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黑格尔目的论思想述评
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作者 陈炜 《上饶师范学院学报》 2013年第2期28-32,共5页
从黑格尔对康德目的论思想的继承与超越谈起,着重介绍了黑格尔逻辑学中的目的论思想。黑格尔逻辑学中的目的论思想体现为一个发展的过程,经历了作为机械性与化学性相统一的目的性、从主观目的到实现了的目的、由外在目的性进入内在目的... 从黑格尔对康德目的论思想的继承与超越谈起,着重介绍了黑格尔逻辑学中的目的论思想。黑格尔逻辑学中的目的论思想体现为一个发展的过程,经历了作为机械性与化学性相统一的目的性、从主观目的到实现了的目的、由外在目的性进入内在目的性等阶段,最终在绝对理念中得以完成。目的性使黑格尔的本体论成为辩证的整体论,且这种一元统一是植根于现实的。它破除了以往众多哲学建构的现实与彼岸、现象与本质的二元分立。黑格尔的整个哲学体系是一个目的系统,这种目的性的特征使得他的学说体系具有一种自我诠释性和内在的张力。 展开更多
关键词 黑格尔 逻辑学 目的 内在目的性
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试论黑格尔的哲学方法
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作者 李宁 《哲学进展》 2024年第11期3061-3066,共6页
黑格尔认为数学方法不能成为哲学方法的楷模,他在批判继承康德哲学的基础上,形成了自己的“科学的哲学认识”方法。黑格尔不同意康德关于理性无法形成关于真理的知识判断,坚持认为真理能够被人类理性认识,哲学的方法应当是科学方法,即... 黑格尔认为数学方法不能成为哲学方法的楷模,他在批判继承康德哲学的基础上,形成了自己的“科学的哲学认识”方法。黑格尔不同意康德关于理性无法形成关于真理的知识判断,坚持认为真理能够被人类理性认识,哲学的方法应当是科学方法,即合乎理性而不是依靠表象、直觉、灵感的方法。科学的哲学方法是概念的认识,不过不是抽象的概念认识,而是由“活概念”自身运动形成哲学认识的内容,“概念的认识”是随着概念自身运动发展一同展开的,哲学的方法要考察的是这种开端、发展、回归自身的整体过程。黑格尔哲学方法受到了康德“内在目的”概念的深刻影响,同时又将康德未能贯彻到底的理性和自由原则作了深入拓展,体现了科学、自由的现代精神。Hegel believed that the mathematical method could not be a model for the philosophical method. On the basis of criticizing and inheriting Kant’s philosophy, he formed his own method of “scientific philosophical cognition”. Hegel disagreed with Kant’s view that reason could not form a knowledge judgement about truth, and insisted that truth could be rationally known by human beings, and that the method of philosophy should be a scientific method, that is, a method that conforms to reason rather than relying on representation, intuition and inspiration. The philosophical method of science is the cognition of concepts, but it is not the cognition of abstract concepts, but the content of philosophical cognition formed by the self-movement of “living concepts”. Conceptual cognition is carried out with the development of the self-movement of concepts. The philosophical method should examine the whole process of the beginning, development and return to itself. Hegel’s philosophical method is deeply influenced by Kant’s concept of “intrinsic purpose”, and at the same time, it deeply expands the principles of reason and freedom that Kant failed to carry out to the end, reflecting the modern spirit of science and freedom. 展开更多
关键词 哲学方法 黑格尔 内在目的性
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价值系统控制论——从感知控制到生态伦理 被引量:7
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作者 张华夏 颜泽贤 范冬萍 《广东社会科学》 2003年第4期102-110,共9页
本文针对深层生态伦理的理论困难提出一个解决途径,这就是在W.T.Powers感知控制论的基础上,建立我们的价值系统控制论。它解构了笛卡儿的主客二分传统教条,从系统与环境的不对称关系上重构了我们的新的价值视野,从而为深层生态文明建立... 本文针对深层生态伦理的理论困难提出一个解决途径,这就是在W.T.Powers感知控制论的基础上,建立我们的价值系统控制论。它解构了笛卡儿的主客二分传统教条,从系统与环境的不对称关系上重构了我们的新的价值视野,从而为深层生态文明建立了较好的价值学基础。 展开更多
关键词 感知控制论 基准信号 目的内在价值 休谟价值问题 自然的应该 道德的应该
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论《老子》哲学中的“自然”
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作者 袁浩 《科技创新导报》 2008年第9期164-164,共1页
《老子》中的"自然"范畴指一种状态,一种自本自根自成的状态。天地万物全体的自然就是"道",这种本然状态就是"道"的根本属性。而这种状态却是言说不尽的,故老子的态度是"希言自然"。究其实,自... 《老子》中的"自然"范畴指一种状态,一种自本自根自成的状态。天地万物全体的自然就是"道",这种本然状态就是"道"的根本属性。而这种状态却是言说不尽的,故老子的态度是"希言自然"。究其实,自然状态是万物内在目的和内在超越性在自由状态下的实现,这种万物内在的自发性是"道"所蕴含的特有精神,也是老子哲学的基本精神。 展开更多
关键词 自然自由目的内在超越
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技术人工物的“非自然性”分析何以可能
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作者 陆群峰 《自然辩证法通讯》 CSSCI 北大核心 2021年第6期32-39,共8页
亚里士多德和康德的"自然"概念揭示出了作为内在本性的"自然"。对"自然"的追问,可以把握"非自然性"的内涵。"非自然性"表征的是远离自然的情况,即去"内在规范性"和"... 亚里士多德和康德的"自然"概念揭示出了作为内在本性的"自然"。对"自然"的追问,可以把握"非自然性"的内涵。"非自然性"表征的是远离自然的情况,即去"内在规范性"和"内在目的性"的程度。荷兰学派的"结构——功能"双重性理论为我们分析技术人工物的"非自然性"提供了一条内在性路径。由此,可以通过分析技术人工物"结构"去"内在规范性"和"功能"去"内在目的性"来界定技术人工物的"非自然性"。在技术人工物"结构"制造和"功能"呈现中,技术力量和要素越凸显而自然力量和要素越消退,那么其"结构"去"内在规范性"和"功能"去"内在目的性"就越多,如此,其"非自然性"就越高。因此,技术人工物的"非自然性"分析具有可能性。 展开更多
关键词 技术人工物 非自然 内在规范 内在目的性
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论实践活动中的类经验 被引量:1
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作者 杨晓 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2019年第7期35-43,共9页
实践是把“内在尺度”运用于对象的活动,但“内在尺度”并非是可以直接明示的抽象概念规定,而是由目的对象化的自为活动创造生成的“本有”。实践活动通过人的对象化与对象的人化的无数次的本质交换,把观念与对象的抽象规定的外在反思... 实践是把“内在尺度”运用于对象的活动,但“内在尺度”并非是可以直接明示的抽象概念规定,而是由目的对象化的自为活动创造生成的“本有”。实践活动通过人的对象化与对象的人化的无数次的本质交换,把观念与对象的抽象规定的外在反思关系发展为自然的内在的合目的性关系,从而实现了对存在的类化。在把内在尺度运用于内部自然生命的道德实践中,通过“观-念”教化的修身功夫,让应然性观念成就为本然的“当下即是”,以“德性化身”确立了真正的道德主体。在把内在尺度运用于外部自然世界的生产实践中,人与诸实体对象“类化”为一个活的连续性的经验之流,因而人和事物成为意-识-心的显现。意识诸官能的和谐运作开启了天人合一的纯粹显发机制。 展开更多
关键词 实践 本有 内在的合目的 类经验 意识 类哲学
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