其内部和外部都有许多规定性(属性、质、特征、等等),这些规定性之间的不同,就构成事物内部或事物之间的区别,这种区别就是哲学上所谓差异或区别.同时,客观事物也普遍地存在着联系.事物的联系形式是多种多样的:既有外在的联系,又有内在的联系;既有非本质的联系,又有本质的联系;既有偶然的联系,又有必然的联系,等等.所谓矛盾,就是事物一种内在的、本质的联系。

差异与矛盾问题提纲

一、我国理论界在差异与矛盾问题上的分歧由来已久。焦点在于“差异就是矛盾”这一命题能否成立,是否具有普遍意义。反对者把这一命题称为“等同论”,即把差异等同于矛盾.他们说,毛泽东历来不同意“差异不等于矛盾”的看法,1937年9月在读艾思奇《哲学与生活》一书时,曾指出“差异不是矛盾”的说法“不对”。可见他主张差异等于矛盾. 其实这种解释并不完全符合毛泽东的原意.他在《矛盾论》中批判德波林学派时是这样说的:“

关于差异与矛盾的若干问题

近年来,我国学术界在讨论差异与矛盾的关系问题上,产生了不同的看法,分岐主要集中在差异是否就是矛盾的问题上。对这个问题有两种完全相反的看法:一种看法认为差异就是矛盾,另一种看法认为差异不是矛盾。与此相联系,涉及到其他一些问题,如对同一、差异如何理解?二者是什么关系?二者与矛盾又是什么关系?等等。

关于差异和矛盾关系的重新审视

矛盾规律是辨证法的核心,亦是指导我国现代化建设的理论基础。但是,现在仍然有一些有关矛盾的不正确和不完全的说法。它们或在书本中流行,或在工作中泛滥,干扰着我们的头脑,也给我国的现代化建设带来一定的困难,这不得不引起我们的重视。本文拟选取差异和矛盾的关系做一番小小的思考。一、差异和矛盾关系的传统观透视目前,很多人视毛泽东同志在《矛盾论》中所论述的"差异就是矛盾"为真理,随便套用,甚至动辄将其挂于嘴边,没有深入地去把握毛泽东同志所述的实质,对此小平同志曾在十届三中全会上指出:"我们不能够只从个别词句来理解毛泽东思想,而必须从毛泽东思想的整个体系去获得正确的理解。"因而,很有必要先就毛泽东同志的"差异就是矛盾"做一番解读。

关于“差异就是矛盾”和矛盾同一性的内容问题

怎样理解“差异就是矛盾”,矛盾双方的共同点和矛盾转化是否同一性的内容?这些问题是有关对立统一规律的重要问题。1982年第6期《人文杂志》发表了陈世夫同志《形而上学还是辩证法——略论有关矛盾的几个问题》(以下简称《略论》)一文,对上述问题发表了自己的见解,读后很受启发。但他的观点我不大同意。这里略陈管见,以求教于陈世夫同志和其他同志。

差异视阈下初中适应性教育实践研究

差异是表征事物相互区别和自身区别的哲学范畴,差异分为外在差异和内在差异。学生的差异是客观存在且多方面的。而我国基础教育长期以来热衷于整齐划一,追求统一目标、统一课程、统一考核,很难顾及学生的差异。在差异教学论等理论指导下,借助吉林省教育科学规划课题"差异—适应性教学研究"和"中学生综合素质评价体系研究"开展研究和实践,吉林省延边州珲春市第四中学自2009年末开始进行差异适应性教学研究.

更正

我刊2023年第1期所刊《论异化劳动批判与人本主义异化论的内在差异》一文,作者石正瑀的学历职称应为博士,助理研究员,特此更正。

“虚静”论和“距离”说不是等同的美学范畴

人类虽然处于不同的文化区域、文化环境,但为了维持人与自然系统的平衡,他们有许多共同的遭遇,反映在意识形态上,存在着许多共同的理想追求和意识构想,在美学上也有许多共通的审美心理和美学理论.然而这毕竟产生在不同的文化区域、文化环境,必然要受到不同的文化形态的牵制,会出现不同的理论形态,即使是一些比较接近的理论范畴也常常隐含着内在差异.本文所讨论的"虚静"论和"距离"说就是曾经被人们混淆的一对美学范畴.

《诗经》中的同义词探析

在《诗经》中,以民间传唱为主要传播方式的民歌占据了大部分篇幅。由于民歌在篇章结构上多采用重章叠句、回环复沓的形式,便在《诗经》中形成并积累了大量的同义词。文章借鉴王力先生的“一义相同”说,以词语在文献中的用例为根本依据,结合古代训诂文献材料以及前人的研究成果,在对事实材料进行翔实分析的基础上,深入地从词义角度揭示了《诗经》中同义词之间的内在差异。

中国左翼文学研究中两个有待深化的课题

中国左翼文学是中国现代文学史上极为重要的文学现象。在它的兴起与流变的过程中,人们对它的认识存在巨大的差异。中国左翼文学研究中有两个具有双向开拓意义的亟待深化的课题:一是厘清其概念的基本涵义,合理地确定研究对象的基本范畴;二是破除整体性观照的思维定势,深入研究其内在差异。